蒋新国
首先要搞清楚古代的床并非现在的床，古代的床是可折叠的圈椅，也叫马札，床，古人称之为臥榻，只能从一面上去歇息，卧榻是分开的两个部分，却是配套的，榻是放鞋或木屐的，而且卧具四周还有围帐，是古人睡觉的，有句话叫:臥榻之旁，岂容他人鼾睡。现在床的叫法是近代从西方传过来的，是可三面上去歇息，再者古代包括唐朝的房屋窗户开的较小而且位置较高，以防凶猛野兽入侵及防盗，而且屋檐较低，防雨水冲刷墙体，所以，不可以用现在的思维去想像古人的写作场景，况且，坐在室内床头又如何能抬头看见天空的一轮明月？故而只能是李白在自家的大院中，坐在马札上(折叠圈椅)望着天空明月，写下这首脍炙人口的词句。(配臥榻图)
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晚上月光透过窗户照在窗前的地上，看上去白白的像结霜一样！很正常啊，古人那时候没有电灯💡，只有蜡烛光线有限，不如月光透亮！我小时候在我外婆家玩去，你就是这样，透过窗子洒进来的月光照在地上！晚上出门漆黑一片，天上满天的星星，月亮跟着我走......
V风月无边V
李白："床前明月光，疑是地上霜."有人说这很矛盾：如果是床前，屋内地上怎么可能会有霜？其实这个矛盾是由于历史发展，古今文化差异和缺失造成的。
静夜思唐代：李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这是一首看起来公认非常简单的古诗，简单到入选小学低年级的课本。意思就是
：明亮的月光洒在床前，好像地上泛起了一层白霜。我抬起头来，看那天窗外空中的明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
关键是“床”，不是“霜”
从中可以看出，矛盾解决的关键点不是在“霜”，因为李白其实给出答案了，他后来认出地上的只是月光，所以写诗是用“疑是”，这是描述他当时一个思维过程而已。而且李白当时是在南方城市扬州，下霜的时间不多。
关键是在于“床”。要是这个“床”在房间内，那明月怎么照得到室内呢？其实古代的“床”和我们现在的“床”并不是一回事。
第一，李白当时应该是在室外
现在我们课本收录的《静夜思》并非流传的唯一版本，在和唐朝相近的宋朝宋刊本的《李太白文集》、还有宋代人郭茂倩所编的《乐府诗集》所收录的《静夜思》的第一句均为“床前看月光”，第三句也均作“举头望山月”。
既然是“望山月”，那李白应该就是在室外才有如此开阔的视线，如果在室内那是不大可能看到山月的，起码也要走到院落才行。
而且由于宋朝和唐朝相隔时间短，收录的版本更有权威性。至于“望明月”版本是直到1763年（清乾隆二十八年）蘅塘退士所编的《唐诗三百首》里才改“望明月”的。我们选这个版本入课本，估计是《唐诗三百首》名气大，也为了呼应第一句的“明月光”吧。
第二，古代“床”可能是胡床，或者是竹床等在室外的床。
这个可能性很大，因为现在很多农村的地方把一种半卧的竹椅叫“竹床”。我自己本人在小时都坐过。农村人喜欢把这种竹床放在室外，乘凉或者休息。一边拿着葵扇，一边半躺在竹床，甚是写意。
李白的《静夜思》创作于公元726年（唐玄宗开元十四年）九月十五日的扬州旅舍，中秋之夜室外并不寒冷，他完全有可能躺在这种竹床上，赏月怀乡，月光洒在竹床前面的空地上，好像铺上一层白霜。
第三，“床”有可能是井栏
古代井栏为了防止人跌入井内，成方框形围住井口，高有数米。这方框形像古代的床，所以也有“床”的称呼。
