都勻貓頭鷹

首先我覺得農村以後紅白喜事會慢慢簡化，但是絕對不收禮可能是很難做到的。

其實大家可以發現這種現象，現在農村過事時，人是越來越少了。

第一是現在的孩子少了，親戚也少了，不像過去那樣，七大姑八大姨，一來就是一大幫子人。

第二現在農村的人也少了，而且很多年輕人在外地也回不來。

第三現在都是商業化，一條龍服務，也不用鄉黨幫忙了，這樣以後慢慢的手續就會簡化，再加上現在的年輕人也不講究。

因此，農村簡化辦酒程序也是一種趨勢吧！其實這樣也有好處，因為來的人少了，自然也就少了攀比心。

其實我就不喜歡來的人特別多，有些人咱根本也就不認識，不知道說什麼好，很多人也只是一面之緣，真的沒有必要，而且我這人也不喜歡熱鬧。

那麼會不會不收禮呢？

我覺得這個不太可能，農村人都好面子，如果不收禮，他們也不好意思來，感覺自己就是來蹭吃蹭喝的，所以禮還是應該適當的收一些，但一定要節制，不能相互攀比，比如我們村裡一般都是100元，如果有的親戚給的多，也會受到限制，因為這樣容易抬高物價，你想給的多，也不能明著給，我覺得在這一點上，我們村裡是做的很好的，無論什麼事，只要控制得當，就是有利的。

再說起如果以前禮收不回來怎麼辦？

我認為心態一定要好，我在單位上了好些年班，也送了好多禮，因為自己是臨時工，我也沒想著禮金會收回來，因此要調整好自己的心態，其實在農村以前的禮肯定有很多都收不回來的，有的鄉黨搬走了，有的親戚關係斷了，還有的因為關係鬧僵了沒有必要讓他來，還有的失去聯繫了。

所以說心態一定要好，如果總是想著自己送出去的禮，以後他們還會還回來，這樣肯定會徒增煩惱的，做人最重要的是開心，不是嗎？

鄉村小二哥

導讀：【我是農村走出來的 大學生小伊】如果說農村逐漸的簡化辦酒席，不收禮金，我覺得是一件好事，以前送的禮金收不回來我也並不覺得可惜。因為現在禮金越來越高，我在大學畢業以前，每年朋友結婚都要出去幾千塊，真的壓力很大。

一、禮金循環往復無窮盡

大部分都覺得我給別人隨了份子錢，在我結婚的時候也應該把份子錢收回來，不然就虧了。但是有沒有想過，你結婚的收回的禮金是自己的錢，他又該辦滿月酒了，你還是要隨份子錢。這樣循環下去不知道什麼時候才能結束。

如果詳細分析來說，先辦酒席的人是賺的。我們都知道人民幣在貶值，錢越來越不值錢，從這個角度來說，先收錢的就相當於你把錢存在他那兒，他是掙錢的。

二、酒席水漲船高

禮金越來越高，彩禮也越來越高，婚禮越來越隆重，這是一個“水漲船高”的惡性循環。在農村是一種攀比心理，很多時候辦一場婚禮都要欠下幾萬塊錢的外債。

外國的有些鄉村婚禮就比較簡約，關係比較近的親朋好友來家裡，喝酒唱歌跳舞，聊聊天，不用拿禮金。我個人覺得並不是說不夠重視一輩子只有一次的婚禮，只是他們更在乎親朋好友之間的感情。像現在農村酒席的流程，接新娘、拜堂成親、吃酒席、回家，全程可能都不知道新娘是哪兒人，說不上一句話，甚至叫什麼都不知道，完全就像走過場。

三、短時間內很難簡化農村酒席

近些年也有很多人提倡簡化農村酒席，甚至規定不讓大操大辦，但是“上有政策下有對策”。舉個例子來說，有個村子裡辦酒席的桌子上不讓超過四個盤子，結果他們就用火鍋的四方格的鍋，四個“盤子”就是16個菜，而且比以前的分量還要大。

