草根小闫

问：农村老话“穷不改门、富不迁坟”有没有道理？为啥会留下这样的老话呢？

在农村流传着许多老话，这其中大多是一些警句，通过一两句简单的句子，以自身的生活经验，对大众起到警示作用。其中有许多是关于穷富的，警示大众不要干一些事情，不然会影响自己的运气，虽然貌似充满了一些封建迷信，但其实仔细分析，这样的话之所以能够流传至今，其中必有一番道理。

一，穷不改门

这里的门指的是大门，在农村家家有院子，也有必不可少的大门，大门朝向没有特定的方位，一般根据自家的位置决定，为何说穷不能改门呢？阿坤认为有以下原因。

老话讲“未进家，先看门”，意思是门户是一个家庭的脸面，在农村很多朋友，都会选择将门楼盖的漂漂亮亮，贴砌砖安石狮贴对联，算下来是不小的一份支出，以至于很多家庭不富裕的朋友，为了让自己脸上有面子，就不惜代价去建造新大门，白白花费了钱财不说，也不能起到预想的目的，只能让家庭更加贫穷，所以说，自己家穷不能在“门”上做文章，只有踏实肯干肯动脑筋才是致富之道。

一，富不迁坟

这里的坟指的是墓地，在农村，墓地一般会建在自家地里面，所谓富不迁坟，意思是即使自家条件富裕了，也不要轻易动自家的墓地。为何会这样说呢？阿坤认为原因是这样的。

中国人讲究风水，认为墓地应该讲究风水，风水好子孙后代就能兴旺，其实这是封建迷信，我们千万不可去相信，我们生活在社会主义是唯物主义者，不能相信所谓的风水之类的，即使家里面富裕了，那也和墓地没有什么太大关系，不能因为这样的事情，而忘了自己为什么而富裕，只看重表面文章，最后很容易落得个鸡飞蛋打。

