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父母站在制高点，这句话就说明子女的做法有提升的空间。至于说损害子女的尊严，既然你已经做的是有提升空间的事了，父母用自己的生活阅历，站在一定的高度对你进行限制，怎么啦？例如难道眼看你跟黑肤色的男朋友跑到国外去，跟几个女人公事一夫也不限制你？我的看法是：
一、父母一般对子女的爱是天性使然。
尽管有的时候方法不一定妥当，也可能对子女的所谓尊严给与某些伤害。但终究父母的话都是他们人生的无论经验与教训的肺腑之谈。但老话说的好：不听老人言，吃亏在眼前。无数事实证明。老话诚不欺我。
二、子女的叛逆期是每个孩子成长的必经阶段。
受自己年纪，阅历，经济自立能力的诸多条件限制，孩子们的世界观和对错综复杂的社会的认知力，判断力还处于形成阶段，却往往认为自己已经是个成熟的人了。这种盲目的自信，常常在自己人生重要决策上与父母产生冲突。这时候就需要父母和子女双方冷静客观的依据客观事实，详细分析各种决策的利弊，心平气和的虚心听取对方信息是双方能够最终选择对子女人生发展最好的决策的前提和基础。
三、父母的粗暴干预和子女的一意孤行同样是不可取的。
父母的阅历应该知道，正确的结论必须通过适当的方法才能完美实施。简单粗暴不是解决问题的良策 。
子女应该记住的是：古人云兼听则明，偏听则暗。把父母的意见当做好朋友的话，认真思索一下，可能对自己人生的路或者有点什么作用，对自己今后的悲催来说，现在丢失的自尊与尊严仅仅是自己的心里暗示。一时冲动，一意孤行的行动，最后有可能的就是自己的尊严与自尊被社会践踏。到时候就悔之晚矣。
至于对父母践踏自己的尊严能否原谅的问题，这只能见仁见智了。
提到这个问题的时候，说明你以为你的父母已经错了，你是正确的。那原谅与否就由你的内心决定吧。相信你的决定比乌鸦和羔羊好一些。
斯瓦里西
还是那句话，不知者不为罪，如果父母至死都不明白自己错在哪里，那他们也不能称之为“罪恶滔天”。有些父母亲，由于没有文化或者有着根深蒂固地封建思想，觉得“老子天下第一”，只要是我的儿女，就得听我的指挥，否则就是不孝；儿女就是我的私有财产；孩子还小，哪有什么羞耻心？自尊心？所以说就是这种错误想法主导了他们，才让他们做出了那些自以为是的事情，无情地伤害了孩子们幼小的的心灵……所以，谁要是说哪个做父母亲的故意对儿女不好，那我也不相信。只能说你自己不幸生在了这样的家庭，也只有无可奈何地接受呗！换句话说，你自己的命不好。
凤146983974
父母站在至高点践踏子女的人格尊严，不正常啊！哪个父母对于子女，不是顶在头上怕吓着，含在嘴里怕化了！节衣缩食，含辛茹苦，让子女接受文化教育，希望将来成为有用之人。如果情况确实存在，那么，无容置疑，子女肯定已经发展为不是什么好东西。在忍无可忍的情况下，父母内心愤怒的爆发。父母基于亲情，基于对子女负责，基于对社会负责，基于人性良知，拯救一个即将滑入罪恶深渊的人，并不需要这样子女的原谅。作为子女最好的原谅，就是痛改前非，奋发图强，自立、自强，做一个能让父母引以为傲的子女。
三清山居士
听起来有些骇人听闻。怎么叫站在至高无上的制高点上，就因为他们是你的父母？他们孕育你，抚养你，教育你，希望你能成龙成凤成栋梁。你长大了，翅膀硬了，就觉得父母成了压抑你精神空间的枷锁，成了阻碍你自由驰骋的跘脚石。只想不礼貌地问你一句：在单位上你敢这样质问领导，在老板面前你敢如此斥责他吗？可怜天下父母心。父母能管你，爱你，痛你，庇护你，是你的福气。当你连诉苦的地方都找不到的时候，你就体会到谁应该愿谅谁了。
大汉子民14
就父母践踏儿女的人格和尊严而言，是不对的。但是“当家才知盐米贵，养儿才报父母恩”，从这话可以看出，年轻时对父母不理解，怨气大的人不少，但到一定年龄后，才知道父母虽有过错，但一般出发点是为儿女好。
比如异地恋，相隔几百上千公里，父母作为过来人，一般很不赞同，但儿女又愿意，于是双方不高兴。但从大多数来看，异地恋是分的多，修成正果的少。
又比如老少恋，父母一般也不赞同，甚至有的棒打鸳鸯。老少恋从自然寿命而言，小的可能要独活很长一段时间，父母看得到儿女却不一定看得到这个问题。