在農村好面子、愛攀比是一種風氣，這種風氣不除，很難簡化酒席，不收禮金。據小伊所知，農村人辦婚禮不是講究新郎新娘是否郎才女貌，而是講究親朋好友來了多少，來的越多，主家越有面子，說明自己人緣好。親朋好友都來了，自然是要好好款待人家，酒肉不能少，菜也是越來越多、越來越貴，這樣才算是“款待”。女方家長不是講究男方的人怎麼樣，而是彩禮多少、房子和車，結婚的時候，迎親隊伍用的車隊不能比別人差。等等這些問題，短時間很難簡化農村的禮金和酒席。

結語：小伊個人覺得農村簡化酒席，少收禮金甚至不收禮金，也都不錯。不能說以前隨的份子錢都虧了，份子錢隨下去是無窮無盡的事兒，什麼時候才能停止呢？況且親朋好友的感情豈能用錢財衡量？

以上僅代表和人觀點。你認同小伊的觀點嗎？歡迎留言！

伊人間

你好，我是農村老二很高興為你回答，關於農村簡化婚禮這些事情，很多地方已經實施了，我覺得這樣子做挺好的，結婚的時候可以省去不少錢，也不用一下收拾好多天，唯一的不好就是沒有以前結婚的時候熱鬧了，其實結婚是兩個人的事，熱不熱鬧無所謂，兩個真心在一起的人也不會在乎這些，關於結婚時給的禮金不會收不回來的，就像我們這裡一樣子，雖然沒有大辦婚禮，但是之前給的禮金人們也都是提前就給你拿過去了，當初你給人家拿了多少錢，人家給你拿多少錢，現在好多了，相對來說我出禮金錢是最多的，當時我結婚的時候還小，禮金還沒有那麼大，就是拜把子兄弟才拿個一二百了，現在不一樣了，現在條件都有點富裕了，到他們結婚時候，禮金就不是一二百了，上千了，哪能怎麼辦呢，一起光屁股長大的他們拿多少自己就拿多少吧，相對我是最虧的一個，其實禮金只是一個過程而已，雖然禮金虧的多了，有的收不回來了，這也不用有什麼可以上火的，就當拿著這些錢走了人情，現在沒給你禮金，沒準以後用到人家的時候，人家會義不容辭的去幫你，有可能幫你省下很多的錢，畢竟人不能為了一點點禮金就去找人家要吧。希望我的回答對你有幫助，謝謝。

定州農村小夥

以後農村真的簡化辦酒席不收禮，以前隨出去的禮金能不能收回來，這個要看收禮的人品了。

現在就有這種現象，就拿我個人來說吧，自從我結婚以後就開始隨禮，（首先我要聲明一下、我結婚的時候是旅行結婚也沒有收禮）從我結婚到現在為止也隨出去不少了，說句實話我也想往回收點。

就在零五年的時候我兒子高考，考的還算不錯，於是我辦了升學宴、一是為了慶祝兒子金榜題名、二是為了回收回點禮金，於是我就給我隨過禮金的一些人送了喜帖，但是我萬萬沒想到的有些人，以自己忙為理由、人沒到場、禮金也沒到，我們幾家距離就在一公里地，還有一部人以不知道為理由也沒來，還有一部人在裝糊肚， 現在有些人家孩子結完婚、還有的網上開業……等，收完禮金了，家就搬走了，想收回隨他的禮金那比登山還難那。

由此看來以後真的辦酒席簡化了，講究的人就算不來你家吃酒席，也會把禮金還回來的，不講究的人不但不會還回禮金，他還會說一些三七嘎了話給你聽，所以呀以後誰家在有什麼大事小情的給咱信，人品好咱就隨、人品不好的可千萬別去。

