古诗词中,哪首表述的爱情宣言让你叹为观止?

故乡的云777


谈起爱情诗,《诗经》独领风骚, “静女其姝,俟我于城隅”, “窈窕淑女,君子好逑”, “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归, 宜其室家”等等。

作为爱情圣手的元稹的爱情诗款款深情,令人叫绝,如他的《离思》。

离思五首

其一

自爱残妆晓镜中,环钗漫篸绿丝丛。

须臾日射胭脂颊,一朵红苏旋欲融。

其二

山泉散漫绕街流,万树桃花映小楼。

闲读道书慵未起,水晶帘下看梳头。

其三

红罗著压逐时新,吉了花纱嫩麴尘。

第一莫嫌材地弱,些些纰缦最宜人。

其四

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

其五

寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人。

今日江头两三树,可怜和叶度残春。

现实生活中的元稹不仅没有“取次花丛懒回顾”,而且一生留恋花丛种忘返,始乱终弃,毁了不少名花。对初恋莺莺始乱终弃,就算身居“正宫娘娘”的妻子也是因他而死,接着是对薛涛弃短暂的欢爱后弃之如敝履,直接导致了薛涛出家,再接着和刘采春欢欢爱爱又将其抛弃,从此大唐少了一个著名歌唱家,据说刘采春之后元稹没几年自己也没命了,再没了风流。元稹,可以深情但不专情,爱情只是锦上添花,否则弃之如敝履。

卓文君与司马相如的爱情千古流传,司马相如一曲《凤求凰》撩倒卓文君,两人连夜私奔,奔向爱情!

而这不是公主王子的爱情童话,面对司马相如的二心,在三妻四妾的古代换做一般人也想只要保住“正宫”地位就可以了,而卓文君没有隐忍退让,坚定诀别。“愿得一心人,白头不相离”,虽然卓文君的爱情不是成功的爱情,但她爱情的果敢,知行合一的爱情态度令我叫绝,叹服!

《白头吟》

皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。

今日斗酒会,明旦沟水头。躞蹀御沟上,沟水东西流。

凄凄复凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。

竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁,男儿重意气,何用钱刀为?

《诀别书》

春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!

锦水有鸳,汉宫有木,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!

朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!

最后愿你我长命,愿我们身体常健康,愿我们爱情长长久久。

长命女

春日宴,绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿:一愿郎君千岁,二愿妾身常健,三愿如同梁上燕,岁岁长相见。


结绿


凤去鸾归不可寻,十洲仙路彩云深。

若无少女花应老,为有姮娥月易沈。

竹叶岂能消积恨,丁香空解结同心。

湘江水阔苍梧远,何处相思弄舜琴。

———唐_韦庄《悼亡姬》



冰雪5996364570


问世间,情为何物,直教生死相许?

《摸鱼儿·雁丘词》

元好问

问世间,情为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

这是金宋词人元好问雁丘词的一段,元好问在参加科举考试经过汾河岸边,一位捕雁的农夫告诉他,早上他捕捉到两只大雁,杀掉其中一只后,另一只撞网逃脱而去,逃脱的大雁在死雁上空悲鸣哀叫,久久不愿意离去,到后来甚至撞死在地面上徇情。

听完后,元好问唏嘘不已,于是向农夫买下两只死雁,埋在汾河岸边,并称之为“雁丘”。当时与元好问同行的友人墨客纷纷写词纪念,于是,元好问也写下了这首流传千古的《雁丘词》。

元好问的这一问,问世间情为何物,给出了世人一个难题,一个情字,数千年来,又有谁能说的清,而词中的大雁又像告诉世人,若失去一生的至爱,形单影只,即使苟活下去又有什么意义呢?总有一天,我们终将老去,只愿在生命的尽头,回望来路时,有爱相随。



一介书生商丘


最让我震撼的古代长诗《孔雀东南飞》,焦仲卿和妻子刘氏的至死不渝的爱情故事。

由于诗太长,只写下几个重要的几个场面。

焦母让儿子休妻刘氏,焦仲卿回母亲的话:儿己薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。

这已是表明了自己的态度,有此妻子已足矣,不会改变,就是死后也相依为伴。

焦母再次强迫儿子休妻再娶,儿子回道:

伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取!

再一次表明态度,但母命难违,最终还是亲送妻子回娘家:

府吏马在前,新妇车在后。

誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,

不久当还归,誓天不相负。

临走嘱咐决不有负于你,直叙衷肠!

新妇谓府吏:感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当做磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。

既然你情真意切,我也决不负你,我会像蒲苇坚韧不拔,你应像磐石一样不会改变。

刘氏被逼要嫁,焦冲卿得讯后即回转来见刘氏:

府吏谓新妇,卿当日胜贵,吾独向黄泉。你既有新伴,我自己赴黄泉路。

新妇谓府吏:黄泉下相见,勿违今日言!执手分道去,各各还家门。归家后,刘氏举身赴清池;焦仲卿自挂东南枝。可悲可叹!

