【导语】爱情与其他感情的区别是什么？灵魂交流？宽容？深情？死生契阔，白头偕老？情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生？得了吧，什么样的感情都可以这样的！爱情的与众不同，不就是做爱么？
《美丽人生》的表白直白得要命，却也感情真实，不虚伪做作。故事纵然令人唏嘘，也是美丽人生。
告子曰：“食色，性也。”
《礼记》有道是：“饮食男女，人之大欲存焉！”
道理很简单，人需要吃来生存，需要做爱来繁殖，特别是那种将血脉分为高贵和低贱的奇葩人类，繁殖更是他们作为动物摆脱不了的狂热嗜好。当然，每个年龄都有每个年龄该做的事和该担的责任，《论语·季氏》中说：“少之时，血气未定，戒之在色。”年纪轻轻不要贪图美色倒是实话。而讲求修养的生活中，在任何时候都不能放纵欲望。
到了小说演义出道的时候，为了满足各位市井之徒的口味，小说家之言对性爱做了艺术加工，立即变得“香艳可口”了，但绝非肉欲横流，是为“色而不淫”，伴随着明中后期的一阵思想潮流，对性的描写往往又带有不受礼教束缚的追求。相信看过《红楼梦》《水浒传》《西游记》的同志，定能明白此中深意！
交颈鸳鸯戏水，并头鸾凤穿花。喜孜孜连理枝生，美甘甘同心带结，将朱唇紧贴，把粉面斜偎。罗袜高挑，肩膊上露，一湾新月；金钗倒溜，枕头边堆一朵乌云。誓海盟山，搏弄得千般旖旎；羞云怯雨，揉搓的万种妖娆。恰恰莺声，不离耳畔。津津甜唾，笑吐舌尖。杨柳腰脉脉春浓，樱桃口呀呀气喘。星眼朦胧，细细汗流香玉颗；酥胸荡漾，涓涓露滴牡丹心。直饶匹配眷姻偕，真实偷期滋味美。
所谓文人犯起病来，谁都挡不住。当初读到这里，尚且是中学生的我，也是惊呆了，然而幼稚就是幼稚，看了半天也就只看到“朱唇”“酥胸”种种粗浅之词。单看这段描述，当下那些用词单调，毫无新意，三言两语，平淡无奇的小黄文，简直就是萤火与皓月比光，烂石也敢认宝玉做亲戚。
到兰陵笑笑生 这里，那是真正地将性爱作为艺术展现，写出天下第一奇书《金瓶梅》，凡是为欲望所束缚的人必定只看得见性，然而中间多少事，活灵活现地再现了明朝市井生活呀！那般曲折复杂的故事，今日宫斗剧也不过是过家家的小儿科罢了。然而，因为题材所限，影视环境的种种原因，人们似乎不愿正视《金瓶梅》，也无心将它作为正剧发售，只有港片“一显身手”，却也只是少儿不宜的“三级片”。至于李渔同志的《肉蒲团》，也是必不可少的经典之作，遗憾的是指明了这是“黄书”，读者不敢正视，旁人也难免给眼色。
《3D肉蒲团》，当年攒足眼球的噱头之作，其实远远不能还原原作的精髓。
如今已有许多“艺术电影”露骨香艳，与那色情电影只有一线之隔。看新闻说，“鉴黄师”们每日审查多少这样的电影，艺术与色情只在一念之间，但是他们想必自己也不能明白其中故事。饮食男女，人之大欲。也有许多无聊的电影，不打点色情擦边球，都不好出现在电影院了，特别是那些“惊悚的”国产恐怖片，真是奇哉怪也，狂魔乱舞。
《饮食男女》才是
而我们对于那些有成人镜头的艺术电影，往往也是戴着有色电影去看的。当年《色•戒》上映的时候，我们自然没机会看某些片段，但是流传开来的，竟然也是梁朝伟与汤唯的“搏斗”，无人关心这到底是怎样的故事，而“一脱成名”的汤唯，也饱受这种苦楚，成为了“黑名单”上的人物，只能慢慢靠时间褪去人们的成见。女明星在饰演这样的角色时，她们有牺牲的，但最后承受伤害的也往往是她们。舒淇出道自然不算如意，即便到了今天，也有人拿当年的事情来攻击她。