三，为啥会留下这样的老话

阿坤觉得之所以这句话能流传下来，正是因为它富含了前辈的生活经验，这句话中蕴含着一些道理。

阿坤乡野说

农村老话“穷不改门，富不迁坟”意思是 ：家里再穷也不要轻易改大门，家里再富也不要轻易迁坟。

这句话我觉得前一句没道理，只因穷才改大门，大门开的方位有问题，造成了家败财尽，为什么不能改呢？

我们都知道大门是一个家庭的门面，按照相书来说，大门的方位、大小会影响到一家子的财运和运气。

如果是开门纳财的格局，这个家庭就会财源滚滚来。

如果是闭门流失的格局，这个家庭就会受穷，积累不下财富，财富像东流水一样流失，这叫“水门”。

有关大门的说法很多，即便按大门时都有说讲，比如“门要留三，房要留四”，这样安装出来大门开着顺畅，属于“开门纳吉祥的”大门。

对于按门的数量也有规定，比如“一家若作两门出，鳏寡夫妻时常出”，意思是一家之中只能开一个象征富贵的大门，开门多会造成财源流失并且容易出鳏夫或寡妇。

综上而言，大门在家庭格局上具有突出的作用，不轻易改换门庭没错。

问题是既然家中很穷，为什么就不能改变大门的方位呢？难道君子固穷乎？

家中很穷就说明大门的风水不好，纳不来财，藏不下富，要想改变命运，难道连改变大门的决心都没有吗？

当然了，以现在的眼光来看，这是一种迷信说法，改变命运只能靠自己的双手和头脑。

“富不迁坟”这话有道理，按照相书来说，祖上坟地的风水直接影响到后代的财富和官禄。

你看皇帝选墓地都选择“龙兴之地”，也就是风水宝地。一般都是头枕山脚踏水，绿树成荫环绕四周。

既然家中很富有了，就说明祖上的坟地风水不错。

有句俗语叫做“千人干活不如一人睡觉” 意思是说，一家有再多的人挣钱，也赶不上祖上坟地风水带来的好处，坟墓是祖上先人睡觉的地方。

意思是：一个先人葬的地方好，比你千人挣钱强。

坟地风水好就不要轻易去挪动它，一旦挪不好地方，就会把原来的财富流失。

如果家贫另当别论，也许迁坟会带来荣华富贵。

比如汉初时的韩信，从小家中很穷，十几岁上流落街头沦为乞丐，后来偶然的一个机会，他受神仙的指点，把家中的祖坟迁到了九里山上，占据了风水宝地。

后来韩信的命运出现了转机，从一个乞丐变成了一个诸侯王，当然这里面离不开萧何的慧眼识珠和自己的才能。

风水学在古代是一门学问，统称为“堪舆学”，朝廷的星象官和钦天监就是这方面的人才。

历史上的诸葛亮，刘伯温，袁天罡，李淳风等人都深谙此道。

相传女皇武则天的墓址就是袁天罡和李淳风二人选择了，明皇陵是刘伯温和“黑衣宰相”姚广孝二人选择的墓址。

由此可见，选择墓址关乎家族的兴盛和衰败，因此世人很慎重，一旦确定就不会轻易更改，也就是说不轻易打搅古人。

“富不迁坟”就是警告那些贪心不足蛇吞象的后人，财富永远也满足不了人的贪欲，无尽的索取和不停地打扰先人会给家族带来灾难，告诉后人不要贪得无厌。

秉烛读春秋

大家好，作为一个地道的庄稼汉，很高兴能为你回答这个问题。来，先点上。

穷不改门：在以前，人们盖房子的时候，房子都是经过精心计算了，门、房的位置，朝向都是定好的，就是为了能起到人财两旺的作用。门是进出必经的通道，不仅是人，财运也经此路通过。如果擅自更改大门，本就不多的财运就会找不到门进入家中，财运更是越来越少，家也就越来越穷了！

富不迁坟：我不知道大家相信风水不，但是富豪们一定相信。你看看马云、李嘉诚东这样的人，你就明白了。很多人发了财富裕了，他们会认为是祖先坟地的风水好，可以庇佑后代子孙兴旺发达。所以他们通常会将祖先的坟墓修缮得更好一点，以表感恩祖辈福荫及孝心，但绝不会去随意去迁坟的，在迁移坟地那一刻，可能会将自家所有的福气放跑，所以建议此时已经是富人的朋友就没有必要去打扰自己的祖先了，风险太大，只需不破坏布局境况下修缮就好。

其实在现在看来“穷不改门”是因为本身就比较贫穷，而改大门也需要一笔不小的钱财，与其把这笔钱财放在不确定的事情上，还不如用它来改善生活。“富不迁坟”则是表达了中国人对孝道，祖坟大多都是祖先去世自己选的地方，如果迁坟，也是对祖先的不敬，同时也是表达了人们不忘本的一种心态！

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謀略國學

古人比较看重风水，所以对自家的住宅俗称阳宅，安葬先人的墓地俗称阴宅，都比较重视，因此也产生了一些和阳宅、阴宅相关的谚语。

穷不改门的意思很明白，穷人不要改自己家的大门，因为穷嘛，没有钱，如果要改大门的话必然要花不少钱，这会使穷人本身就不富裕的家庭，经济状况雪上加霜，日常生活更加难以维持，结果可能就是造成生活水平进一步下降，吃不饱、穿不暖，更没有钱供孩子上学，也无力孝顺父母。

由于生活条件差，家人身体就容易生病，会进一步加重穷人的经济负担，使穷人很难改变生活状况。

相反，如果穷人不去改门必然会节省一笔支出，可以保证全家人的正常生活，清苦的生活能够继续，家里人也不容易生病，避免了看病吃药的大笔支出，可以减轻穷人的经济负担。也许孩子就不会辍学，通过教育后人读书学习改变家族命运就会成为一个比较现实的途径。

同时，这个门还有门风的意思，就是教育人们在清贫的生活中坚持积极向上的家风，不要随着社会潮流的变迁而改变。古人说“耕读传家远，诗礼继世长。”说的就是好的门风可以让家族兴旺，可以让子孙后代绵延不断。

实际上是教育人们要在变动不居的社会生活中保持定力，要有这种“任尔东西南北风，咬定青山不放松”坚守和坚持。

汉朝的苏武出使匈奴，被困在匈奴的领地19年，被匈奴的单于放逐到北海牧羊，还说等公羊下了小羊羔你就可以回去了。苏武带着不可能完成的任务牧羊19年，但是始终不改大汉使节的节操，保住了汉朝的尊严，最后回到了汉朝，成就了一段千古流传的佳话。

评书《杨家将》里金刀令公杨继业的人物原型，是北宋名将杨业，在北汉时，以骁勇善战著称，每战必胜，当时人称“杨无敌”。辽景宗发兵攻雁门关，杨业率几千人大败契丹人，此后契丹人只要见到杨业的大旗就跑。

