王昭君为什么出塞,是自愿还是被迫?

铁宝说历史


我是萨沙,我来回答。

当然是自愿的。

王昭君是汉元帝时期的宫女。宫女本身只是女仆,待遇不高,身份低下,其实是被禁闭在宫内,除非皇上开恩才能在很大年龄的时候释放出去。

宫女唯一的出头就是被皇帝重新,成为妃子。

然而,汉元帝从年轻时候就体弱多病,只活到42岁就死了。

汉元帝病死的时间,仅仅是王昭君嫁给呼韩邪单于之后几个月。

而历史记载,汉元帝还不到40岁,满嘴牙齿就已经脱落,说明他未老先衰,还可能有很多疾病。

而王昭君是在汉元帝37岁时候入宫的,当时皇帝已经身体很弱,病恹恹的,根本不可能去重新宫女。就算汉元帝好色,当时身体情况也不允许再去搞女色。

所以,王昭君其实根本没有出头之日,所以嫁给呼韩邪单于就是一个相对比较好的归属。

呼韩邪是著名的大单于,权势很大。而且匈奴的女人地位比较高,很多时候妇女甚至可以执政掌握权力,所以王昭君嫁给单于也是相当不错的。

其实,如果王昭君不是嫁给呼韩邪,她只是一个无名宫女而已,今天根本没有人知道王昭君是谁。

不过话说回来,王昭君的运气真的不好。

她嫁给呼韩邪之后才2年,生育了1子,呼韩邪就因病去世了。根据匈奴风俗,她应该嫁给继任单于,也就是呼韩邪的儿子。

但在汉人看来,一个女人嫁给父亲又嫁给儿子,岂不是乱伦。所以王昭君希望带着儿子回到汉朝,然而汉成帝认为这样会破坏匈奴和汉人关系,命令王昭君尊重匈奴的风俗。

王昭君当时只有20岁,只能嫁给韩邪单于的儿子复株絫若鞮单于,又生育了2个女儿。

复株絫若鞮单于和王昭君结婚后11年,也是因病去世,弟弟搜谐若鞮单于继任单于,对于王昭君还是很不错的。

王昭君却也没有活多久,在5年后去世,当时也就36岁。

不过汉代医疗太差,人的寿命很难说的,比如霍去病也就20多岁就死了。

王昭君死后葬在内蒙古呼和浩特,


萨沙


南匈奴单于呼韩邪,于汉元帝竟宁元年(前33)向汉元帝提出了原为汉家之婿的请求。汉元帝没有让自己的女儿远嫁,也没有从皇家宗室中选择女儿嫁给呼韩邪,却别出心裁地从上万宫女中选择5人远嫁给了呼韩邪,王昭君就是这5人之一,这就是昭君出塞。

那么,昭君出塞是被迫的吗?我认为不是,她虽然心有不甘,但却是自愿出塞。理由如下:

首先,王昭君在汉元帝后宫中的地位极低。汉宫后妃登记森严,元帝时有“昭仪、婕妤、娥、容华、美人、八子、充仪、七子、良人、长使、少使、五官、顺常、无涓”十四级,王昭君仅仅是一位“掖庭待诏”——随时准备“候选”的最普通的宫女,在十四级之外。而汉元帝遍采天下美色入宫,太多了,又懒得逐一见面,所以翟升和宠幸全凭画师画像,于是各宫女为了能得到宠幸,不惜耗费大把钱财来贿赂画师。而王昭君作为出身平民的“良家子”,根本拿不出钱来贿赂画师,也不肯贿赂画师,因而通过贿赂画师来出人头地的这条路,对她来说,走不通。史书上记载呼韩邪和王昭君要离别时,向汉元帝跪拜谢恩时,汉元帝才第一次见到了王昭君。

其次,昭君出塞,是她不甘心的选择。王昭君极漂亮,所以她有自负的资本,因此认定在后宫可以出人头敌,坚信可以“守得云开见月明”,也许是一次偶遇,就可以见到皇帝,只要见到了皇帝,以她的才貌,自然能够得到宠幸。可惜的是,据资料记载她是17岁入宫,出塞时23岁,六年时光,日复一日,年复一年,高高在上的皇帝陛下仍旧是“以画取人”,皇帝的光芒照射不到她这个小小的“掖庭待诏”。所以史书才有“入宫数岁,不得见御,积悲怨”的记载。

