大脚姑娘碎碎念
首先刘伯温送朱元璋一筐鱼的记载，我查不出任何的出处，无论是正史还是野史，或许是我孤陋寡闻了吧。
再是我看到很多答主都提到《明史》有这样一段记载:“上知诚意伯薨（hong），涕袍而悲，抚籍而叹，独不知鱼为何意，喟左右宫人：刘基善弄巧谋，影弓昭危，死亦为之，其性如此”。这段记载请恕我眼拙，因为我查遍明史关于刘伯温的记载，我都没有发现有这段记载。恕我直言，恐怕这段话是某些会自创历史的“小说家”自创的吧。
《明史.刘基传》载:“抵家，疾笃，以《天文书》授子琏曰：“亟上之，毋令后人习也。”又谓次子璟曰：“夫为政，宽猛如循环。当今之务在修德省刑，祈天永命。诸形胜要害之地，宜与京师声势连络。我欲为遗表，惟庸在，无益也。惟庸败后，上必思我，有所问，以是密奏之。””。
以上是明史关于刘伯温临死前的唯一记载。
文章提到的刘伯温唯一让自己儿子交给朱元璋的东西，是一本叫《天文书》的书，而不是什么一筐鱼。
1375年2月，深感自己已时日无多的刘伯温在床榻前向两个儿子交代起了后事。他先是将一本名为《天文书》的书交给长子刘琏，然后对他说道“我死后你要立刻将这本书呈交给皇上，一点都不能耽误。之后凡我刘姓子嗣，不要再学者命理之术了”。
之后他又对次子刘璟说道““为政者，当要宽柔与刚猛循环相济。如今朝廷最需要做的就是重教化，而轻刑罚，在位者若是能以身作则，以德教化百姓，则势必要比施重刑效果来的好。再者若是刑法能做到简而易懂，一视同仁的话，那么百姓就能很好的去尊守，这样一来一个法律通畅，民皆守法的社会，必能护佑佑我朝永命万年”，我本来是想把这些话写在折子里然后给皇上看的，可是胡惟庸现在还在，说了也没用。你要记住等胡惟庸死后，皇上一定会因思念我，而诏你入朝，到时候切记一定要把这话说与皇上听”。
刘伯温真的看透了朱元璋的本性，他猜准了朱元璋日后必定会想他，他也猜准了日后刘璟一定会被朱元璋召见，于是乎他把那些想说给朱元璋听的，都说于刘璟。而事后也的确如此，在刘伯温、胡惟庸相继死后，朱元璋果然是“念基，每岁召璟同章溢子允载、叶琛子永道、胡深子伯机，入见便殿，燕语如家人”。
当然刘伯温临终时想要朱元璋采纳的那个“以德化民，以德服民，以法治国”的谏言。他希望日后的明朝能够以法治国，刘伯温认为法治是一个王朝能够赖以生存的根本，法律的制定要相对宽松，但是在执行时一定要严格执法，只有这样百姓才能信服，朝廷才能有公信力，朝廷的仁德才能被百姓真正所接受，也只有这样大明朝才能做到真正的长治久安。
不过最后朱元璋似乎只做到了“以德化民，以德服民”，而“以法治国”理念却并未被朱元璋采纳，在往后的治国中，朱元璋往往是“随性而为”，想杀就杀，丝毫不顾律法的存在。
但说实在的，朱元璋对律法的置若罔闻，往往只是对贪官污吏而言，对于百姓大多能做到公平对待，官员若犯法，他就允许百姓直接将其捉拿扭送至上级官吏，交由他们处置，如果他们也不处置，可直接上京告御状，朱元璋亲自帮他们处置。这等对待百姓的，恐怕历朝历代也只有朱元璋了吧！