后来杨业遭潘美等人陷害，兵退陈家谷口，结果没人接应。他继续率领部下拼死奋战，儿子杨延玉战死。杨业长叹说：“陛下如此厚待我，盼望我能杀敌保国，现在我居然被奸臣胁迫，打了败仗，还有何脸面活着？”

他告诉部下，突围出去报告皇上，但大家都要和他同生共死，在亲手杀死上百人后被俘，绝食三天而死，部下无一人生还。赵匡胤知道后，痛哭流涕，下诏表彰，潘美降三级，王侁、刘文裕被流放。这就是坚守，毫不动摇的坚守。

再说富不迁坟。这就是说有钱人家，不要轻易地迁移祖坟。实际上这也有经济方面的考虑，古代的土地都是私有的，一般迁移祖坟要先买一块藏风聚气的好地，这就是一笔不小的支出，选地还要找风水先生看，这也要花钱。

然后迁移祖坟还要进行一些仪式，还要雇佣劳力，等等，都需要钱，迁移一次祖坟是一笔很大的开支。轻易地迁移祖坟是要增加很大的经济负担的，富裕人家也未必承担得起。

另外古代人认为子孙后代生活富裕，地位尊贵都是祖坟的风水好，这是一种传统观念。所以富人都不会轻易地迁移祖坟。目的就是继续保持家业的兴旺和生活的富裕。其实本质上说这也是一种坚守。其实这两种观念都是教育人们不要见异思迁，要懂得坚守。

小小嬴政

农村人盖房子，不管是大门还是厕所，在什么位置都是很有讲究的，包括家里的水井应该在什么地方，也是有一定的规律。大门应该在什么位置，在打算盖房子之前就定好了。再说过去一个村里盖房子，都是根据房子的地势，考虑到村民院子的流水问题，由村委统一安排，邻居们的大门都是朝一个方向的。一旦定下了大门的方向，不管家里过的穷富，就不会再有人家随便改动大门了。

在农村只要看见谁家改动大门，除非是两种情况。第一种是家庭条件好了，家里买了车以后，要往院子里开车，而过去的门太小，开不进车去，万般无奈只能把门拆了，重新往外拓宽大门。门越开越大自然是好事，大门是接福纳财的入口，财源滚滚来的入口，当然是开的越大越好，证明家里生活过的富裕。

我们都知道，过去只有富人家才是高门大宅，穷人都是小门小户。去南方一些古村落我曾经看到，越是有钱的人家，修的门楼越是高大气派，经济条件一般的人家，门楼修的的也是矮小。从大门就可以一目了然这家主人的身份地位。

改动大门第二种情况，就是一家人要分成两家的情况下，不得已而为之。过去农村有的人家因为贫穷盖不起房子，娶了媳妇以后只能跟公婆住在一起，两代人不在一个屋檐下，日子久了难免会产生矛盾，尤其是婆媳关系特别难处，到最后闹的实在没办法走一个大门了，就只能重新扒开一个门。

在院子中间垒起一道墙，这样一家人就变成了两家人，各走各的门。这种改门的意图跟第一种是截然不同的，不到万不得已，再穷也不会轻易改动大门的。有的农村老人说，改动了家里的大门，就等改了财源进门的方向，有时候把财气和运势改掉了。

富不迁坟，这话说的很在理。坟墓是故人的房屋，我们活人的大门都不可以随便乱祸改，已故之人的房子当然不能随便搬迁。对于去世的人，我们都说入土为安，入土以后就不可以随便再去动土，只有等到清明或者寒衣节那天，才可以去坟上动土，否则随便动土，怕惊扰了地下的先人们。

我记得大约十年以前，为了节省土地，我们村里统一搬迁坟墓。村里规定在清明节前后，全村人要把自家的祖坟全部迁移到山里。迁移坟墓可不是什么时间都可以，是有时间限制的，迁坟只能在太阳出来之前将一切工作做完。也就是说，亲戚朋友都要趁着天黑去迁坟，而且手续相当繁杂，风俗也多的令人眼花缭乱，没有个懂的习俗的老人指挥，简直就迁不了坟。所以除了不能随便迁坟的习俗之外，人们也实在受不了迁坟的繁琐步骤。