其三,“昭君出塞”很可能是一次避祸之举。史载汉元帝有两大爱好,音律和美色,身体自然好不到哪里去。按照当时汉宫的惯例,皇帝死后,大量的后妃宫女将被“夷灭”或“流放”。昭君出塞的时间是汉元帝竟宁元年,而在这一年的7月8日,汉元帝就病死在了长安未央宫。身为宫女的王昭君,应该是对汉元帝的身体状况有所耳闻,即便是小道消息。因此,有理由怀疑“应诏”和“出塞”很可能是王昭君为避免被“夷灭”或“流放”而采取的避祸之举。

王昭君出塞之后,被呼韩邪封为宁胡阙氏,为匈奴和汉朝的和谐、和平做了很多努力,也取得了很好的效果,可以说是以一个女子之身,撑起了汉匈和好的一片天,后人评价说她“一身归朔漠,数代靖兵戎”、“若以功名论,几与卫霍同”,评价不可谓不高了。可以说,在匈奴,她达到了在汉宫永远也不可能达到的高度。

因此上,我认为“出塞”是王昭君很不甘心,但却是自愿的一种选择,并非被迫。


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昭君出塞的背景是西汉的和亲政策。刘邦击败项羽以后,统一了天下,建立了西汉王朝。由于经过了秦末农民战争和数年的楚汉之争,经济破坏严重,西汉王朝的军事实力非常有限。北方的匈奴就是趁这个时机发展壮大,他们不断南下入侵西汉王朝。

公元前220年,刘邦带领33万大军北击匈奴,结果却是被匈奴大军围困于白登。还好刘邦谋略过人,让陈平用计,才侥幸逃过一劫。经历了此次失败以后,刘邦也明白了一个道理,那就是西汉不是匈奴的对手,只能老老实实和匈奴和亲,以换取休养生息的宝贵时间。

和亲具体是怎么做的呢?简单来说就是把汉朝的公主嫁给匈奴的单于,然后每年给匈奴送去许许多多的财物,以换取匈奴不再掠夺边境地区。不得不说和亲是一件非常屈辱的事情,把深宫之中的女子送到异国他乡,让她们来换取和平。

这种政策持续了70多年,历经惠帝、文帝、景帝,直到汉武帝时期,国家空前强大,于是武帝便废除了和亲政策,对匈奴进行军事打击。最终的结果便是汉朝取得了决定性的胜利,持续百年的匈奴问题得到解决。

这一时期的匈奴,在汉王朝的打击之下,内部分裂。汉宣帝的时候,呼韩邪投靠汉王朝,亲自到长安朝拜汉宣帝,并且还以自己的儿子作为人质。

汉元帝时期,呼韩邪的对手郅支单于被杀死,呼韩邪害怕自己也被汉王朝消灭。于是,他提出想要和汉室通婚,以结成亲戚。于是,宫女王昭君便成为了呼韩邪的妻子。不过昭君出塞的时候,和亲已经是今非昔比了,不存在委屈齐全。

为什么王昭君出塞家喻户晓呢?一个很重要的原因就是王昭君是出自于民间。汉朝和亲的公主虽然不一定真是皇帝的女儿,但是大多数和亲的女子都是和皇室有着密切关系的宗室女性。虽然她们的身份没有公主那样尊贵,但是多是千金小姐。王昭君生活在乡野,然后进入宫廷,最后又前往大漠和亲,其本身就充满了传奇。

至于说王昭君为什么能够出塞和亲,目前有三种说法:

(1)自荐说。这种说法出现于各种文学作品,大致内容为:王昭君选入后宫之中,由于其没有贿赂画师,画师毛延寿便丑化了王昭君。至此,王昭君没有能够得到皇帝宠幸。由于长期在深宫之中,得不到皇帝的宠幸,于是王昭君便自荐前往匈奴和亲。

(2)朝廷选派说。根据《汉书》记载呼韩邪单于朝见汉元帝,请求和亲,汉元帝便把宫女王昭君嫁给了呼韩邪单于。

至于说王昭君到底是否愿意?文艺作品中的王昭君肯定是愿意的,并且最后是为国为民,但是历史上的王昭君肯定是后悔了。《后汉书》比《汉书》中记载得更详细一些,王昭君入宫好几年,得不到皇帝的宠幸,于是内心非常痛苦,表示主动前往匈奴。王昭君嫁到匈奴之后,生了两个儿子。等到呼韩邪单于去世,呼韩邪前阏氏的儿子继位,想娶王昭君,王昭君上书归汉。因为根据匈奴的习俗,新单于会娶自己去世父亲的妻子。汉成帝拒绝王昭君归汉的请求,要求其遵守匈奴的习俗,嫁给了新单于。


对此问题你有什么不同的见解呢?