1村裡人

最近幾年農村辦喜事出現很多花銷比收禮金多喜宴，這樣的喜宴往往讓上了年紀的老人感到心疼，覺得不滿，我就喜宴收禮金跟擺酒席入不敷出這個事情來說一下。

前年鄰居徐嬸大孫子六月在我地方五星級大酒店擺喜宴結婚，隨著喜日子越來越近時，徐嬸的不滿態度也越來越強大，因為在我們農村，很多喜事隨禮都是提前送，比如本家和鄰居，在得知徐嬸大孫子結婚時，大家開始陸續把隨禮提前送去。

禮金是隨行情而送，最近幾年基本上是二百塊錢，稍微關係好一點的四百塊錢，再至親的人可根據家庭情況隨禮六百以上的雙數禮金，所以提前送禮的大部分是二百元，聽著兒子和媳婦說送禮金的大部分是二百，徐嬸著急了，也開始憤憤不平起來。

徐嬸是個急性子人，她心裡裝不住事，著急了就在我跟前嘮叨她的不滿：大侄女，你知道嗎？你三哥家裡定的喜宴標準是每個人二百元，咱這參加喜宴的哪家不是去兩三個人啊，你說說，都隨禮二百，去三個人的話你三哥家就陪四百塊錢，去倆人還賠二百吶。

看著徐嬸疼錢的樣子，我真是無法勸慰，因為去五星級大酒店辦酒席是自家要面子，為了面子而選擇了豪華婚禮，但隨禮的人可不會根據你們家在哪裡喜宴隨禮，總不能張三在五星級大酒店辦喜宴，我們家去三個人參加喜宴，就得隨禮六百元，而李四在村裡擺酒席便宜，隨禮就是二百，這實在是說不過去啊。

其實農村隨禮這個事情，在我們這裡還算好些，除了至親，大家都是理性隨禮，哪怕是真如題主說的這樣：簡化辦酒席，大家不需要隨禮，大部分農民不認為以前隨禮虧的太多，畢竟咱是一家人去吃飯了，就當去酒店消費了一把。

我們村隨禮好像與酒席不太有關係，比如喜事提前隨禮，而白事都是事後隨禮，燒七燒八隨禮不多，本家人可以不用隨禮，至親親戚的話，擺不擺酒席都會隨禮。

其實題主這個建議特別好，一刀切，由村委監督：無論紅白喜事，都要簡化辦酒席，不再收取禮金。這樣子能為農民省下很多錢，辦酒席是一件勞民傷財的事情，錢都被鋪張浪費了，假如能夠做到簡化酒席，那是解決了一大問題。

如今我們村已經白事簡化，村民們從一開始的不適應，到現在打心裡覺得領導決策英明，農民們從以前的養得起活人養不起死人，到現在簡單辦白事，所有人都鬆了一口氣，真是幫農民解決了一大難題。

目前還有喜事辦酒席，如今攀比風嚴重，以前大家都在村裡大禮堂辦酒席，一桌酒席標準也就五六百塊錢，如今都喜歡去五星級大酒店，酒席標準是每桌兩千多元，辦一場酒席，加上司儀，佈置婚禮現場，沒有十幾萬塊錢根本拿不下來，而收禮金哪裡能收回十萬？

真若做到一刀切話，咱可以把酒席簡化後，省下的錢給一對新人，讓他們留著以後過日子，或者還房貸，不用惦記著以前隨禮給別人的錢，收回來也不夠咱辦一場奢侈酒席的耗費。

悠然見東山

雖然農村的經濟比不上城裡，但是在賀喜隨禮這一塊，卻從來沒落下，甚至形成了一種不太好的風氣，哪家辦酒席都會跟著去隨禮，並且跟同行的人攀比，原本準備了三百，但是看到別人隨五百，又不甘人下，再拿出兩百。有的甚至為了面子逞能，多拿出一百，顯得自己有錢還大方。

不過，在農村多是禮尚往來，今天你請我吃飯，明天我請你，如今我辦酒你來，以後你辦酒我不缺，俗稱“還人情”，圖的不過是個熱鬧，花個酒席錢，等到以後花出去的錢還是能收的回來的。

