味一滴
西方古代得病怎麼辦？
1、、利用動植物治病
據記載，古羅馬醫學典籍，就曾記錄了540種植物、180多種動物、100種礦石用於治療疾病，可見古西方醫學和中醫也有過類似之處，可能由於神學介入等原因，沒有進一步完善普及發展。
2、祈禱
如果在古代西方生病了，第一時間想到的多為祈禱，“病”代表對人們罪過的懲罰，自然需要祈禱懺悔了。
3、巫術
類似於古代中國的跳大神、請神吧，就是拿著法器來回嘟囔著專業術語，有時還撒個聖水，拍拍打打，突然大吼一聲嚇你一跳，反正就是裝神弄鬼，如果碰巧病人自愈了，就當做自己功勞。
這種方法在古西方史上非常著名，理論體系來自古希臘醫聖西波克拉底的四體液學，竟然還出現了針對不同疾病
品勢怪獸
西方藥物同樣源遠流長，隨著長期的醫藥實踐而逐漸發展。古希臘時代的名醫希波克拉底（公元前460-前377年）重視飲食和藥物在治療中的意義，應用大麥粥、海蔥、白藜蘆等作為治療藥物；羅馬最著名的醫生和藥物學家蓋倫（約公元129—200年），曾編寫了《倫治療術》和其它有關藥物學的著作，並對許多草藥作了植物學分類，創造出阿片和許多其它的藥物製劑，至今許多簡單的植物浸膏仍稱為蓋倫製劑（Galenials）。
早在2700多年前，希臘就已是一個奴隸制國家。古代希臘文化，對於其後整個歐洲文化的發展產生了重大影響。因此提到西方歷史，必須言及希臘。講醫學史、也該言必希臘。但醫藥並非從希臘開始。自從有了人類，就有了醫和藥。從某種意義上說，醫學的歷史也是人類的歷史。有了人，人就會生病；有了病，人會用他的大腦想辦法同疾病作鬥爭，因而產生了醫和它的工具——藥。到了奴隸社會，生產力發展，哲學產生，樸素的醫和藥的知識，經哲學的概括上升為醫學理論，因而產生了醫學，古希臘是奴隸制度較發達的國家，它的哲學也很發達，所以它能把過去樸素的醫和藥上升為理論，成為歐洲比較古老的醫學開端。實際上希臘醫學也並不是希臘人獨創的，其中一部分繼承了古代埃及和巴比倫的醫藥知識。
埃及
埃及早在6000多年前，就有了古埃及文化。當時醫術很原始，疾病與迷信常混為一談。他們治病通常依靠祈禱或請一些僧侶醫生。因此，埃及人中最有名的醫生——醫神伊姆荷泰普(Imhotep)，被認為可以包治百病，而且能夠守護人類死後的靈魂。儘管埃及醫學中帶有迷信色彩，但它孕藏著實際的治療方法和對疾病的認識，這些是從“紙草文”(Papyrus)即埃及最早的文獻中體現的。所謂紙草文就是書寫在一片片草本植物根莖上的文字。這些是在近代發現的，現存有五、六種，較著名的且與醫學有關係的紙草文有卡亨(Kahum)紙草文，寫於公元前2000～1800年，主要介紹婦科；史密斯(Edivin Smith)紙草文，約寫於公元前1700年，介紹外科；埃伯斯(Ebers)紙草文，約寫於公元前l500年，介紹一般的醫學理論。這些紙草文均是以發現者的名字來命名。在這些紙草文中，記載了帶有迷信色彩咒文、魔術：也有各種藥物，如止咳藥、吸入藥、燻蒸藥、坐藥及灌腸藥等。外科方面記載了割開法(即把膿瘡割開)、燒灼法，還寫到眼科方面的手術。在衛生方面，如住宅與身體的清潔等都有規定，且常把動物的分泌物和動物身體的一部分作為藥物。