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王昭君出塞中国历史上的一个真实故事。是汉宫的一名宫女,王昭君出塞纯属意外。

公元前33年,属国南匈奴呼韩邪单于一次入京朝贡,并请求作为大汉的女婿,元帝同意,并将宫女王昭君赐之。

呼韩邪单于得到这样一个年轻美貌的妻子,高兴和感激的心情是不用说的了。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候,汉元帝看到昭君又美丽又大方,多少有点舍不得,但天子又难于失信。

汉元帝回到内宫,越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样画的很丑。

原来宫女进宫后,一般都是见不到皇帝的,而是由画工画了像,送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿,给宫女画像的时候,宫女们送点礼物给他,他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物,所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝知道此事一气之下,把画家毛延寿杀了。

王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下,离开了长安。她骑着马,冒着刺骨的寒风,千里迢迢地到了匈奴,做了呼韩邪单于的阏氏。日子一久,她慢慢地也就生活惯了,和匈奴人相处得很好。匈奴人都喜欢她,尊敬她。

我想王昭君就是当初不自愿的话,后来一定是自愿的。


王松林


王昭君,中国古代四大美女之一(约公元前54年—公元前19年)名嫱字昭君乳名皓月,西汉南郡秭归人,与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女,“落雁”说的就是她。现在我们并没有史料能够解读王昭君的内心世界,但是王昭君的历史功绩,不仅仅是她出塞和亲,更主要的是她出塞之后,使汉朝与匈奴和好,边塞的烽烟熄灭了50年,增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结,是符合汉族和匈奴族人民的利益的,昭君的故事,成为中国历史上流传不衰的民族团结的佳话。

根据民间传说,王昭君出生在一个平民之家,以民间女子的身份被选入宫,成为了一名宫女,入宫以后,由于不肯贿赂宫廷画师毛延寿,毛延寿将王昭君画得并不是十分美丽,因此没有被选入汉元帝的后宫之中。昭君进宫多年,得不到皇帝临幸,心生悲怨,恰巧,汉朝的属国南匈奴首领呼韩邪来长安朝觐天子,以尽藩臣之礼,并自请为婿。王昭君抵达匈奴后,被称为宁胡阏氏。昭君和呼韩邪单于共同生活了三年,生下一子,呼韩邪单于去世, 依游牧民族收继婚制,复嫁呼韩邪单于长子复株累单于,两人共同生活十一年,育有二女。

外延:送走昭君后,元帝立即翻看美人画册,终于在不起眼的地方找到了。细细一看,原来昭君眼下多了一个疵点,掩盖了昭君的美貌。皇帝大怒,下令将那个弄虚作假的画师毛延寿杀了。皇帝后宫佳丽三千,如果王昭君留下,也是一辈子靠着争宠生活,并不一定幸福,当匈奴呼韩邪单于到汉宫求亲,王昭君就向元帝求行,自愿和番,从这里看出,王昭君其实是一个聪明的女人,懂得把握自己的命运。与其在深宫老死,还不如代表国家去边塞做“压寨夫人”,好歹人家也是拿你当宝贝看待,胜过在三千佳丽中争宠,王昭君也是颇有心机,给自己寻一条生路。

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冰霜孤言莫


昭君出塞的故事是发生在距今二千多年之前一个事情,在历史发展的长河里,时间越是久远,人们对昭君舍身忘己的精神愈加怀念。

昭君处于大汉王朝时期,一个资深的封建社会。封建社会女子地位低下,更何况是一个宫女的昭君。北匈奴前来称臣,请求和亲,皇帝应下。不管她是自愿也好,被强迫也罢,她都无法改变被派去和亲的现实。

昭君出塞,实现了匈奴人民向往和平愿望,呼韩邪单于封她为“宁胡阏氏(阏氏为匈奴语,王后之意)”。昭君去世后,她的女儿须卜居次、当云居次、外孙大且渠奢、侄子王歙和王飒等人,都继续为汉匈和平友好做过努力。昭君出塞六十年,“边成宴闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役。”