假如農村漸漸地簡化辦酒不收禮，那你以前送的禮金收不回來怎麼辦？

雖然這是一種假設，但不是說沒有這個可能，如今每個人的生活或多或少都會有些壓力，房貸、車貸、孩子、老人，每天忙碌著上班，不捨得多花一分錢，哪怕和朋友聚會吃酒都變得奢侈，漸漸地對於辦酒隨禮，能減少就減少，實在是不可避免的親戚朋友才去一去。

至於所說的禮金收不回來，目前來看不太可能，現在的人還是記著人情，只要你之前去過別人家且花了錢，人家自然會去還禮，除非你強烈不收，不然人家還是懂禮的。不過確實是關係一般的，這次換了禮，下次就不會再繼續這樣互相隨禮的關係了。

如果最後真的簡化不收禮，其實也是一件好事，去喝酒的簡單，辦酒的也簡單，除去那些花錢的繁文縟節，只需要家裡最親的人，關係最好的人在一起熱鬧，不要動不動就來個習俗說要幾百幾、幾千幾的，這樣別人受不了，自己吃相還難看。

不論是隨禮，還是孩子壓歲錢，在人們心中最初的想法很單純，隨禮不是隨禮，而是給辦酒家的人減輕負擔，壓歲也只是給自己喜愛的晚輩送去一些喜悅、分享快樂，而如今這些卻成了攀比虛榮的產物，讓我忘卻了它原本存在的本質，值得我們深思！

以上是我關於“假如農村漸漸地簡化辦酒不收禮，那你以前送的禮金收不回來怎麼辦？”的回答，不知道你還有什麼看法呢？歡迎評論區留言討論！

軒轅曰三農

大家好，我是農村二百萬的嗎？很榮幸回答這個問題。

農村漸漸地簡化辦酒不收禮，以前送出去的禮金都收不回來這個事情。這個因人而異。因為禮金有的隨出去的多，有的隨出去少。個人感覺是無所謂了。因為我們村子小,朋友圈也不是太大，隨出去的禮金不是特別的多。而且我隨出去的禮金從來沒有記過。不管是從簡不從簡，如果以後我隨出去的錢別人不給我，我也不怎麼記得。感覺這樣比較省心一點兒。其實這些東西都是身外之物。特別在意的話，就感覺特累。人嘛，本來生活壓力就大，不要老糾結在一些瑣事上面。

再說了，大多數人都是收了別人的禮金，即便到時候辦酒簡化了。也會給隨回去的，只有少數的人才會貪這種小便宜。

農村二百萬的媽

大家好，我是三農領域創作者。我是一位土生土長的農民，我熱愛農村生活，喜歡農村的寂靜。我熱愛農村 ，熱愛生活，喜歡我們村裡的花花草草，山山水水。我有著很豐富的種植和養殖經驗，針對這個問題我希望把我在農村學到的知識分享給大家，下面是我的分享。

形成簡辦婚喪新習俗

宣傳員將有關移風易俗的資料送到百姓家中。

為把移風易俗的“軟任務”變成“硬約束”，樂清各地八仙過海，各亮新招。鄉村黨組織對黨員幹部，劃出了“警戒線”，亮出“警示牌”。

7月1日，嶺底鄉160名黨員都簽訂了移風易俗承諾書。大家表示要遵守新規，以後家裡老人過世，支部只派一個代表弔唁，並由專人第一時間掌握喪戶情況。

“群眾看幹部，如果得到黨員幹部的支持和理解，就會起到事半功倍的效果。”南塘鎮鯉魚山村書記陳萬成說，今年完成換屆選舉後，第一件事就是成立白喜事理事會，把喪事簡辦納入村規民約；柳市鎮朝陽村建立慰問金與懲戒制度，對每一喪戶，村集體送慰問金1000元，若違反規定，不得評優，並在村內打掃衛生3日，或放電影2場，或植樹10棵；北白象鎮蓮池頭村通過老人協會摸底，瞭解村裡幾位病危老人的狀況，及時做好與家屬事前、事中和事後的溝通。

