柔沢十
未來還能出現像孔子與老子這樣的聖人嗎？那麼，孔子與老子是什麼樣的人，他們有以下三個特徵：
第一：
高瞻遠矚，站得高看得遠，不僅僅把目光放在眼前，站在人類的未來發展看問題並思考問題；
第二：
在深度思考中，有自己的一套文化哲學體系，體系邏輯相對嚴密；
第三：
能夠堅持不懈，鍥而不捨地傳播自己的學說，不管是風餐露宿，還是居無定所，而且能抵禦各種誘惑，堅持傳播自己的學說。
大家在看以上三個特點的時候，是不是覺得，未來出現類似這種聖人，還是很容易？
其實不容易，一個類似哲學家的聖人出現，必須要有一定的社會環境，這個環境要能給這些人帶來足夠的磨難與感悟，否則，很難出現哲學家深度思想的人，我們發現，現在越來越少出現經典的歌曲，或文化作品，為什麼呢？因為我們人類當被膚淺的物慾刺激，並沉浸這物慾世界裡的時候，是不可能出現有深度並引領他人前進的思想。
因此，從社會環境的角度看，隨時物質水平的越來越高，更難出現類似老子，孔子這樣的聖人了。
但是，大家也不要悲觀。儘管未來的時代，很難出現老子、孔子這樣的聖人。但是，每一代人的智慧在傳承前輩智慧的同時，也在不斷提升，即便人類發展或社會出現各種棘手的問題，我們每一代也有自己的方法去應對。
好的，這個問題就回答到這邊，期待對大家有幫助。
子聊困惑
不能，至所以能出現孔，孟之類的人物，是因為當時的國民教育低下，甚至下沒有，老百姓連字都不識，更別說是有什麼哲學思想了，所以才出現孔老二式的人物，其實孔老二放到今天恐怕連初中生都不如，尤其是孔子的反動思想，更是讓現代國人所痛恨，比如那句，維上智而下愚不移。觀代教育是全方位的，人們的思想也都高度發展，不會有人去捧一個臭不可聞孔孟之道的
手機用戶12484582401
不能！
以前的人，花費太多的時間在維持基本生存上，物質文化沒有現在這麼豐富！
認知和思維也遠低於現在，說不好聽點，以前的人好忽悠、容易被洗腦，而如今教育普及，大家認知提高，多少都有自己的思維能力和判斷能力，再想忽悠、洗腦難度很大。
舉個例子：你去忽悠一個小學生容易還是去忽悠一個博士生容易？看看現在的詐騙，下手對象都是年邁的父輩甚至爺爺輩，而他們中相對而言更容易上當的則是那些讀書少一些的老年人
所以，隨著教育的不斷進步，人類的知識和思維的不斷髮展，難以再出現孔孟之類的人了
焦慮的90前
周公，老子，孔子等中國古代諸子百家，已經形成了比較祥備的自然變化為人處事志國之道，他們就像下到凡間的外星人，他們的理論也是永遠不可能再超越的，像他們這樣人，也永遠都不會再有。
起名大師程中華
俱往矣，數風流人物，還看今朝！
用戶同道中人
老子，姓李名耳字聃，中國古代偉大的思想家，先秦道家學派的創始人，著有《老子》上下篇五千餘言；他比孔子年長，孔子當年曾求教過他，並將他比作龍，天人莫測。
這是我們通常關於老子的認知，記載於司馬遷的《史記》，也是從小歷史教科書告訴我們的。然而，對於老子其人及《老子》其書，學術界歷來卻頗多爭議：
早在北魏時，崔浩就曾懷疑“五千言非老子所作”。宋代已有人對老子提出諸多疑問，如陳師道懷疑老子時代在“關、楊之後，墨、荀之間”，葉適認為“教孔子者必非著書之老子”。清代畢沅和汪中乾脆主張，《老子》上下篇為太史儋所著；康有為則認為《老子》乃“戰國書，在孔子後，皆孔子後學”。
五四運動前後，隨著疑古思潮的興起，圍繞老子其人其書，學術界更是展開了一場持續十多年的大論戰。眾多著名學者紛紛發表意見，如梁啟超認為老子晚於孔子，並斷定《老子》的著作時代在戰國末；馮友蘭認為《老子》當寫於《孟子》之後，《莊子》之前；錢穆、顧頡剛更提出《老子》後於《莊子》；甚至有個別學者認為根本就沒有老子這個人。
當然，也有一批著名學者如胡適、馬敘倫、郭沫若等，堅持《老子》早出，老子早於孔子的舊說。
之所以有這麼多爭論，且至今難有定論，一個重要原因在於，歷史上關於老子的記載實在是太少了。
目前我們所能看到的最早最完整的有關老子的文獻資料，就是司馬遷的《史記·老子韓非列傳》。這篇傳記只有幾百字，但竟記載了四位與《老子》有關的人物，即老聃、李耳、老萊子、太史儋。這四人之間是什麼關係？哪一個才是《老子》的真正作者？連司馬遷也無法明辨，只好用“或曰”這樣的詞語來諸說並存。
除此以外，懷疑舊說的學者們還提出了諸多依據，比如如果老子早於孔子，為什麼孔子、墨子、孟子都沒有提及老子？而最主要的理由則來自《老子》一書本身。
梁啟超先生就認為：從思想體系上看，《老子》中的話太激烈、太自由，不像春秋時人言論。而從語言上看，《老子》書中的“王侯”、“侯王”、“王公”、“萬乘之君”、“取天下”、“仁義”等字樣，不像春秋時所有；“偏將軍”、“上將軍”是戰國時的官名，春秋時也是沒有的。
直到今天，易中天先生在《中華史·諸子百家》中也這樣寫道：“種種跡象表明，《老子》一書應該完成於孔子之後，莊子之前，比楊朱還要晚一些。楊朱、老子和莊子，分別代表著先秦道家的三個階段。只不過老子其人身份不明，甚至有可能是若干人或一個團隊。打著李耳或老聃等人的旗號，是為了‘借殼上市’。”
攀閱
將來會不會出現老子，孔子，但會出現很多為富不仁的孫子和貪汙腐化的耗子。
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將來不會出現老子，孔子這樣的人。
東方京川
會的，只是這樣的人往往在去世後，才發現他的偉大。
這種偉大並不是他經歷了什麼，而是他所描述的內容，是歷經千年而不變的至理。
所謂時運，時來鐵似金，運去金似鐵。
任何一個事物，只在大家需要的時候才會展現其不同的一面。
就如王陽明的心學，在中國並未引起太大的反響。因為儒釋道都在說明什麼是心，但心學卻在日本發揮的巨大的影響力。
很多人，都會留下其不朽的篇章。只是這些會在特定的時間發揮其影響力。
另外，老子的道家學說，現在很少有人懂。因為人的注意力沒有在自己身上，不在問自己，我是誰，而是在關注外面的一切，以及物理、化學之類的事物上。。。
這就是時運，當人知道自己的時候，便知道什麼是世界。當人研究世界的時候，越是看不懂自己。
可笑麼？不可笑，也不可悲，時運而已。
菩提影音
百家齊鳴？？？