灵子

“穷不改门，富不迁坟”。在旧时的农村的确是一种普遍的现象，之所以形成这种现象，是由于当时的社会环境和人们对风水之说的深信不移形成的。

当时的农村社会，大部分的农民少有土地或没有土地，他们或耕种几亩薄田或给地主当长工，能填饱一家人们肚子就不错了，祖祖辈辈住着破旧的屋子，虽然希望改换门庭，希望住上新房子，但穷其一生，也无力改换门庭，他们虽然也相信风水，想选一块风水好的地方盖上高大宽敞的房子，但汗水都被剥夺去了，那有能力改换门庭呢，改换门庭的梦想，一生也就是一场梦。

旧时的地主乡绅，就是村里的土皇上，可肆意而为，他们选阴宅时，都会请来风水先生，先出全村风水最好的地做为阴宅，即然是最好的坟地，又认为有了风水最好的坟地，他家才兴旺富贵，又怎么肯轻易迁坟呢。他们认为轻易迁坟，会动了脉气，弄不好家族会衰落的。

穷不改门是无能力，富不迁坟是怕衰落。

过去的农村，穷人也常希望孩子长大后改换门庭，但大部分的人因走不出去，只在封闭的农村谋生，希望改变门庭的想法只是空想。但很拚才会赢，历史上也有许多的穷人，走出去奋力拼搏而改变了命运，改换了门庭。象山西乔家，其祖乔致庸，本是村里的一穷人，但有志才走西门，从店小二做起，经过二十多年的奋斗，终于成为富豪，回家才盖了乔家大院，彻底改变了门庭。

广东、福建一带的华侨很多，华侨在他国成为富豪的很多，华侨在东南亚一些国家，甚至主宰了其国民经济。这些华侨背井离乡时也多是穷人，通过奋斗成了富人，改换了门庭。相信这句话，爱拚才会赢。

春日之虎

可能很多人小时候听过老人说过这句话：穷不改门，富不迁坟。

这到底是什么意思呢？其实，这两句话都和风水阴阳五行有关系。

什么是“穷不改门”？

事实上，门在风水中是重要的一环。每当迁居相宅的时候，都要先看大门的布局：

门、主（主卧）、灶三者相生就是吉宅，反之即凶宅。

一旦安家，大门是轻易不难改变的。即便是你很穷，想要改命，也不能轻易改动大门，这有可能影响家中人丁的安全。

人丁健康，才能兴旺富贵。因此，古代讲究“穷不改门”，宁肯暂时穷一些，也不能轻易动大门的布局。

何为“富不迁坟”？

这显然也是风水的问题。古人的坟墓非常讲究，讲究依山傍水。

如果富贵了，说明祖坟的风水很好；如果在这个时候轻易迁坟，倘若没有迁到更好的地方，那么你家的风水就被破掉了，很可能会影响气运。

因此，哪怕再怎么富贵，也不能轻易将祖宗迁出来他葬。

但是，这些都是封建迷信，大家就当笑话听就行。

HuiNanHistory

不管是“门”还是“坟”都跟房子有关系，只不过一个是活着人的门，另一个是逝者的家，而且门也好，坟也罢，都不能随意改动迁移。这足可见在农村房子的问题是很慎重很严肃的，不能随意扒盖，更得选好日子，有句农村老话叫“穷不改门，富不迁坟”不知大家听没听过，一直到现在大家也都沿袭遵守。

穷不改门：意思是说，如果家里条件比较艰苦，就不要把大门改来改去的了。其实大门就是一个家庭的门面，大家在没有进到一个房屋之前，首先看到的就是这户人家的大门。大门气派的话，那自然就能看出这户人家的经济实力和地位了，如果说家里条件不太好，还去想着把小门拆了修大点，这不是没事找事，搞面子工程嘛，可能老人们也是为了教育大家要勤俭务实，不要为了面子去修个华而不实的大门。

如果家里条件确实好，那没问题，大门修的敞敞亮亮的当然好啦，进出方便，看起来也美观。如果不是这种情况，那就没必要去动大门了，这房子是一个整体，修整门的话可能还要动别的地方，这样算下来花费也不小，如果家里本来就不太富裕，还去修门就有点打肿脸充胖子。

富不迁坟：意思是说即使家里有钱了，也别想着把祖辈们的坟迁来迁去的，不过家里条件好之后，修祖坟的人倒是不少。注意是“修”可不是“迁”，现在很多人家里富裕了之后，就想着把逝去亲人的坟墓修的大气一些，因为人已经不在了，现在家庭条件再好，想尽孝也没有人尽了，所以就想在坟墓上下功夫，把坟墓砌个大理石修个花园，建个祠堂之类的，但是这些也只是在原有坟墓的基础上修建的更漂亮、气派一些。