如今，喪事主張“簡約文明”，推廣“厚養薄葬”，在樂清百姓中已成共識。北白象鎮東垟田村老人葉天興今年93歲，頭腦卻一點不糊塗。他說，“人死了就像一股輕煙飛了，什麼都沒了。

你們給我搞熱鬧，幾天以後我還是孤零零的”，他早早就交代當村主任助理的孫子葉曉飛，把家人為他準備的30萬元辦喪費節省出來，給村裡有需要的孤寡老人和殘疾老人們“用在刀刃上”。葉曉飛說，他現在每天都給爺爺買好吃的，帶著孩子一起送給老人。“孝順也要趁人在世。

我有2個孩子，孝敬老人大人以身作則就是對孩子最好的教育。”該村老協會長蔣中溪說，厚養薄葬是新時期新風尚，也是移風易俗的關鍵。在老人有生之年，盡孝報恩，讓老人盡享天倫之樂。料理老人後事時，文明節儉，簡約淳樸，這才是真正的孝道。

年輕人結婚同樣提倡“時尚節儉”，增添“溫馨浪漫”。今年5月份，翁垟街道前湖埭村一對新人辦了一場簡約環保的素食婚宴，一桌酒席的價格，比傳統婚宴便宜了好幾倍。

賓客們不僅嘖嘖稱讚，還爭相拍照發朋友圈。幾天前，北白象鎮一對年輕人向家長提出旅行結婚，不收禮金，不辦酒席，揹著行囊就出發了。在樂清，越來越多的新人開始選擇在文化禮堂舉辦公益婚禮和集體婚禮。

樂清市委書記林亦俊說：“今年底前，樂清要形成簡辦婚喪新習俗。”

勢如破竹——

樂清做法溫州先推廣

去年9月，中央文明辦將溫州市作為全國移風易俗工作試點城市，樂清作為溫州先行先試區域，突出整治婚喪禮俗大操大辦。

今年，樂清強化“剛性約束”，如成立紅白理事會，要求落實“五個一”：第一時間到喪戶家服務，放置一個移風易俗村規民約牌，與喪戶簽訂一份喪事簡辦承諾書，與喪戶親屬做一次交心談話，落實一個全程服務的人員，並提出喪葬禮俗整治“一擴大、五個不超、五個禁止、五個規定”，打破千百年來形成的老規矩，加快形成新習俗。

“樂清經驗”目前已向溫州其他地方“蔓延”。全市941個文化禮堂正在延伸服務功能，為舉辦婚禮、少兒啟蒙禮和成人禮等各類喜慶及宴席提供活動場地；在不少地方，老人去世，現場也只擺四五張圓桌，沒有電子顯示屏，沒有花圈與迷信物品，喪事辦得“靜悄悄”。

海葬、生態墳等環保殯葬方式被廣泛提倡，還有一些人自願成為遺體或器官捐獻志願者。

溫州市委常委、宣傳部長鬍劍謹說，推進移風易俗工作是得民心、順民意的“惠民工程”，是為群眾辦實事、辦好事的“減負工程”，是婚喪禮俗、陳規陋習的“改革工程”，是提高管理水平、貼近群眾生活的“凝心工程”。

溫州就是要以整治婚喪陋習為突破口，一個個村莊、一個個鄉鎮去抓，充分發揮核心價值觀的引領作用，推進移風易俗工作落地。

為此，溫州成立了“市、縣、鎮、村”四級領導小組聯動機制，完善移風易俗聯席會議制度，目前“一約四會”已基本實現全市村居全覆蓋，普遍將移風易俗納入村規民約。

各村(居)還按照“一村一策”原則，制定具體的《紅白理事會章程》並公示，與群眾簽訂遵守協議，接受群眾監督。

同時，移風易俗也被納入五美鄉村、幸福社區考評體系，對發生大操大辦、封建迷信、黃賭毒現象取消參評資格或撤銷稱號。全市去年財政投入800萬元對“五美”鄉村示範村、精品村、先進村實行以獎代補獎勵，培育文明風尚。

