在文化同化的過程中我們從遊牧民族那裡得到了什麼?

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這確實是一個有趣的命題。在中華這片土地上,遊牧文明與農耕文明之間戰爭與和平的故事充斥史料!從西周開始算起到今天,起碼超過三千年了。北方遊牧文明始終在仰慕中學習中原的農耕文明。南方在他們眼裡是富饒肥碩之地,經常性地來搶糧搶人搶錢。中原王朝要實現繁榮穩定長久,就必須要解決好北方的問題。於是修築長城,屯兵塞外,墾荒戍邊就有了。大丈夫建功立業、醉臥沙場、萬里封侯和馬革裹屍,這是武者軍士最高的夢想!

有些跑題了,言歸正傳。

在遊牧文明與農耕文明的衝突較量和平交往過程中,首先造就我們現在的多民族統一且幅員遼闊的國家輪廓。其次就是文化思想制度體系飲食風俗上的融合。遊牧民族要入主中原並且要達到長治久安就必須漢化即採納農耕文明的文字文化思想制度,比如北魏孝文帝的改革、宋遼金時期的漢化學習和元蒙忽必烈的漢化嘗試等。

當然這樣的民族融合是充滿殺戮血淚的,尤其對於生活在南方的中原王朝的人而言。北方人的豪爽性格里就有遊牧文明影響的因素。現在不是有這樣的戲言麼:好男人都上交給國家了。北方及西北方很多時候都是征戰地,多少熱血男兒埋骨沙場!又有多少征夫能平安歸來!

北方遊牧民族的威脅逼迫著農耕文明不斷革新銳意進取自強不息,才造就了秦漢、隋唐和宋明這樣的繁榮昌明!一旦中原王朝不思進取腐化墮落民不聊生,北方遊牧文明就可能入主中原,這時中原民眾就不得不流離失所到處逃難!

北方遊牧文明與絲綢之路與茶馬互市的關係緊密關聯。不論絲綢之路還是茶馬互市都離不開遊牧文明。中原王朝要強盛,就必先打通絲綢之路並保持商貿物流的暢通。於是西北往往是兵家必爭之地。


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在我國曆史上,有過數次民族大融合。帶來了以下幾個方面的變化。

一、服飾的變化。

漢族,傳統服飾是寬袍大袖,吸取了少數民族的衣服風格,袖子,設計比較狹窄,有利於勞作。

二、視野的變化。

比如說通過絲綢之路,帶來了個民族不同的風俗,開拓了視野,豐富了漢民族文化。


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其實在民族大融合以後,很難歷數的清何種文化是融合的產物,哪種保持了遊牧文化的風格等等。

最淺顯的說,胡服騎射直接源於遊牧民族。還有更多表現在音樂、繪畫、文學中的遊牧基因不勝枚舉。

最重要的是,在民族大融合的過程中,華夏民族具備了蒼茫遼闊豁達的胸懷!


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大量的牛羊肉奶製品羊毛馬,民族文化的融合 ,很多手工藝製品。


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與自然和諧相處,敬畏生命。


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1促進了南北方經濟文化的交流2溝通了我國南北交通3抵禦了北方遊牧民族的進攻4促進了民族大融合。


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