青丘玄
秦始皇陵選在了驪山。是因為這裡是民間傳說的聚氣之地。秦始皇陵的南邊、北門與驪山的最高點連成一條直線，而驪山的每一個山巒都恰似一個花瓣，這就導致了秦陵是這些花瓣的中心。是一個聚集天地氣的一個點。
《水經注》記載：水出驪山東北，本導源北流，後秦始皇葬于山北，水過而曲行，東注北轉，始皇造陵取土，其地於深，水積成池，謂之魚池也。
說到這裡，這地方的特點：南面背山，東西兩側和北面三面環水。這正是秦始皇陵所選擇的“依山環水”之風水寶地。
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秦始皇建立秦朝之後，就開始大興土木，長城，阿房宮，還有他的秦始皇陵。在動用了數十萬人，耗費了40年的時間之後，秦始皇陵終於修建完成。但是秦始皇陵的選址卻是讓人有點疑惑，為何他會將皇陵修建在“驪山”呢？
要說秦始皇的老家是在河北，而都城則是在咸陽，為何他的墓葬卻選擇在了臨潼。而對於陵墓的選址，也有很多的專家給出了猜測。
第一點，是要符合禮制，雖然人們說在西周滅亡之後，禮樂崩壞，但是對於祖制，他們還是要選擇遵守的，古代帝王陵墓往往按照生前居住時的尊卑、上下排列。《論衡》一書記載：夫西方，長者之地，尊者之位也，尊者在西，卑幼在東。而秦始皇的祖先在芷陽以西，所以秦始皇只能夠往以東發展了。
第二點，是依照驪山的整個山勢走向修建。因為在戰國時期，就有君王的陵墓是“依山而建”的。到了秦始皇的時候，也遵照了這樣的傳統。有人評論說，秦始皇選擇驪山是因為他想要“頭枕山，腳踏水，一手抱金，一手抱玉”。南邊是驪山，北邊是渭水，東邊是產金的銅川，西邊藍田玉產地，可見這位千古一帝的氣勢有多麼足了，就是死後也要享受榮華富貴。
第三點，是從上往下看的話，驕山到華山正好像一條騰飛的巨龍，而驪山正好處於是龍頭之上。在秦朝的時候已經有了真龍天子的說法，並且他們講究“龍脈”，而秦始皇作為第一位封建君主，葬在龍頭之上也是無可厚非的。秦始皇這一條龍脈，無疑是兩千多年曆史中最正統龍脈！
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驪山以它特有的溫泉和風景而聞名於世，然而這塊寶地卻飽受爭議。因為若從中國古代的傳統風水之說看，驪山絕對是一塊福廕之地。但是追溯歷史，在這裡發生的事情卻並不太吉利。西周末年，周幽王與愛妾褒姒曾在這裡自導自演了一出興起烽火戲諸侯的歷史悲劇，從而葬送了西周王朝。後來，秦始皇建陵於此，又導致了二世而亡的悲劇。那麼，驪山到底是福地還是禍源呢？既然在秦始皇之前已有西周王朝的歷史悲劇，秦始皇又為何還非要建陵於此呢？
據《水經注》載:“秦始皇大興厚葬，營建冢壙於麗戎之山，一名藍田。其陰多金，其陽多玉，始皇貪其美名因而葬焉。”驪山之南的藍田玉著稱於世，現代地質隊曾在驪山北麓開鑿金礦。因此，從視死如視生的中國古代傳統觀念分析，秦始皇建陵於此，大概是想死後繼續佔有這裡的金和玉。
除了以上原因，秦始皇選陵驪山還有可能是因為這裡的有利地勢。按《水經注》的記載:“水出驪山東北，本導源北流，後秦始皇葬于山北，水過而曲行，東注北轉，始皇造陵取土，其地於深，水積成池，謂之魚池也…池水西北流途經始皇冢北。”而《兩京道里記》又載:“始皇陵南有尖峰，名曰望峰，言築陵者望此為準。”
根據勘察，秦始皇陵封土中心頂端以及外城垣的南北兩門與其南邊的驪山最高峰望峰南北相對在一條直線上。而每一道峰脊似一個花瓣，秦陵就在花蕊位置。因此民間也稱始皇陵為“蓮花穴”，這裡的確是建墓的絕佳位置，由此也就不難理解為何秦始皇會選中驪山作為自己百年之後的安身之處了。
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眾所周知，秦始皇陵是中國封建社會初期第一個規模龐大，設計精良的帝王陵，見證了秦帝國的輝煌氣勢。那麼秦始皇為什麼要將帝陵選擇在距咸陽較遠的東部地區臨潼驪山？
原因一：驪山是金玉之地。據說秦始皇統一中國後，下令大規模修建陵墓，因驪山風光秀麗，加上山陽產玉，山陰多金，是金玉雙全之地，從周邊地緣關係看，陵墓依山而建，以北是渭水，以東是產金的銅川，以西是產玉的藍田，符合他的迷信思想，死後依然享受榮華富貴，所以選擇驪山建陵。
