春日，连翘花开，一树树烂漫黄，给春日增添了一抹别样的色彩。她姗姗而来，不与迎春争先。
连翘花
连翘入药常用的部位是果实、根和茎叶。果实名连翘，是常用的药物。连翘的品种有一个古今变迁的过程，古代连翘有小翘、大翘两种，一种来自是藤黄科草本植物，一种来自木犀科灌木植物。木犀科连翘于藤黄科连翘，现在《中国药典》认定的是木犀科植物连翘的果实。其名取"象"而来，它们在枝干上比比相连，一头儿向上仰起，因此有"连翘"之名。根名叫"连轺"，最有名的应用是张仲景的麻黄连轺赤小豆汤。
比比相连，尖部上翘
连翘
味苦、微辛，性平、微寒
《神农本草经》载其味苦、性平。李时珍言"微苦、辛"。辛味是怎么来的？辛味主散，可以从翘仁辛香之气及其升浮宣散之力推得。张锡纯在《医学衷中参西录·二、药物·54．连翘解》举过一个例子：
连翘诸家皆未言其发汗，而以治外感风热，用至一两必能出汗，且其发汗之力甚柔和，又甚绵长。曾治一少年风温初得，俾单用连翘一两煎汤服，彻夜微汗，翌晨病若失。
发散的功效，证实了李时珍所说的"辛"。另外，连翘不仅能散热，还能散结，用以治疗疮疡、瘿、瘤、结核，有"结者散之"之义。
张锡纯治风温用连翘发汗，也说明了另外一个问题——它药性近乎平和。《素问·阴阳应象大论》曰："辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。"连翘，集苦泄、辛散一身，既能泄热，又能散火。这也是，它气平，却是治风热、去上焦诸热及其为"疮家圣药"的原因所在。同样，因为连翘泄的是热，散的是火，所以不少医家说它微寒也不为过。像具有升散作用的柴胡、升麻，历代本草中也存在性"平"或"寒"的不同说法。
《中药学》基本上是把连翘归为清热解毒药，把柴胡、升麻归为发散风热药，但是它们还是有各自的特殊性的，一定不能被功效分类框住。比如连翘治疗疮疡肿毒，不仅在于清热，更是在于它有散"荣气壅遏，卫气郁滞"的功效；如柴胡，发散风热用它，发散风寒、和解少阳的小柴胡汤，也一样用它；再如升麻，发散风热、清热解毒可治疗风热、热毒证，但是又是升阳要药，补中益气汤、升陷汤等都用它。所以，这三味药，真的不太寒凉。
具升浮宣散之力，主火热郁结
张元素曰：连翘之用有三：泻心经客热，一也；去上焦诸热，二也；为疮家圣药，三也。杲曰：十二经疮药中不可无此，乃结者散之之义。好古曰：手足少阳之药，治疮疡瘤瘿结核有神，与柴胡同功，但分气血之异尔。与鼠粘子同用治疮疡，别有神功。时珍曰：连翘状似人心，两片合成，其中有仁甚香，乃少阴心经、厥阴包络气分主药也。诸痛痒疮疡皆属心火，故为十二经疮家圣药，而兼治手足少阳手阳明三经气分之热也。
——《本草纲目·草部第十六卷·草之五》
连翘质轻升浮，辛又能散，升浮宣散的力量极强，其发散风热、泻心经客热、去上焦诸热、治疮疡瘤瘿结核等，与其升浮宣散之性密切相关。
- 泻心经客热最胜
从药"象"看，连翘分瓣做房，中有黑子，象心包与心中。从"味"看，苦味五行属火，入心；兼有辛味，能散火。性，微寒，能清。故连翘能解心包经、心经热邪，为清心、心包络之火的要药。《证类本草·卷第十一》言： "治心经客热最胜。"
- 去上焦诸热最专
连翘升浮入上焦，不但专于清心，也长于治疗头目之疾，如头疼、目疼、齿疼、鼻渊、咽喉肿痛等属火热者，皆能治之。
- 治疮疡瘤瘿结核有神
连翘的升浮宣散之力，可以流通气血，《本经》所言"鼠瘘，瘰疬、痈肿，恶疮，瘿瘤，结热蛊毒"所指皆是热结为形证，均可以用连翘治疗。连翘被奉为"疮家圣药"。
其原理可以从两个方面分析：
其一，结者散之。李东垣说："治十二经血凝气聚，为疮家要药"。营卫气血壅滞，逆于肉里，发为疮痈肿毒，连翘可以散气聚、血凝，即所谓"结者散之"