二人为爱而抗争可歌可泣,读后让人心伤不已![流泪][流泪][流泪][流泪][流泪][流泪][流泪][流泪][流泪][流泪][流泪][流泪][流泪]





平凡人看世界


第一个想到的就是:唐代元稹的离思五首(其四)

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

最有名的是前两句:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

很多人读到这句,并不能真正理解其中的深意,这是一首托物言情的诗,表达的是诗人对忠贞爱情的赞美,诗人元稹在妻子韦丛离世后,因思念妻子而作,以此来表达对亡妻的思念之情。

大家或许不知道沧海和巫山对于爱情有什么关系,其实这就是诗人所想表达的。曾经在广阔的大海上看过大风大浪,就不在去关注那些小溪和小河里的景象。经历过一次刻骨铭心的爱情,从此就不会再说起以前的爱情。遇到你这样如此美丽的女子,此后便不会觉得庸脂俗粉的都是美丽的女子。

陶醉过巫山上云雨的梦幻,其余地方的云雨也不过是浮云罢了。其中寓意是自从我遇见了你之后,此后我的心中全部装满了你,别的只不过是人生过客一样。

这样强烈的表达,无不让人感受到元稹对妻子韦丛深厚的爱意,诗写的固然是好,可事实上的元稹,却没有忠贞于妻子,在外面和别的女人浓情蜜意,其中不乏大家所熟知的才女薛涛,韦丛的离世,是元稹直接造成的悲剧。

诗人元稹在妻子离开以后,才真正发觉到了妻子的好,人都是失去之后才知道珍惜,可到了这个时候,再说后悔已经晚矣,留给后人的只是一句传唱千年的诗句。

我们应该活在当下,珍惜拥有的一切,前车之鉴,莫要重蹈覆辙。


一夕谈


上邪!我欲与君相知。长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,乃敢与君绝!

古诗词中,这首《上邪》表述的爱情宣言让人叹为观止!

《上邪》是产生于汉代的一首乐府民歌,出自《乐府诗集》。

这首诗是女主人公忠贞爱情的自誓之词,被誉为“短章中神品”。 此诗极富浪漫主义色彩,自“山无陵”一句以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱情,充满了磐石般坚定的信念和火焰般炽热的激情,表达了热恋中的爱人特有的绝对化心理,新颖泼辣,深情奇想,气势豪放,感人肺腑。

这首诗现在来看,只能让现代的人叹为观止!

在现在这个经济社会,这样的为了爱情不顾一切的人,已经是凤毛麟角。





梅清幽


“十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

  夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。”

——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

本词的写作背景是:宋代的大文学家苏轼他在十九岁时,他与年方十六的王弗情投意合结为夫妻。

苏轼的妻子王弗年轻时非常漂亮,且侍亲甚孝,他们二人恩爱情深。

可惜啊!天命无常,苏轼的妻子王弗二十七岁就不幸去世了,这无疑对苏轼是一个绝大的打击。

苏轼其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。

本词确实是一首让人肝肠寸断的“悼亡词”或者情诗,它表达了一种纯洁又忠贞不二的爱情。




黄河故人


诗以传情,秦观的鹊桥仙里对爱情的诠释给我留下了深刻的印象。

鹊桥仙·纤云弄巧

宋 · 秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。

纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必、贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

以前以为爱情就是两个人在一起,举案齐眉,携手白头,只羡鸳鸯不羡仙。读罢秦观的鹊桥仙·纤云弄巧后才知道爱情不仅仅是相濡以沫,如胶似漆。亦是纵使鸾凤分飞,仍刻骨铭心。

明白了爱是自私亦是无私的。秦观的这首词赋予了我以全新的爱情观,故而次词里的爱情宣言令我叹为观止!





未有暮色


苏轼的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》。

爱情宣言:此心安处是吾乡——有爱的地方就是故乡。因为爱情,怎么都不会有沧桑。

原词为:

常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡。
—— 苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》


这首词里有个感人的故事,苏轼好友王定国被贬谪岭南,有一个名叫寓娘的女孩喜欢王定国,愿意千里相随。苏轼既为定国赶到高兴,也替寓娘感到担心。因为当时岭南是个蛮荒之地,条件艰苦,而寓娘年轻漂亮,苏轼担心她无法忍受生活的艰苦和岁月的摧残。

多年后,王定国被召回京城。苏轼前来为他接风。当再次看到寓娘时,苏轼惊呆了。因为寓娘不仅没有变老,反而更加年轻美貌。而且举手投足,更加从容恬静,愈显丽人芳华。苏轼内心不解,席间试探着问道,岭南苦寒之地,为何姑娘反而容光焕发。这时,寓娘说出一句非常有名的话:此心安处是吾乡。



你听,多么美妙的爱情宣言,因为有了爱情,无论走到哪儿,都能心安。心安了,哪儿都是故乡。内心从容幸福,爱情甘之如饴,又怎么会变老的呢?就像王菲的那句歌词:“因为爱情,怎么会有沧桑。”这世上再也没有比爱情更好的化妆品了,因为铅华只能粉饰外表,而爱情可以滋润心田。因为有了爱情,纵然天涯海角,也能安之如素。因为有了爱情,就算千里漂泊,也如同身在故乡。多么澄明的见解,多么让人叹为观止的爱情宣言。不仅感动了苏轼和王定国,更感动了后世读到这首词的无数男女。余香袅袅,不绝千年。



文趣新


最先想到的是:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

出自元稹《离思五首·其四》。

意思是说:看过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼,这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。

诗人元稹与妻子韦丛结发青春,伉俪情深,但天妒红颜、时不假年,韦丛在27岁时得病去世,深情的元稹悲痛欲绝,写下这首诗,表达对已故妻子的深情爱意。


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