古埃及文化與醫學相關的內容，還應提到“木乃伊”。木乃伊是一種幹化屍。因為埃及人迷信，他們認為如果人死後，把屍體保存下來，則靈魂可以迴歸。大約在公元前3000年，已實行屍體幹化法、即用香料等藥品塗抹在屍體裡面，清除屍體內心臟以外的所有臟器，這樣風乾後，便形成一種幹化屍。木乃伊的價值，以現代人的觀點來看，首先由它可觀察到古人所患的疾病，有關節炎、動脈硬化、腫瘤等。最近西方有的醫學家著手研究5000年前木乃伊身上是否有AIDs病毒類似物存在。如果有，則可證明AIDS病毒如同流感病毒一樣，是由變異而來的。另外，木乃伊還可幫助我們瞭解屍體防腐法。屍體保存也是醫學研究的一項內容，用什麼藥物可以將屍體保存五千年的時間，很值得後人深思。
巴比倫和亞述
巴比倫和亞述 是美索不達米亞這片肥沃土地上的國家。美索不達米亞亦稱兩河流域，即底格里斯和幼發拉底兩河流域平原。這兩個國家的一些情況與古埃及非常類似，他們的醫學有如下幾個特點：巴比倫和亞述約在公元前3000年末到公元前2000年初，形成奴隸制國家，他們都比較重視占星術，認為人體的構造符合天體的運行。這種人體是個小宇宙的觀念，與我國古代頗為相似。由於認為人體是一個小天體，所以迷信天體對人體會發生重大影響。所謂占星術，即認為天體的變化和星體的運行，對人體的疾病、禍福都有關係。現在看來，這種觀點當然是迷信，但也並非都是迷信。我們已知，太陽黑子的變化，會影響地球上流行病的爆發流行，所以古人認識的東西，現在也不能一概否定，天體與人體確是有一定關係的。
此外，巴比倫和亞述重視肝臟，他們認為肝臟是人體最重要的器官，正如古代中國人重視心臟一樣。對動物肝臟認識精細，常以肝臟作為祭祀用品，他們認為肝臟是非常神聖的東西，並用陶器到製成肝臟模型；上面還記有文字。世界上最早的醫學法律，是約在公元前1700年巴比倫國王漢穆拉比制定的《法典》，它是統治者保護自己階級的醫療法律，其中規定：奴隸因醫生手術而死亡或致盲目，醫生須賠償奴隸主全部或一半的奴隸身價，如果盲目或死亡者為紳士，則醫生必定受到將兩手切落的嚴厲處罰。明確反映出奴隸社會中奴隸主與奴隸的關係。巴比倫和亞述與埃及一樣，有兩種醫生，一種是僧侶醫生，治病方法是咒文和祈禱，另一種是有實際經驗的醫生，由平民擔任。
古希臘
古希臘醫學主要以意大利半島東南部地中海沿岸為中心。當時希臘由較多個民族組成，希臘醫學除吸收上述埃及、巴比倫和亞述的醫學以外，還有小亞細亞西部的米諾亞(Minoa)民族的醫學。米諾亞民族於公元前1000年左右在地中海沿岸繁榮過，據考古學者研究，那是當時一個比較先進的民族，文明程度較高。雖然他們後來被希臘人征服，但是他們的民族文化並沒有被消滅，而且對希臘醫學產生一定影響。比如米諾亞民族曾經以蛇作為宗教上的～種符號或表徵，而希臘人則以蛇作為醫學的象徵，這就是希臘醫學受米諾亞醫學影響的一個佐證。此外，米諾亞人使用的一種排水裝置，以後發展為希臘醫學衛生設施的一部分。
希臘醫學中具有科學精神的是以醫學始祖希波克拉底(Hippocrates，公元前460～前377年)為代表的一派。
古羅馬著名的醫學家中，塞爾薩斯(Celsus，公元1世紀)是世界上最早用拉丁文寫醫書的醫學家。羅馬人使用的文字是拉丁文，但是在塞爾薩斯以前．醫學界沿用的都是希波克拉底的著作，因而醫書都是用希臘文寫成。到塞爾薩斯以後，羅馬人才開始用本國文字——拉丁文寫醫書。
