白嘉軒一共生有三個兒子，較為聰明的白孝文和白孝武最多隻到朱先生的白鹿書院念過書，稍顯愚笨的白孝義更是隻在徐先生的私塾裡讀了幾年書，三個兒子最終都回家種地了，沒有一個在新式學堂上過學。
當然，這並不是說明白嘉軒不喜歡自己的兒子，不希望兒子們學有所成。白嘉軒恰恰是因為器重兒子，所以不希望他們學習新思想。
在白嘉軒看來，讀書是用來讓人明白道理，懂得為人處世之道。在明白了道理之後，就應當動手勞作，靠土地養活自己。
白嘉軒對於新思想並不是一無所知的，只是根深蒂固的傳統使他對於新思想是有著本能的防備與排斥。與舊中國大多封建財東一樣，新思想如同白嘉軒眼裡的異端，白嘉軒是不會主張自己的兒女接受這些有違禮儀、甚或辱沒祖宗的新式教育的。
就是在這樣的一個家庭裡，白靈背叛父親盡心盡力維持的祖訓，欣然接受時尚而年輕的新思想，最終投身到了革命事業裡來，足以證明白靈擁有強大的反抗意識。但是白靈一生中最重要的三件事：求學，革命，實現自我價值。卻全都用錯了方法。
白靈在偷偷上學被父親找到時，將剪刀抵在自己的脖子上，用生命來要挾父親，為達到目的，使用的方法既簡單又粗暴。
白靈在第一次提出要進城上學時，白嘉軒讓白靈先在村裡的祠堂唸書，等年紀大了再進城。這雖是一個緩兵之計，卻也足以看出來白嘉軒對白靈的溺愛，讓女子在男孩中間讀書本就是一件非常不成體統的事情，白嘉軒卻還為了這個不成體統的事情出謀劃策。
同時白靈也在祠堂證實了自己的才華，徐先生也證明白靈是個才女，是否應該讓白靈鑽研學識本就是白嘉軒難以決斷的事情。白靈已經在城裡的學校上了學，旁邊又有姑父姑媽幫忙說話，讓白靈留下唸書本就是順水推舟的事情。
這一方法雖然未必會成功，但是白靈與父親的關係卻不至於鬧僵。白靈直接選擇了最為粗暴沒有迴旋餘地的方式，可見白靈做事是不講後果的。
白靈的革命生涯中，也存在著簡單與粗暴。在日本侵佔東三省後，國民政府為了平息西安學生的抗日情緒好專心對付共產黨，專門派出教育部的部長來西安清繳共產黨在學生間建立的網絡。這個時候的白靈本應該專心領導學生組織對抗軍統的清繳，但她卻為了給下達這個命令的淘部長一個下馬威，親自砸了陶部長一磚頭。這一磚頭不僅使得白靈自己的身份完全暴露，連累到了自己的家人親戚，還使得黨組織好不容易在西安建立起來的學生網絡被一網打盡，是標準的以卵擊石的做法。
最終，革命根據地的蕭反運動中，白靈被誤叛為奸細而活埋。這裡面確實有當時根據地的政委的失誤，但是白靈在蕭反時拒不服從管理，直接惹怒了決定蕭反的畢政委，使得矛盾變得徹底無法調停。
白靈的簡單與粗暴，對於肅反運動的進行沒有任何幫助，還因為誤殺了白靈使得肅反運動徹底失敗。
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