父母和儿女，是亲人。可能有的父母一说话就我怎么怎么样，用自己的处事标准来要求儿女，儿女能不反感吗？你敢保证按你的安排儿女就一定幸福吗？所以父母对儿女的给些建议可以，不要抢儿女的生活方向盘。他们才是他们生活的主人。
儿女和父母要多沟通，不能弄成仇人，更不能恩将仇报。
从父母对儿女有养育之恩而言，儿女应原谅父母的过错！
张怀飞
如题，从是非曲直的道理上来说，难以愿谅，但于感情现实的具体情况来看，你则必须谅解！
你所诉的这种情形，对于我国的大多数，特别是传统观念浓厚的家庭来说，应是一种普遍的现象，且这种现象，从古至今就一直存在着，小辈们的抗争，也一直在重演着，而让人最感无奈沮丧的是，往往大多数的受害者，最终到老却成为了加害者，重新扮演起了，自己的父母曾经扮演的角色，呜呼哀哉，真是叫人大跌眼镜，极度困惑失望，自感生无可恋了[流泪]
其实这种角色的转化过程，是传统的文化中，一些不健康，不正确的一些观念，在父辈们长期的潜移默化的教育影响下，长期侵袭，渗透其年轻一代的思想，并逐渐的被其接受并认同，随着岁月的流失，年龄的渐老，终而成为了持有这种观念的人，当然，随着年龄的老化，知识，文化及思想观念的更新，就大多数人而言，也逐渐的减弱或停止，旧的观念也已固化，并与现实社会中新的观念，拉开距离或产生冲突，这些因素，同样也会加剧两代之间，矛盾的产生，
所以，当父母们站在道德及孝道的制高点上，践踏着子女们的人格独立及尊严時，每一个父母，无一例外的都会认为，自己的行为是正确的，都是为子女们着想的，究其心理本质，确实也是如此，但陈旧的观念，过時的知识理念，还有那居高临下的，强势的语言及态度，常常使子女们感觉很受伤，
那又怎样呢，年龄的增大，观念的陈旧，知识又难以更新，表象上的强势与固执，且又牢牢的占据着道德及孝道上的制高点，这就是大多数老人们常有的老龄特征，但内心牵挂担心子女，一心为子女们好这一本质，却始终未有改变！
所以，对父母的一些自已难以接受的言行，还是应持一种，理解，包容，谅解的心态，多与其进行勾通交流，体谅父母的难处，感恩父母的爱心，行为上，把握好策略，掌握好变通，语言上多顺应，有時做做两面派，也未尝不可，总之，顺应变通，避免矛盾，孝顺老人，家庭和睦，就是目的！
想想真怕
君不君，臣不臣，臣投外国。
父不慈，子不孝，各奔东西。
母亲是家庭的灵魂。
父亲是社会的灵魂。
家庭的不稳，由于女德的缺失。
社会的不稳，由于家庭的不稳。
廉耻是立国之本。男人不懂廉耻为盗。女人不讲廉耻是娼！
礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
礼是相处之道，君君臣臣，父父子子，克己以复礼。若不克己，子弑其父者，有之，母杀其子者，有之；夫妇互杀者，有之……
义是行为底线。忽见孺子坠井，见之者必发乎怵惕恻隐之心。发乎心，践乎行，义也。若不信乎义，社会冷漠，世态炎凉，重庆公交之事，可怖也！国家未尝不似一辆行驶中的列车。天下兴亡匹夫有责，即是义之义！
廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以养廉！若不知廉，妇叛其夫，夫叛其妇，官叛其位，国叛其家，家庭之道绝矣！
耻是羞耻之心！书曰“一夫不获，是余之辜；百姓有过，罪之在我”。己所不欲，勿施于人。羞耻是人性最后一道防线。不自知，不知耻，何为人！
育民不以廉耻，是为育畜！畜类只有被食用的价值！死不足惜！
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用户52245638526
只有在不健康的婚姻家庭里，才会出现父母对子女恶意管控。家长把儿女当作压制对方的筹码，让儿女成为双方的出气筒。如果在正常的家庭中，父母对子女的溺爱，是无微不至的。所以作为父母，有矛盾不能拿孩子来撒气，不能给孩子造成心理阴影，这对孩子的成长会有不良的后果。
周永根1
做法不对，但是值得原谅。学会宽容，从身边人开始，学会和平相处是一种能力。
理性正能量的胖大叔
每个人都是自己
每个人都有做自己的权利
凡事发生必然有其发生的原因
无因便无果
所以多试着去看事情的背后的原因
也许很多事情就不值得我们去愤怒
这一刻自己就成长了