另一位羅馬最著名的醫生是蓋侖(Galen)，130年，他生於培爾格蒙(Pergamum)。他的父親是位建築師。蓋侖17歲時開始學醫，曾拜眾多名醫為師，還到亞歷山大利亞學習過。以後回到家鄉，據說他擔任過角鬥士醫生．他從事過護理工作，並知道用酒類給人們治病。162年，蓋侖來到羅馬，從此開始了他燦爛的一生。
易述浮生
為什麼那麼多中醫黑在中西古代醫學上不從人口數來對比？為什麼歷史上各朝各代都能有如此大的人口規模？當然肯定有人噴我說什麼華夏地大物博（也對，不然怎麼有你們這些中醫黑），咱們就按整個歐洲人口來比，西方文明的發源地，死亡率為什麼那麼出奇的高？（在這戰爭除外）
就像企業一樣沒有口碑就不可能有發展，中醫已經發展幾千年了，不僅僅是因為其的療效，更多的是含有中華的文化，就像吃飯一樣，你用筷子，他用刀叉，你覺得簡單方便，他覺得他衛生優雅。各有各的特點和生活習慣，不能非要用自己的文化和習慣來要求別人，然而重點就中國近代史的幾次廢除中醫運動（可笑的是有人說中醫一直在原地踏步，如果不是這類人的影響中醫會沒有發展嗎？）（胡適、魯迅（小插曲：搜胡適與中醫，那臉打的））和外國文化的輸入打破了我們文化的純正性，當然這不代表著否定文化輸入，但它極大的影響了中華文化的發展，最初一味地學習使文化的傳承受到了極大的挑戰，不單單是中醫（中西醫比拼，可以搜一下），武術，工藝，節日傳統等等等等。我們開始變得急功切利，有利可圖的我們都會不留餘力的去做，然而卻忘了“仁義禮智信、溫良恭儉讓、忠孝勇恭廉。”所以開始慢慢的不再學習，理解，傳承中華文化（不僅僅是中醫，包括很多，你可以仔細的想想）。
有很多人說中醫不科學，我承認，以現在“科學”是沒法解釋。可如果這樣想，你覺得是否科學，比如中國近代屈辱史沒有發生，而是中國曆代王朝都不停的想世界各地輸送中華文化，並且以中醫的基本理論來確立醫療理論的科學規範，那麼在那種情況下中醫是否就是科學？（當然你肯定會不同意這樣說，我說如果的情況下，就代表你不存在現在的基本思維方式和理論知識）就像小孔成像原理一樣，你的視網膜接收的是一個倒立的像，但像正過來是你大腦處理的結果。
在此，我想說明的是，我是一個理工男，血檢、尿檢、心電圖、腦電圖等檢查全部正常，可就是嗜睡易醒，多夢一個多月，中醫院藥方，七副，一天一副，分兩次，三天就好多了。從這開始，我喜歡上了中醫，雖然學不透理論，但學習了中醫近代史和現在史，瞭解了為什麼部分人對中醫的誤解。
也有很多人給中醫招黑，但只要稍微有點常識也不會被騙，比如治五臟（有養五臟“治”就誇大其詞了），還有宮廷秘方、百年老方（各大藥廠都不是傻子，不可能你發現了，他們發現不了）（還有中醫藥方講究辨證論治和因人而異加減，不是百年不變）
以上為個人觀點，但願能引起各位深思，不要僅以解釋不通，而不去正視其的客觀存在的事實。
Tachycardie182438768
1、如果在古代西方生病了，第一時間想到的多為祈禱，是的，你沒聽錯，因為讓人生病的是神，“病”代表對人們罪過的懲罰，自然需要祈禱懺悔了，當然這種方法顯然不靠譜。
2、巫術，類似於古代中國的跳大神，就是拿著法器來回嘟囔著專業術語，有時還撒個聖水，拍拍打打，突然大吼一聲嚇你一跳，反正就是裝神弄鬼，如果碰巧病人自愈了，就當做自己功勞，可見西方古人看病，並沒有太好的方法，才得以出現冠以除巫的名義。