《色•戒》情欲战胜理智，到头来，我们忘记了到底哪一方是理智呢？你我没有想像中的爱国。
在这趟生命之旅中，为了应对羞羞的事情，人们发明了很多特殊暗号，比如“嘿嘿嘿嘿嘿”，并专门有歌嘿嘿嘿……少儿不宜，应该回避未成年人的事情，到头来，我们长大了，却要用给中拐弯抹角的比喻来回避成年人，这是一种不得了的禁忌。也正因为这种禁忌的存在，我们不敢正视一些问题，等到它们发生的时候，也只能燃烧怒火，又找不到解决的方法。而这样的一些电影，我们也很难见到，它总是隐秘的，或者顺势偶然而发，好像谁也不愿意把镜头放在这个禁忌上，大有“费力不讨好”的趋势。
在童话里，是不能有性爱的，取而代之的是亲吻，亲吻就可以唤醒沉睡的公主，亲吻就可以解除王子的诅咒……亲吻，确实作为一种性爱的隐喻而存在，有“亲吻就会怀孕”这样的小孩子信以为真的流言也是有事实依据，但并没能够给孩子传递真实的性的教育，这样，是不是也会可惜？我们不知道怎样讲，也不好讲。
作为最杂的人类，羞羞起来也就最没羞没躁的。大多数人为了获得稳定的生活，最厚德和真诚的莫过于结婚之路。结婚——享受的就应该是爱情与亲情，爱情才能繁衍亲情。
但是，也有果断的禁欲主义者，即使婚姻也不性爱，令人匪夷所思，可能是有什么特殊癖好，或者被惊吓了一次，这种事情在儿童时期影响最深远，如今频频爆发的性侵未成年案件，结果都未能真正地保护好受害人，惩治施暴者。在我看来，现代社会是不应该允许“嫖妓”的，在发生这种性侵事件时，怎能区分“是否交易”来作为惩罚的考量呢？
婚姻中，也有简单需求性爱，却不愿意进行受精活动的丁克家族，这也是一种有意思的进步，不单纯的繁殖了，单纯的享受。《爱在落日黄昏时》的女主说了两句我最喜欢的台词：“没有避孕套我是不会做爱的，我很注重自己的健康。”以及“我们的关系单纯地变成了做爱么？”她们当然不是禁欲主义，只是爱情当然必须有性爱，可是这一切应该是深入交流的，而非人中泰迪一般病态地做爱。而且，相比现在大部分成年人饱受不懂节制、幼稚好奇的性爱，女主要进步得多，至少要为自己的身体负责，而不是等到怀孕或者其他病症时，再来哭死哭活地怨天尤人。
理查德·林克莱特的《爱在落日黄昏时》，电影中的时间流逝，与现实一致，纯粹的台词，颇有韵味。
网上流行这么一句：“男女在一起追求性爱，同性才是真爱。”实在是滑天下之大稽，貌似同性恋者毫无性爱一般，他们竟然也成了禁欲主义者？恐怕这么说的，本身就不了解同性恋者之生活，如果没有性爱，同性恋又怎么能称之为同性恋？
到了适婚年龄，地不分南北，人不分男女，都会成为被“逼婚”的对象。
有时也奇怪，到了这个年纪，无论男女老少，前辈还是同侪，见面总会问“有对象了么？”你会发现他们也不完全是要对你“逼婚”，毕竟你结婚否与他无关，他也不是热心肠给你介绍对象，这句“有对象了么”大抵与“你吃饭了么”的意义相似，纯粹问候罢了。可是，说者无意，听者有心，突然给单身人士以格外的社交压力。如今，看见朋友圈里的结婚照，有种说不出的感觉，有羡慕，有嫉妒，有不屑，有祝福……每种感情都是真实的。
倘若询问者是父母兄弟姐妹，有没有对象就更加有趣了，他们貌似是在进行着一场有趣的赌博游戏，赌的是你找个好朋友，还是找个坏朋友呢？毕竟婆媳之争，在古今中外都是个大难题。面对救妈还是救老婆的争执，你能如何，是被她们逼迫，还是打晕两人，免去烦恼？