原因二：宗法禮制觀念的影響。據論衡記載，夫西方長者之地，尊者之位也，尊者在西，卑幼在東。秦始皇的祖先及宣太后均葬於芷陽縣（今陝西長安縣）以西，相對於祖先陵墓，秦始皇作為晚輩選址在西部遵循了禮制的傳統。
原因三:受春秋以來依山造陵觀念的影響。自春秋時代開始，在各諸侯國國君中流行依山造陵，秦始皇陵背靠驪山，面向渭水，符合這一傳統觀念。
原因四:講究龍脈的正統。隨著現代科技的發達，藉助衛星地圖可發現驪山到華山正好像一條騰飛的巨龍，而驪山正處於龍頭之上，秦始皇作為第一位封建君王，葬在龍頭之上，正是講究龍脈的正統性。
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首先無論是秦始皇還是其他的皇帝，他們對陵墓的建設最終要的就是風水。他們一直堅信，只有好的風水才能福澤後世子孫。
那麼現在我們就來說說秦始皇為何選擇驪山建陵。
根據古代地理文獻《水經注》中記載：驪山有金有玉盛產，秦始皇更是想在死後依然佔有這些於是珠寶。所以驪山可謂是一塊風水寶地。
其次驪山秦始皇陵周圍山峰呈現出蓮花瓣的樣子，而皇陵的建設就在這蓮花瓣的簇擁中，在加上週圍三面環水，更加體現出這裡的地理優勢。
古代帝王相信，依山傍水之地福澤綿長。
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秦始皇統一天下後，自認為是盤古開天闢地以來的第一人，三皇五帝都比不了自己，所以取三皇的皇，五帝的帝，自己就稱為始皇帝。生前是獨一無二的皇帝，坐在高高的皇帝寶座上指點江山，死後也一定要修建一座前無古人後無來者的宏大帝陵，一覽眾山小！
所以，繼位第二年開始，就命丞相李斯在驪山修建帝陵，先後動用七十多萬勞役，歷時三十九年，終於完成帝陵的修建工作，整個陵園面積達五十六平方公里，相當於七十八個故宮，可謂雄壯至極！
秦始皇陵為什麼要選址在驪山呢？
1.驪山位置絕佳，是理想的陵寢之地
古人選擇墓地，出於心裡和現實的需要，常常選擇地勢較高，環境優美的地方，作為理想的陵寢之地。
秦始皇陵位於驪山和渭河之間的一處臺塬高地上，南靠驪山，北鄰渭水之濱！
驪山是秦陵北麓的餘脈，東西綿延25公里，南北寬7公里，從遠處看，就像一匹驪色的駿馬，驪色就是黑色，所以得名驪山，而秦人歷來崇尚黑色！
驪山在秦始皇陵的位置突然作弧形展開，像一朵盛開的蓮花，將帝陵擁抱在驪山的峰巒之中，與整個驪山渾然一體，猶如蓮蕊居於正中。
更為厲害的是，秦始皇陵為了達到“依山環水”的地理形態，將原來出自驪山東北，水由南向北流的河流改造為自西北流出，繞秦始皇陵東北而過，使秦始皇陵，南面背山，東西兩側和北面形成三面環水之勢。
另外，驪山產黃金和美玉，是不可多得的寶地，北魏時期的地理學家酈道元在解釋秦始皇陵位置時說，：“秦始皇大興厚葬，營建冢壙於驪戎之山，一名藍田，其陰多金，其陽多美玉，始皇貪其美名，因而葬焉。”
所以，以當時的實用角度和後代的風水觀念來看，驪山是設置帝陵的理想之地。
2.古代葬制決定，秦始皇陵位於芷陽以東
《史記》記載，秦東陵位於芷陽一帶，葬有秦昭襄王、秦莊襄王和秦宣太后，現代考古發現，也證實了這一記載。
秦國曆代國君的陵墓往往按照生前居住時的尊卑和上下排列，西方為尊，東方為卑，東漢《論衡》一書中說，：“夫西方，長者之地，尊者之位也，尊者在西，卑幼在東”。秦國曆代國君的四大陵園，西垂陵園，雍城陵園，芷陽陵園，秦始皇陵也正是按照這樣的葬制自西向東排列在渭河兩岸。
作為晚輩的秦始皇如果將帝陵修建在芷陽以西，是有悖於傳統葬制的，所以，秦始皇只能在芷陽以東尋找合適的陵墓位置，而驪山完全符合晚輩居東的葬制！
3.秦始皇脫離芷陽皇家陵園，顯示始皇帝的獨一無二
實際上，芷陽是秦國王室的皇家墓葬區，秦始皇按照傳統，也是要葬在芷陽陵園的，但是秦始皇完成統一偉業後，認為自己“德兼三皇，功過五帝”，因而將自己的陵墓獨立出來，以顯示其地位的特殊與尊貴。
生前功蓋三皇五帝，是獨一無二的始皇帝，死後也要一墓獨尊，才符合自己的地位和身份！
這就是秦始皇將帝陵選擇在驪山的原因！
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風水學認為，祖墓的風水，會影響後人的命運，而一國之君陵墓的風水，則會影響整個國家的命運。歷代的皇家陵寢都十分重視選擇陵穴，以圖皇權永固。