其二，热者清之、火郁发之。"诸痛疮疡，皆属于心"（《素问·至真要大论》），连翘能泻心中客热、发散心中郁火。李时珍谓："诸痛痒疮疡皆属心火，故为十二经疮家圣药。"
连翘治疮疡，可与牛蒡子同用；散结治疗瘰疬瘿瘤结核，与夏枯草同功。夏枯草很有特点，一般的草本生于春、长于夏，唯独夏枯草至夏而枯，与众不同，散结与功效相近，但夏枯草入肝、胆经，"秉寒水化令，故上彻颠顶，下及趺踵（脚）"，而连翘主"外弥肤腠，内遍五中至解邪热结于心"（清·邹澍《本经疏证》）。
- 其它功效举例
连翘善理肝气，既能舒肝气之郁，又能平肝气之盛。曾治一媪，年过七旬，其手连臂肿疼数年不愈，其脉弦而有力，遂于清热消肿药中，每剂加连翘四钱，旬日肿消疼愈，其家人谓媪从前最易愤怒，自服此药后不但病愈，而愤怒全无，何药若是之灵妙也！由是观之，连翘可为理肝气要药矣。
——《医学衷中参西录·二、药物·54．连翘解》
尝闻先生以一味连翘膏治脚气呕逆冲心者，可谓得古人不传之妙矣。
——《先哲医话·卷下·多苣纪庭》
青翘与老翘：青出于蓝胜于蓝
连翘因采收时间不同，有青翘与老翘之分：青翘为近成熟果实，呈绿褐色，多不开裂；老翘为成熟果实，呈黄棕色，多裂开，种子多有脱落。
秋季果实初熟尚带绿色时采收，除去杂质，蒸熟，晒干，习称"青翘"；果实熟透时采收，晒干，除去杂质，习称"老翘"。
——《中国药典》
青翘和老翘各有所长：青翘胜在气，老翘重在味。发散、通利，取青翘佳。宋代的《圣济总录》治疗产后乳汁不泄、结滞肿痛的连翘汤，连翘注明用"未开者"。《疡科捷径·卷上·肿疡治法歌》内消肿疡的内消沃雪汤，用的是青翘。
张锡纯《医学衷中参西录》治疗外感内热的犹龙汤，按语言："用连翘发汗，必色青者方有力……故凡发汗所用之连翘，必须青连翘。"
现代研究提取青翘与老翘的主要化学成分，基本上是一致的，难以分别二者的功效差异。但是，按《中国药典》以连翘苷和连翘脂苷A的含量为标准评判的话，青翘优于老翘，以至于老翘在临床中逐渐被青翘替代。
连轺
连轺是连翘的根。张仲景《伤寒论》治伤寒瘀热在里，用的是麻黄连轺赤小豆汤。
伤寒瘀热在里，身必黄，麻黄连轺赤小豆汤主之。
麻黄（去节，二两） 连轺（连翘根是，二两） 杏仁（去皮尖，四十个） 赤小豆（一升） 大枣（擘，十二枚） 生梓白皮（切，一升） 生姜（切，二两） 甘草（炙，二两）
上八味，以潦水一斗，先煮麻黄再沸，去上沫，内诸药，煮取三升，去滓。分温三服，半日服尽。
王好古认为连轺"能下热气"，王子接认为是"导湿热从小便而出太阳"，吕震名则说是"散在经之热"。问题在于连轺是下行泻热、导湿，还是功同连翘散热，还是兼而有之？张锡纯分析认为，连轺两种功效兼而有之。
仲景方中所用之连招，乃连翘之根，即《神农本草经》之连根也。其性与连翘相近，其发表之力不及连翘，而其利水之力则胜于连翘，故仲景麻黄连轺赤小豆汤用之，以治瘀热在里，身将发黄，取其能导引湿热下行也。
——《医学衷中参西录·二、药物·54．连翘解》
个人以为，张锡纯所言极是。连轺不仅能导湿热下行，也能发散郁热，只是导湿利水之力则胜于连翘，发散瘀热之力逊于连翘。同一种植物，不同入药部位，会有相似的性能。从形色气味分析，连翘体轻，性平微寒，辛散升浮之力强；翘根体实，性寒，苦泻寒降之性重。二者功效同中有异，麻黄连轺赤小豆汤，为表里分解法，自然是连轺更合适，但"如无根，以实代之"（《本经逢原》）也是可以的。
对于连轺，我确实是纸上谈兵，没用过。图来自网络，不知道是不是连翘根。也确实没见过。知道的朋友请留言赐教！多谢！
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