溫州市民周先生說，“只要政府做對老百姓有益的事，責任到位，這種不良之風就會改變”。

或許，溫州探索成功以後，可以為全國作個借鑑。

以上就是關於我的分享，希望能對大家有所幫助。能夠把我的經驗說出來，我感覺到很開心，因為我是一個樂於助人的農民，我的分享我不求回報，能解決你們的問題就好。

最後祝福大家在種植或養殖的過程中能夠順順利利，做一個開開心心，快快樂樂，幸福的農民，同時祝大家身份健健康康，家和萬事興，好運連連，幸福美滿！謝謝大家。

星辰農場

農村的酒席自古皆族中大事，辦宴送禮屬於人情來往。農村人對此非常講究，也是民間傳統互幫互助的一部分。像本次新型肺炎，但凡外國積極援助的，最後都受到我們更大的饋贈。有來有往過程中，來往的不僅僅是金錢，更多的是情感。而農村酒席提倡新事新辦，提倡不攀比不奢華，提倡移風易俗，這是好事，至於簡化到不收禮，白吃白喝，我覺得短時間內還很難完成，所以，擔心送禮收不回來的朋友不妨少些忐忑。

惴惴不安真是沒必要，估計也沒多少人在意禮錢的是否回來。但凡親朋好友的往，維繫著的不可以金錢至上。當然，擔心收不回來的人也會有，那就是許多搞關係攀親情的，本來情感就淡薄，偏偏為了某點利益的，如果習俗被禁止，估計這些人會夜不能寐的。比如，有拍須溜馬，結交權貴的，送了禮沉甸甸，真心想能回個本。這樣的人恨不得自己結三次婚，不要大病，時不時給個小病小恙的住個院，有機會搞點人情來往。

大多數的交往還是親戚間的感情表達，禮節性的交往，錢不在多少，有事立馬到，幫不上大忙，至少充個人場。禮物都是盡力而為，熱鬧一番，權當打了牙祭。這類的人員對簡化禮金，收不收回來不是很在意。

假如社會真的步入那個階段，估計社會文明已經到達非常的高度，畢竟，不考慮請客成本，只口頭慶祝，說明物質已經達到了足夠發達的階段，而這樣的階段真的就是我們所向往的理想社會。朋友們，您覺得多久農村會出現這樣的理想請客方式呢？

流水無聲

如果農村簡化辦酒不收禮，禮金收不回來怎麼辦？當然是及時止損，收不回來就收不回來唄。雖然我們經常說禮尚往來，但往往這個禮是不對等的，總有人賺，有人虧。與其在往後讓賠的人賠的更多，賺的人賺的更多，倒不如及時止損，早點簡化辦酒不收禮。

現在，禮金重已然成風，大家都盲目的攀比。對於那些能收回禮的人來說，沒什麼大不了，就當自己悄悄把錢存了個沒有利益的定期，而對於那些不能收回禮和家庭經濟困難的人來說，禮金就相當於晴天霹靂，越貴越遭受不住。

大家不妨想一想，一個人只養了一個女兒，而對方養了兩個。當你的人家兩個兒女從升學宴，結婚，足足四場，你都給添了禮。而你卻只有一個女兒，你本以為他會雙倍給你禮金，但事實上，這種概率發生的可能性很少。還有當你朋友家買了新房，買了車擺酒席，你又不能不去，去了就一定要添禮。而你呢，壓根不可能買得起車，買得起新房。

這些並不是最重要的，最重要的是禮金重能嚴重影響到親情。給大家說一個發生在我身邊的真事。舅舅去外甥女的婚禮，因為只出了三百，被外甥女認為不給他面子，後來還打電話質問，最後外甥女直接表示再也不認她這個窮舅舅。這讓人多麼寒心啊，太貴出不起，出不起就一刀兩斷，金錢就是這麼赤裸裸的考驗著人性。

綜上所述，我還是希望農村能早日實現簡化辦酒不收禮，把有些不必要的酒席去了吧，這樣對我們大家都好。

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