在古代，陵墓特別是帝王級的陵墓，保護措施相當嚴格，是不能亂動的，歷來的律例，挖人墳墓者，斬立決，挖皇陵，誅九族。
不只如此保護，還要祭拜、修繕，當年，劉邦勝利後，第一反應是派人保護秦始皇陵，康熙和乾隆下江南途徑南京總是要去朱元璋的明孝陵拜祭。朱元璋當上皇帝后，也給漢高祖劉邦叩拜過，唐宋的帝王陵他也時不時派人祭拜，撥兵保護 。大總統孫中山先生，雖然是民主時代的文明領袖，依然率民國大員們去祭拜了朱元璋，袁世凱也保護了清十三陵。
至於說秦始皇為什麼將陵墓選擇驪山，只有一個緣故——風水！
守護？有的是兵將去守護，陵墓選址不須考慮這一點。
那麼，風水是什麼？如果把風水講透的話，怕要寫上幾萬字，悟空問答不適合討論這個問題，這裡可以寫一個簡單的口訣：
龍、砂、水、穴、山，所謂尋龍，察砂，觀水，點穴，定向（山）是也！任何一個陵墓都追求其背後龍山重崗，開屏列賬，陵區負陰抱陽，左右有護砂。
陵墓建成以後，一定要近前有案几一樣的地勢，遠看有朝臣跪拜的感覺，使建築物前後對景，各方互為呼應。
當自然山川條件不能十全十美時，就人工造山掘水修補，生造出一個理想的風水寶地。
秦始皇那個超級大的墳頭就是“生造”出來的。
古代的帝王陵寢建築風格不外乎兩種，一種是 “因山為陵”劈山掏石，鑿空大山，把人埋進山中，風水術語稱之為“山含王氣”，比如武則天的乾陵；
一種是秦漢時期的“倚山為陵”“封土起冢”，掘坑再覆土堆積如山，也稱為山陵，秦始皇就是這一種在平地挖出人造地宮來，堪輿術上稱之為“地走龍蛇”。一般老百姓也才用秦始皇這一種尋穴法。
說到老百姓了，我們普通人就可以理解了，誰家尋風水寶地也要尋那離家不太遠且背靠高地的地方，秦始皇千古一帝當然要尋那種“氣勢滂沱”的高山做倚靠了，咸陽周圍驪山最是氣勢滂沱，於是選擇了驪山。
無圖無真相：
當然了，還有一個原因是，嬴家祖祖輩輩都埋在驪山周圍，秦始皇也不好離開祖宗葬在其他地方呀。
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隨著考古探索的深入，有人提出了一種觀點。專家認為秦始皇選擇驪山應該與當時的喪葬制度密切相關。具體來說，人們有不同的世代，尤其是在古代。在長輩和晚輩之間，有嚴格的父權制禮儀。即使死後，陵墓仍處於優越和劣勢的位置。
雖然秦始皇統治了這個國家，但他壟斷了權力。但他必須在長輩面前退居二線。在古代帝王的墳墓中，長輩和晚輩的墳墓對優先順序有嚴格的規定。《李記》和《爾雅》記載“從南到北，西在原位”。東漢王充在《論衡》中寫得更清楚:“丈夫在西方，土地在長者，地方在尊者，尊者在西方，卑微在東方”。
從這些書中可以看出，無論是李記、爾雅還是論衡，他們都這樣說:長輩葬在靠近西方的地方，晚輩葬在靠近東方的地方。那麼，秦始皇陵符合這條規則嗎？
據研究，秦始皇的曾祖母秦許安泰、雄偉的太后米月、曾祖父秦趙翔和父親秦莊祥都葬在Xi臨漳以西的致陽。按照生活在東方的年輕一代的禮儀，秦始皇作為年輕一代，應該葬在智陽以東，秦始皇陵所在的歷山就在這個位置。
此外，一些專家認為，歷山秦始皇陵的修建除了“東夷子孫”的禮制之外，還受到了“山上建陵”的思想的影響。大約從春秋時期開始，各國的君主國相繼開始了“山上建墓”的趨勢。許多國王的墓地建在山上或河上，以顯示他們崇高的地位和皇權的威嚴。
從秦始皇陵的位置來看，它背靠驪山，面向渭水。驪山山巒起伏，山峰重疊，像一個巨大的屏風，矗立在秦始皇陵的後面，是一個理想的墓地。當然，這種說法並不是最終的結論。然而，這種觀點是迄今為止最科學、最嚴謹的。
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最早回答這個問題的，是北魏時期酈道元的《水經注》，認為驪山以南多金，驪山以北多玉，秦始皇貪這些金玉之地，所以葬在驪山，但這種說法過於牽強。
之所以選葬在驪山，最主要的是以下兩點:
1，秦始皇的先祖大都葬在臨漳縣以西的芷陽一帶，在古代葬制，以西方為尊，秦始皇作為晚輩，就只能葬在芷陽以東的驪山了。
2，選在驪山安葬，有以依山為陵的風水考慮，古時帝王都講究風水，因此以山為陵，葬在驪山一側，就很好理解了。