例如古诗“君骑竹马来，绕床弄青梅”，说的就是这个井栏，因为不可能两个人围着我们现在的床来玩竹马吧？
如图所示，这个就是一个古代井栏。
这个可能性也很大，我现在还记得我小时候的农村，水井就是在村头的一块空地上。那时候还没有通电，大人们经常在夜里在水井边上的空地上乘凉聊天。有时候月色好，妇女还一边聊天一边在月下洗衣服。
李白当年很有可能就在这样子的一个井栏旁边赏月，从而写下流传千古的《静夜思》。
还有说法，“床”和“窗”是通假字
有人说，“床前明月光”实际是“窗前明月光”，“床”“窗”是通假字借用了。这样也就能解释了，李白是明月夜不成寐，起来窗前踱步，看到了窗前的空地月光如霜，因而写出了《静夜思》。
但是我个人觉得这个可能性不大，因为从唐朝来说，“床”和“窗”都是常用字，而且床和窗都是明确意义的东西，没有必要假借。
总而说之
总而说之，“床前明月光”的“床”应该不是我们现在室内的床，而是室外的某个物件，所以“床前明月光，疑是地上霜。”是不存在矛盾的。
就众多专家的认为，“床”很大可能是说“井栏”。
就我个人认为，“床”最大的可能是“竹床”。当然，我人微言弱，和专家没有办法相比。我之所以这样认为，是因为我自己就曾经跟随大人们，坐在“竹床”上赏月，对于南方来说，这是很常见的事情。
文药书生
我的床前有位叫明月的姑娘脱得光光，
她那雪白的肌肤就好像那地上的雪霜。
我抬着头看着床前光溜溜的明月姑娘，
又微微的低下了头思念起家乡的小芳。
人生如茶几上面满杯具
这首诗都不懂真是大傻逼。 现在的农村都是 月圆日如果不拉窗帘 晚上睡醒觉看向床前屋内的地面 月亮照的屋里地面上白白亮光一片 就像是秋冬时外面地里的霜一样白白一片
80后海春
砖家哪去了？出来走两步，古汉语学不会，很多诗意是理解不了的。
床：唐音[ceng5]，单独一个字表达的时候一般指桌子。而睡床的床，一般叫：[kang3]。
在潮汕地区，现代的人们说桌子，还是叫：[床ceng5]，而没有人叫[桌doh4]。
更有意思的是，老人家以前也不会把床说成[ceng5]的，也就是说，以前读成[ceng5床]的，那不可能是床，绝对是桌子了。
现在倒是会这么叫了，那是受现代文化的影响。
文化的流失就在眼前，要了解唐诗，你最好多去潮汕走一走，学学潮汕话，会有很多最真实的发现。
我的儿子跟我争辩说“床”指的是井栏，我说谁说的，他说：“砖家”。我无语了。
建盏匠人爱单丛
在古代，睡觉的地方叫榻，挂墙上，晚上休息了放下来，所以今天我们说住宿也叫下榻！
而此处有两种解释一为栏杆之意，二为胡床，就是马扎的意思！
跳蚤骑士
我看了大家的评论，基本大多数解释都是错误的。在此我给大家详细地解释一下:
床前明月光，“床”指的是井床。并不是睡觉的地方。
井床，即井栏。
《乐府诗集．舞曲歌辞三．淮南王篇》:"后园凿井银作床，金瓶素绠汲寒浆。"
倚窗赏雨
这两句诗所呈现的景象是秋天的夜晚月光如水，李白思心切夜不能寐坐在床上，打开窗户月光照在地上好像地上下了一层霜。这是有前提条件的，有季节要求，窗户必须是开的，否则月光照进来。古时是没有玻璃的。这里的地上霜是诗人的想象，李白有句诗是"白发三千丈"，谁的头发有这么长？都知道不可能。
如果把床解释成井边的围栏则解释不通！李白思乡心切夜晚站在井边干啥？难道还有其它想法？
清扬488
床上明月光，古代的房子安的窗子，全是木头，月光是从朋瓦照下来，那光好比是外面地上的霜，当时是深秋或是初冬季节，诗人从梦中醒来，感觉有寒冷之感，思乡之情，心中信倜怅，借景生愁情写下这诗传颂千秋的绝句。