爱情和亲情是不一样的，母亲与儿媳的争斗，只不过是争夺身体的权利，有时很荒诞。
后来我又遇见一个奇葩之论。凡是听我说“没找到对象”，总会跟我说：“要求不要太高了。”面对这句话，我竟然下意识地说：“没有，没有。”我相信我要求是真的不高，只不过人家不乐意而已。在我心里，有着一种自卑，感觉配不上那些好人家。
可后来我仔细一想，为何不能要求高呢？一米五九的矮矬穷为何不能奢望娶到个高巨乳肥臀才情抚媚聪明伶俐的妻子，为何土肥圆不能追求多金帅气体贴浪漫的丈夫呢？人当然会选择这种愿望，岂止是人之常情，简直就是理所当然，没有了这些美好愿望的人才是可怕的。扪心自问，如果是第一次见面，你怎么会选择不那么心满意足的对象，并且还会同意与他做爱这种事情？初见，本身就是不会有深刻认识的，仅仅凭借个人的审美，以及那隐约飘渺的直觉——“啊，这就是我要找的爱人。”
你大可说这样的资源稀缺，自由市场贸易中我等竞争力不够就可以，偏要认为我们没人要就希望我们降低了要求了，让我很不高兴。杨婵一个仙人尚能与刘彦昌这等凡夫俗子相爱呢！更别说，为了衣服虽然被偷，却依然是仙女的织女，也可以为了一年见一次牛郎，忘穿银河，神思飘渺！又如田螺姑娘等等神话传说，哪个不是人发自内心的渴望。
只要是个正常人，谁不愿意娶到小仙女，享受鱼水之欢，白头偕老？哪怕我到了80岁，看着依旧年轻的小仙女，感到生命的脆弱和易逝，以及自己的力不从心，我依旧不会后悔与她成亲呢！
牛郎虽然事情做得不地道，可好歹人家有机会，足以羡煞我等了。当然，我是不赞成他的行为的。
就如岛国动作片与韩国欧巴片，哪个不是人的愿望，通过虚伪的视觉来获得满足的。诚如此言，追求火辣的对象是可爱的正确行动，并且应该为之终身奋斗的。（第一要义是要你情我愿！不可干着把人推下楼的勾当。）
可望而不可及是其一，爱情必定无法结合，则又是另一种悲剧。
在我们的故事里，神仙和凡人不能结合，凡人和妖鬼不能结合，爱情是有界限的。现实中，人们会选择一些示例来强调“门不当户不对”的悲剧。梁山伯与祝英台，那是以士族门第统治为背景的中古时期，就好比如今某些国家的种姓之间不能通婚一般，这是一个社会的悲剧，“爱，是不能改变世界的”，人太过于无力了。而罗密欧与朱丽叶，这样以家族仇恨为背景的悲剧，他们的身不由己，带有极强的连续性，他们告诉我们现实是“爱连家族矛盾都无法化解，还想拯救世界？”
我们花了一千多年挣扎的门户之见，在现代正悄然崛起。《梁祝》
这样的故事，在《雷雨》中，更是让人不敢直视，即便是真爱，少爷也不可以和仆人在一起的，无论他们是否有子嗣，哪怕这位少爷成了一家之长，他也不敢去回首，去重拾起情爱。社会伦理对人的压榨不外乎此了。哪怕是孔圣人，他所处的时代，也饱受这样的礼教折磨，其父母由于年龄问题，无法正常嫁娶，只好“野合”生下孔子，至于孔子似乎也无意改变这种礼教风俗。
跨越禁忌的爱情，从来都是电影的主题之一，从《毕业生》到《钢琴教师》，他们也有着人类本真的渴望。
我并不觉得七夕是关于爱情的节日，毕竟它的爱情是悲剧，它只是属于织女们的节日。
真正的情人节是什么时候？是“月上柳梢头，人约黄昏后”的元夕节，那里还有“众里寻他千百度”的捕捉不到。
将来的日子很长！
愿望总是要有的。
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