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王昭君出赛的原因众说纷纭,有的人说他是被迫被逼无奈,也有的人认为他是愿意自己出赛,正式也没有给出详细的解释,但我们更愿意相信王昭君出塞时,一代女子愿意为国家的外交事业作出贡献的一种决心和爱国情怀,所以我们非常崇敬王昭君,并且弘扬他的精神。

另一方面王昭君在出差之后生活也非常混沌,初赛之后一直守寡,并且想要回到汉王朝,没有机会。



分云乍起史中史


竟宁元年(前33),呼韩邪单于已为汉朝藩臣,他提出要与汉朝和亲,汉文帝批准了。以往汉朝与匈奴和亲,汉朝都是把宗室女儿赐予给匈奴单于为妻,此次汉元帝因为这次与以往双方强弱不同,现在匈奴既已降汉,因此汉元帝不赐予宗室女儿了,改为赐予还没有被蒙皇上宠幸的后宫宫女。

汉元帝于是派人代表皇上去问后宫的宫女说:“皇帝想以一女赐给单于为妻,谁想去请站起来。”在座的宫女中半天没人回答,这时一个名叫王昭君的宫女,深深呼出一口长气,离座站起说:“妾幸得备在后宫,粗丑卑陋,不合陛下之心,诚愿得行。”汉文帝于是便命有司选成名册,礼仪恩数定好,备齐嫁妆,选择吉日,预备送与单于完婚。

王昭君17岁时,生得兰心蕙质,玉貌花容,端正闲丽。在家乡很多人追求她,他父亲王襄都给拒绝了,王襄把昭君献给了朝廷做宫女。昭君没有想到在后宫五六年,得不到皇帝恩宠,昭君冷落深宫,她只是自叹薄命而已。昭君决定去匈奴,人都说她是因为怨愤之心,实际上昭君认为:自古妇人虽有才能,皆受制于男子之下;即使得不到皇帝宠幸,虚老于深宫,是命之该如此。

实际上,这次昭君认为去匈奴为妻,昭君知道这是国家深思远谋,简劳省费之大计,昭君觉得不能违皇上之命,她觉得自己去匈奴为妻,可以为朝廷解匈奴之患,一旦成功也可以像男人一样成为功臣。昭君认为是赶上机会了,以前都是宗室女儿才有机会去匈奴和亲,正是因匈奴为汉朝藩臣,自己才有资格获得安国家,定社稷,息兵戎,静边戍的机会,可以青史留名。


删繁就简347


汉宣帝在位的时候,汉朝又是一个强盛期。那时候,匈奴由于贵族相互争夺权力,势力已经衰落,后来发生分裂,五个单于分立,互相攻打不休。

其中一个单于名叫呼韩邪,被他的哥哥郅支(郅音zhì)单于打败了,呼韩邪和大臣商量要跟汉朝和好,便带着部下来朝见汉宣帝。

呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于,汉宣帝热情招待他,并亲自到长安郊外去迎接他,为他举行了盛大的宴会。 呼韩邪单于在长安住了一个多月。便要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。 这时候,匈奴正缺少粮食,汉朝还送去三万四千斛(音hú,古时候十斗为一斛)粮食。

呼韩邪单于十分感激,一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了,也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后,他的儿子刘奭(音shì)即位,就是汉元帝。没几年,匈奴的郅支单于侵犯西域各国,还杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居,把郅支单于杀了。

郅支单于一死,呼韩邪单于的地位稳定了。公元前33年,呼韩邪单于再一次到长安,要求同汉朝和亲。汉元帝同意了。

以前,汉朝和匈奴和亲,都得挑个公主或者宗室的女儿。这回,汉元帝决定挑个宫女给他,他吩咐人到后宫去传话:“谁愿意到匈奴去的,皇上就把她当公主看待。”

后宫的宫女都是从民间选来的,听说要离开本国到匈奴去,却都不乐意。

有个宫女叫王嫱(音qiáng),也叫王昭君,长得十分美丽,自愿到匈奴去和亲。

管事的大臣就把她的名字上报汉元帝。汉元帝吩咐择个日子,让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。

呼韩邪单于得到这样一个年轻美貌的妻子,非常高兴和感激。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢了恩。

