春分二候雷乃发声，何意？易经：丧羊无悔！您看位置不当有多凶
时光总在不经意间的嘀嘀答答声响中溜走，2020年，经过立春和惊蛰节后，2月25日，将进入24节气中的春分“二候”。
《月令集解72候》一书称春分二候为：雷乃发声天际头，闪闪云开始见电。
什么意思呢？
四大名著《西游记》里，唐僧师徒途经车迟国，孙悟空与虎力大仙斗法时，孙悟空用金箍棒一指，便电闪雷鸣。
原著中描写道：雷公奋怒，倒骑火兽下天关；电母生嗔，乱近掣金蛇离斗府……呼呼隐隐滚车声，烨烨煌煌飘稻米。万萌万物精神改，多少昆虫蛰已开……
《易经》64卦中，对应农历二月份的12消息卦是大壮卦。大壮卦上为震雷，下为乾天，雷在天上打，声势震大，
每年中的惊蛰过后，明显上升的阳气与阴冷之气激烈对峙，就会引发对流运动。
古人认为，到了每年的3月25日左右，春天的阳气就会冲破阴气的阻扰，在阴阳交炽中，奋发而起，呈雷霆成钧之势，在天空中发出一声声隆隆雷响。此时却只能听到雷鸣，却看不到闪电。
古书《逸周书》称：“玄鸟至。又五日，雷乃发声。”又说：“玄鸟不至，妇人不娠；雷不发声，诸侯失民。不始电，君无威震。”
传统文化《易经》中，八卦中的震卦于国为东宫太子，为一方诸侯，在家为长男长子，能够发号施令，继承大统，传承祖业。
古人在谈到春分“三候”时认为，春分这一天，燕子飞来。过五天，春雷隆隆响。又过五天，第一次出现闪电。
如果，燕子不来，妇女不会怀孕。如果春雷发不出响声，诸侯国就会丧失百姓。如果不出现闪电，君王就没有威严。
结合大壮卦象，六五爻，震动变为泽，成泽天夬卦。
六五爻辞说：丧羊于易。无悔。
周公当年在与《周易》64卦386爻辞，填注文字时，引用了大量的历史故事。
其中“丧羊于易与《周易》第56卦火山旅卦上九爻辞中的“鸟焚其巢，旅人先笑后号啕。丧牛于易，凶”的爻辞中的人物，均为同一人。
商朝第七任首领王亥，被称为“商人之祖”。王亥天生有着经商的头脑，又有驯服牛马羊的本事，因此养了许多的牛马羊群。
为了将这些牛羊群换成钱财，王亥带人来到河北的有易部落进行交易，结果被有易部落的首领绵臣所杀害，牛马羊群被抢走。
《周易》旅卦中谈到此卦爻辞是：“丧牛于易，凶”。这是因为，上卦离卦代表为雉为鸟，又有南方火地，因此是“鸟焚其巢”之象。
而旅卦中六二九三九四互为巽卦，为风、为毁折，为哭之象，九三、九四、六五爻互为兑卦，为欢笑、为喜悦，因此说“先笑而后哭”。
王亥在交易中之遇害，有观点说，他与绵臣的一位妃子私通有关（与有易女子通淫）；也有观点称，与“露富”有关。身在旅 途，居于上位，又与九三无应，这一爻辞因此出现了“凶”字。
到了大壮卦时，却称王亥“丧羊于易，无悔”，这是为何？
易经象辞解释说：丧羊于易，位置不当。
王亥本是一国国君，却不守在自己的位置上，而选择了到远方去交易，这就是位置不当！
大壮六五爻，阴爻居于柔位，面对四个阳爻的进逼，采取和悦怀柔的方式主动与下四爻沟通而不敌视，下有九二爻正应，因此没有懊恼（无悔）。
易经中，只谈到王亥被绵称杀害，牛羊被抢一事，后面的事情没有再谈到。
《山海经》等古籍记载，王亥遇害后，继任他王位的儿子上甲微，4年后挥师北伐，替父报仇，成功讨伐并将灭掉了有易一族。
上甲微，带着大量的财物和大批奴隶回到商都，恢复了王亥被谋害后商族受损的荣誉，还增加了当时主要的生产力奴隶。
王亥如在天有灵，应该是无怨无悔了！
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