“僧價”是現代佛教僧眾對外弘法時的專用詞。僧價分“僧士、僧都、僧正”三階，僧階又以“小、中、權、大”四位，以配合比丘三座，而成僧眾十二階位。
“僧士”是出家入僧研究佛法的學僧。又，佛教中稱能修行出家法者為“出塵上士”，而“大士”是菩薩的通稱，故以“僧士”為下座比丘之僧階。
“僧都”是輔翼德僧弘揚佛法的法師，如叢林有“都監”之設，乃上輔住持，下匡監院者也；故以“僧都”為中座比丘之僧階。據《續高僧傳》卷二十一雲：北魏孝明帝，首任慧光法師為僧都。又，陳後主至德元年，慧𣈶法師為京邑大僧都（見《續高僧傳》卷九）。
“僧正”是僧眾以佛法規律匡正眾生，使歸正道；故以“僧正”為上座比丘之僧階。如《大宋僧史略》卷中說：“蓋以比丘無法， 如馬無轡勒，牛無貫繩，漸染俗風，將乖雅則，擇有德望者，以教規繩之，自正正人，令歸於正，故云僧正。"
又云：”僧正之名，始於姚秦僧契法師。僧契精通六經及三藏教典，律行謹嚴，能振興佛法。時姚萇僭有關中，盛弘大化，鳩摩羅什法師入關，內外僧尼行動輒有過。於是，姚興始以僧契法師為僧正，命名正綱紀，是為僧官之始。“
《佛祖統紀》卷三十六、五十一說：劉宋孝武帝敕“道溫”為都邑“僧正”。明帝詔“僧瑾”為天下僧主（僧正）。順帝敕“法持為天下僧正。宣帝敕”曇瑗“為國僧正。後主敕”慧𣈶“為京邑大僧正。
《僧史略》說：”梁普通六年，敕法曇法師為‘大僧正’。”
又云：“姚秦初立僧官，稱為正。魏改之，稱為統。有沙門統、僧統、沙門都統三名。”
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