王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下,千里迢迢地到了匈奴,做了呼韩邪单于的阏氏。日子一久,她慢慢地也就生活惯了。

她劝呼韩邪单于不要去发动战争,还把中原的文化传给匈奴。打这以后,匈奴和汉朝和睦相处,有六十多年没有发生战争。


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西汉到元帝,国势已日趋转弱,因而汉匈得以维持了友善信赖关系, 于昭君出塞后的数十年间,是由于和亲提供的生养契机。呼韩邪单于 结束了匈奴多年的战乱,并寻求附和汉廷,也学习汉人的典章制度。

其时握衍朐鞮单于在位时“暴虐,好杀伐”,国内不满的人渐多。公元前58年,姑夕王、乌禅幕及左地贵人共立稽侯狦为呼韩邪单于,然后出动左地兵四五万人进攻握衍朐鞮单于,握衍朐鞮单于自杀。

握衍朐鞮单于死后,匈奴多位族人自立单于,匈奴分为南北二部,如屠耆单于、呼揭单于、车犁单于、乌籍单于、闰振单于、郅支单于、伊利目单于。前54年,呼韩邪单于被郅支单于打败,次年求助于汉宣帝,前51年呼韩邪亲自前往长安朝见汉宣帝,他是第一个到中原来朝见的匈奴主,汉宣帝亦亲自到长安郊外迎接。后来汉宣帝派一万六千名骑兵护送他到了漠南。时匈奴缺粮,又赠三万四千斛粮食。前36年郅支单于被杀。前33年,呼韩邪单于再次来到长安,要求和亲,王昭君遂随呼韩邪去了塞北。前31年,呼韩邪单于去世,王昭君从胡俗,嫁呼韩邪宠妾大阏氏的长子复株累若鞮单于。

复株絫若鞮单于,挛鞮氏,名雕陶莫皋。

他是呼韩邪单于之子,母亲是大阏氏。呼韩邪在死前立他继任单于,“约令传国与弟”。复株累继位后复娶王昭君,两人生了两个女儿, 长女为须卜居次,次女为当于居次 。复株累在位11年(前31年-前20年),死后由同母弟且糜胥(搜谐若鞮单于)继任单于。

自呼韩邪单于以后,匈奴与汉的关系密切,他们见汉帝的谥号通常有“孝”字,便仿效之。匈奴谓孝为“若鞮”,从复珠累单于以后皆称若鞮。

汉甘露三年(前51年),王昭君出生于蜀郡秭归县的一个山村,父亲名王襄。

建昭元年(公元前38年),以民间女子身份被选入宫。

竟宁元年(公元前33年)正月,呼韩邪单于来朝,要求娶汉人为妻, 汉元帝将她赐给了呼韩邪单于。单于非常高兴,上书表示愿意永保边 境安宁。后封其宁胡阏氏,育有一子,名伊屠智牙师,后封右日逐王。

建始二年(前31年),呼韩邪单于去世,昭君欲归汉,汉成帝命其从胡 俗,再嫁呼韩邪单于的儿子复株絫若鞮单于。

永始二年(前15年),昭君仙逝,葬于青冢(现内蒙古呼和浩特城南) 。

元始二年(2年),王莽掌握汉廷朝政,经以王太后名义,赏赐乌珠留 若鞮单于,令其送昭君长女须卜居次返回长安,进宫服侍王太后。初 始元年(8年),王莽夺取政权,建立新朝。次年更换单于玺,改授新 匈奴单于章,匈奴因而遣将兵众万骑屯兵塞下,匈奴与新朝将启争端 。天凤元年(14年),须卜居次夫妇劝单于议和,新廷派昭君侄王歙为和亲侯。二年,议和成立,莽改匈奴为恭奴,单于称为“善于”,赐以印绶。

过昭君村(唐·白居易)

灵珠产无种,彩云出无根。

亦如彼姝子,生此遐陋村。

至丽物难掩,遽选入君门。

独美众所嫉,终弃出塞垣。

唯此希代色,岂无一顾恩。

事排势须去,不得由至尊。

白黑既可变,丹青何足论。

竟埋代北骨,不返巴东魂。

惨淡晚云水,依稀旧乡园。

妍姿化已久,但有村名存。

村中有遗老,指点为我言。

不敢往者戒,恐贻来者冤。

至今村女面,烧灼成瘢痕。



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