3、利用動植物治病，據記載，古羅馬醫學典籍，就曾記錄了540種植物、180多種動物、100種礦石用於治療疾病，可見古西方醫學和中醫也有過類似之處，可能由於神學介入等原因，沒有進一步完善普及發展。
4、放血治療，這種方法在古西方史上非常著名，理論體系來自古希臘醫聖西波克拉底的四體液學，竟然還出現了針對不同疾病，放血部位也不同的療法。著名華盛頓總統就是死於放血療法。
西方的放血療法的理論基礎是源自古希臘的醫聖希波克拉底和伽林，說人的生命依賴四種體液，血，粘液，黑膽汁和黃膽汁，這四種體液對應空氣，水，土和火，和中國的“金木水火土”接近，多了個“氣”少了“金木”。
古希臘人認為血在四種體液中是占主導地位的，伽林大夫認為血是人體產生的，經常“過剩”，正如中醫裡滋陰派講的“陽常有餘陰常不足”一樣，中醫滋陰，古西醫於是就放血。
伽林還和把人體皮下的動靜脈血管和身體各個內臟器管聯繫起來，所謂“相表裡”，得不同的病，就在“相表裡”的血管上開口子放血，例如放右臂靜脈的血治療肝病，放左臂靜脈的血治療脾臟的病。
5、除此之外，還有燻蒸、灌腸、灼燒、苦修等等方法，總而言之，不管有用沒用，都要試一試，死馬當活馬醫嘛，萬一還真能把病治癒了呢。
速看歷史劇
老祖宗怎麼活下來的我不知道，但是過去人類壽命普遍偏低，這是事實。中醫能治病，這是不容懷疑的，但是有些病中醫治不了也是事實，比如肺結核（癆病），在抗菌素誕生之前基本等於絕症。這次新冠肺炎，中醫療效不錯，但也不是特效。我們該做的是真正弄明白中醫治病的機理和中藥的藥理。這對醫學界來說，是一大福音！
古渡斜陽
放血瞭解一下富蘭克林就是放血死的，還有就是砸頭認為你魔鬼纏身，古代西方發生瘟疫只能等死，或者逃離我們古代最早實行隔離救治，對某些瘟疫我們用三年不見陽光發黴的土，喝發餿的菜湯，類似於今天的土黴素青黴素，還有就是發餿的水果類似於今天的酵素
一勺暖暖的羹
眾所周知，和我國中醫不同，古代西方壓根沒有西醫，我們如今所說的西醫，實際上，泛指的是近代與現代醫學。
這與西方地理人文因素息息相關，首先要曉得，古代西方人口不多，長期處於混亂時代，皇權很難集中，所以直到文藝復興後，西方醫學才由經驗醫學走向實驗醫學的轉變，而且過程相當緩慢曲折。
反觀古代中國，中醫歷史悠久，伴隨著華夏文明發展軌跡。歷代名醫輩出，逐漸將中醫向系統體系化長足發展，數千年的文化載體，自然不必多說。
我們中國人活能延續到現在，難道自帶護身符？其實，中醫本身是一門實踐科學！！！中醫本身是一門實踐科學！！！中醫本身是一門實踐科學！！！
閒小院
搞群體免疫呀
墨顧兔
先說中醫。中醫是中國漢族傳統醫學，以陰陽五行理論為依據的診療系統，和藏醫、苗醫、蒙醫等醫學體系一樣，以植物、礦物、動物等等入藥。在西方，醫學的發展軌跡也大致相同。只是在希波克拉底發現解剖學之後，西醫就走上了不同於中醫的道路。西醫以解剖學為依據和基礎，所以西醫直觀、直接，針對性強；而中醫是經驗科學，很難證偽。古代的西醫曾經也很粗暴，如燒、燙等治療手法，放血療法等。
竹語風吟
蚊子蒼蠅也沒中醫，不也都活得好好的，所以中醫粉的道理本來就不值一駁，隨他們去吧。所謂信者恆信，不信者恆不信。而且中醫從業者那麼多，都靠中醫討碗飯吃，何苦天天懟中醫，砸人家飯碗。