我们村有一户人家，兄弟姐妹很多，家族也大，过去是村子里边最穷的一户人家，奶奶在20多岁的时候就守寡，一个人把7个孩子拉扯大，家里贫穷程度可想而知，父辈这一代人都没有翻身，直到孙子们长大有了出息，家里才好过了，也成了村子里边能数得上的有钱人家。孙子们有钱之后，就想着给奶奶把坟墓修得气派一些，好表达一下孝心，于是几个孙子孙女们一起凑钱把坟墓重新修了，但是没有迁坟，因为村里的老人们都说“富不迁坟”，所以他们就听从建议，只是修缮了一下。

其实像很多农村的老话，目的就是为了教化人们孝顺、勤俭、善良，与人为善，我们只要能够取其精华去其糟粕，学习一下总没坏处。

一品小十六

门是活人住宅的门面，坟是故人安息的场地。过去的人们相信风水，最看重的就是自家门和坟的风水好不好？有没有道理呢？现在我们认为其中有很多封建迷信东西。因为再好的门和再好的坟也保证不了家族永远的富有和安宁。但是”穷不改门，富不迁坟”这句话还是有一定的道理和市场的。

先说穷不改门，在农村门是门面，门风。单看门就知道某家是高门大户，还是柴门小户。一般农村人家有钱了，首先是置地盖房。盖房前最重要的设计，先要看好门开在什么位置，方便实用还符合当地的风水习惯。使用方便还心里踏实。並且尽量把门修得好一些。如果家道中落，家里穷了。你去改门，即破坏了整体布局。你也沒钱修得比以前更好。久而久之就形成了穷不改门的说法。

再说富不迁坟，你家富有了，大家都认为你们家祖坟风水好。如果你这个时候迁坟，更富有了人们不说什么。一旦你家里出点什么问题，大家都说是你迁坟的原因。富起来的人们一般都不去迁坟。久而久之也就形成了富不迁坟的说法。

朱增林呀

大家好！我是湘西九哥，针对题主的问题，说说个人的观点：

俗语，指约定俗成，广泛流行，且形象精炼的语句。包括谚语、歇后语、惯用语和口头上常用的成语。大多为群众所创造，并在群众口语中流传，有的是生活经验的总结，有的也避免不了是糟粕，需要我们加于辨别，有选择地吸收。

穷不改门，富不迁坟。就是一句民间流传较广的老话，我们今天就来谈谈这个话题，看看这句话到底是什么意思？现时语境下，又该做何理解？

一、穷不改门

古人认为：家里的大门，起先都是经过精心布局过的，代表的是财气和运势，一旦安家，大门是轻易不能改变的。一旦改了大门的位置，可能就会对整体风水造成破坏，从而导致这个家庭的财气和运势，走向更加衰弱。还有一个观点就是：修家庭的大门，是比较费工费时费力费钱财的，本来家境就不好，把有限的钱财花在这上面，正常的日常生活就会受到影响，极有可能导致比以前更穷了。

二、富不迁坟

古人认为：既然富贵了，那就说明这不但是你自己努力的结果，你家祖坟的风水也相当不错，就不要太贪心了，人心不足蛇吞象，这个时候，不是万不得已，别轻易迁坟，迁的地方更好，那自然是好事；若迁的地方不好，很有可能会破坏掉以前的好风水，进而影响财富和运程转弱。若要表示感恩祖辈福荫及孝心，在不破坏整体布局的前提下，在原地将祖先的坟墓适当修缮下是可以。

三、总结

古人认为：门，是活人住宅的门面；坟，是逝者安息的场地。两者都有自己的风水和磁场，两者都对一个家庭的财富、运程及后代的兴衰，多少都有些影响，无论贫富，都有些必须坚守的规矩，最好莫乱违背。

在现时语境下，个人认为：

若将个人、家庭、乃至家族的命运，完全拴在阳宅和阴宅的所谓风水上，是可笑至极的。好的命运，最主要还是要靠自己去奋斗、去争取、去拼搏、去把握。当然，传承了数千年的一些警示性提醒，不可能完全没有一点道理，各人根据实际情况，作出最有利的选择就好。

關鍵字: 迁坟 \b三农 农村