大道至简,茶味中国。


大道沧 | 大道至简,茶味中国。

在茶诞生之后的千百年时光里,华夏民族源于血脉中的儒雅和享受从未断绝,中国人对于生活品质的标准一直不局限于简单的吃喝玩乐,而是在丰衣足食之后,追求着一种近乎空灵隔世的精神享受。

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高山流水、闲适对弈、笔走蜿蜒、丹青泼墨,亦或流觞曲水、金樽对月、踏雪寻梅、焚香品茗,诸般乐事,包含着中国人代代相传的艺术气息,乃至永久不变的对自然的思考和追求。说是文明,却又蕴含着骨子里的浪漫和闲适的情感。

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而华夏所开创的历史,在分久必合合久必分中不断吐故纳新,却无法割断贯穿一体的血脉,终究如中国人对宇宙万物变化规律的理解,道生一,一生二,二生三,三生万物,万物却又浑然一体,大道万千,却又终归本真,这即是大道至简。

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大约是因为风雅的高姿态已经成为中国人的习惯,亦或者是千年文化的积淀,祖祖辈辈对于天地、阴阳、山水等自然元素的发自内心的尊重和敬畏,已然让中国千百年来的文化底蕴,无一不具有了独具一格的气息,并且自始至终的对“人文自然”有着新的思考和吸纳。

茶的发现,便是如此而来。

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恒久的岁月中,一片绿色的青芽落入水中,诞生了贯穿中华文明无可替代的一种饮品——茶。

然后,又不仅仅只是单纯的一片叶子,在更迭的岁月里,赋予了它千百种色彩,红茶、绿茶、黑茶、白茶……同时,又给了它别样的姿态,黄山毛峰、信阳毛尖、太平猴魁、庐山云雾……每个名字都是沉甸甸的智慧。

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可是,这还不足以撑起华夏的艺术气息,茶圣陆羽在《茶经》中,更把与之相配的水,做了极致的考量,“其水,用山水为上,江水次之,井水为下。”

茶寄于水,方显其味。

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在闲暇的时光里,焚起一炉香,青烟缕缕飘起,片片墨绿的枝叶在紫砂壶中缓缓舒展,壶口升起的雾气中含着一缕不易察觉的清香,扶盖悬起,或碧绿、或鹅黄、或暗红的茶汤从壶口流淌而出。

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大道沧·良峪沧山

在精致的茶盏中缤纷了一帘幽梦,撷取一捧山涧清泉,汲取翠竹荷叶上的晨露,拂过梅花松针上的落雪,在水中的茶叶里,和着些许梅兰竹菊,苍松翠柏,细细烹煮,温婉着精致的时光。

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伴着茶香的水汽弥漫在风中,无论是在朴素简单的茅檐草舍,或是在雕梁画栋的亭台轩馆,都氤氲着几分清逸,几分自然。

繁华俗世的喧嚣在清香中趋于平缓,上善若水任方圆,禅茶一味可静心,那与酒孑然不同的优雅含蓄,却有着与之相同的淡然。

人生的境界如此,茶亦如此,旷古的悠远思绪中,却蕴藏着禅韵的从容不迫。

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黄河长江赋予华夏民族水一样的柔美和谦和,绵延山脉赋予华夏民族山一般的坚毅和果决,山水带给华夏民族的是得天独厚的环境气候,以至于东方文明,在诸多文明还在茹毛饮血之时,最先开始了最初的社会进化,开始了自己的国家、政权、文明、文化的创造。

而时过境迁,沧海桑田,华夏文明穿越千年,依旧傲然屹立在世界,这一切,足矣。

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斑驳的石墙后,在光阴略过处偷偷一望,案上香炉还在原处,微风走过时,琴头上的流苏微微晃动,桌上的围棋残局染上了淡淡的尘埃,唯有那一壶清茶,还始终氤氲着热气,行云流水,芳华如梦,彼时,心,已不在心上。

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