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易经被誉为大道之源，群经之首。
从伏羲一画开天，始做八卦，开启了华夏文明！也才有了后来的百家争鸣，以及儒释道文化的发展！
同时，易经也被道家列为三玄之首，被儒家列为六经之首。所以孔子、孟子、老子等根脉魂就是易经揭示的天道规律！
生涯规划池朱旺
母亲是家庭的灵魂。
父亲是社会的灵魂。
家庭的不稳，由于女德的缺失。
社会的不稳，由于家庭的不稳。
廉耻是立国之本。男人不懂廉耻为盗。女人不讲廉耻是娼！
礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
礼是相处之道，君君臣臣，父父子子，克己以复礼。若不克己，子弑其父者，有之，母杀其子者，有之；夫妇互杀者，有之……
义是行为底线。忽见孺子坠井，见之者必发乎怵惕恻隐之心。发乎心，践乎行，义也。若不信乎义，社会冷漠，世态炎凉，重庆公交之事，可怖也！国家未尝不似一辆行驶中的列车。天下兴亡匹夫有责，即是义之义！
廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以养廉！若不知廉，妇叛其夫，夫叛其妇，官叛其位，国叛其家，家庭之道绝矣！
耻是羞耻之心！书曰“一夫不获，是余之辜；百姓有过，罪之在我”。己所不欲，勿施于人。羞耻是人性最后一道防线。不自知，不知耻，何为人！
育民不以廉耻，是为育畜！畜类只有被食用的价值！死不足惜！
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用户52245638526
孙孟之道；礼，乐为治国的根本（所以称为礼治），治民推行：仁，义，礼，智，信五道。所以孔，孟的礼治在中国延用了几千年。只有中国称为‘’千古一帝‘’的泰始皇，废除礼治，‘’焚书抗儒‘’，反对礼治，提倡道家思想，老子的学识，实行法治。
。不过儒家思想在中国根深蒂固，孔子的三千弟子，代代相传炬火不灭，秦始皇的法治只延用了一朝，到西汉時期礼治复辟，直至请殁。
老龚166916589
孔子、孟子、老子等圣人的共同”根脉魂”是：人，是国人的“道”与“德”，并称合称为“道德”。
“道”：是指国人的自然天道、地道、人道和仁道…………
“德”：是指国人的外表形象、内心世界的品德，义德、理德、德行和德性…………
道德：是指国人如何做人、为人的处世之道、处事之道；是指国人如何谋生存、求发展的人文精神、人文科学的丛林法则和自然规律、规矩、规范、规则和原则；是指国人如何顺其自然、顺其天意和人意天人合一、天人感应、道法自然、治国理政的生存、发展之道…………
袁聪
孔子、孟子丶老子等都是春秋时代的诸子百家的代表人物。周王室有名无威，礼崩乐坏，天下大乱。结束内斗，渴望一统，天下稳定，黎民安生，是诸子百家思想的民本出发点。
孔子的克己复礼到孟子的民为贵君为轻社稷次之，都是在重复一个道理，国家是建立在一定的秩序上的。这是天道，就应该这样，完全源于《易经》
老子丶庄子的思想中民本意识更为突出。
墨子、惠子丶许子等思想都无不关助民生。
总之，诸子百家思想的共同核心就是一个字和。只要和平，什么都好，否则，遭殃的是百姓。这也就是中国民族"根脉魂"之所系。
再造汉唐
他们共同的根脉魂应为自然规律，人法地，地法天，天法道，道法自然！这三个圣人的学说均来自《周易》，而周易取法的却是永恒的天地自然规则！
水之善
孔子、孟子、老子等圣人是土生土长的东方农耕文明的集大成者，是站在古今中外文明塔尖上的智者。
中国圣人们的根就是古老而具有永久生命力的东方人文，如果要具体一点儿，我觉得应该是“和谐”这一人与人，人与自然，人与发展的“道”。
乙陽
“阴阳”两字即可概括，无级生太级，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦衍万物。
追墨人
没有“皇帝老儿"，也即天命所归，什么“根脉魂"都泡汤，大家过脑想想是不是？
球友奶爸
让人恢复到人本有的样子，不思善，不思恶。恢复到性本位上去。也就是说，不生不灭，不垢不净，不增不减，的本来面目。
