VE-诺芯

犹太人是世界上分布最广，生命力最强，智商最聪明的民族之一。犹太人在美国、欧洲仍有许多人。在我国、伊朗、俄罗斯和许多国家也有零星分布。

至于伊朗的犹太人，早在波斯帝国时候就已经出现了，已经存续了2000多年时间。经过这么多年的历史演变，伊朗犹太人虽然仍有一些犹太人的特征，但是大多数犹太人已经被波斯文化所同化。

在伊朗，虽然犹太人属于少数民族，但是享有充分的宗教自由。议会中共有5个少数民族席位，其中一个就是犹太人的，而且在伊朗议会中享有永久的代表权。从这个方面说，犹太人在伊朗与其它民族一样 ，都是伊朗大家庭中的一员，都是伊朗的一份子，也都是伊朗的合法公民。

而从以色列方面看，认定犹太人的程序非常复杂。不能你说是犹太人以色列就认定为你是犹太人。他们将对犹太教的信仰和母系作为甄别的主要条件。许多人因为条件不符合而被拒之以色列国门之外。也就是说，你想回到以色列，由于条件不符合，以色列未必会接收你。

小甜嘟爸爸

现在的伊朗确实有5万左右的犹太人，那么伊朗与以色列的关系低迷时，这些犹太人怎么不回到以色列呢？

【以色列总理】

其实伊朗的犹太人也不是这两年才去伊朗居住的，如果追溯历史，伊朗的犹太人在繁荣时期的波斯帝国帕提亚王朝的那段时间达到上百万的犹太人在伊朗居住。

后面随着波斯帝国朝代更迭，起起伏伏，在波斯的犹太人的生存环境，地位也会跟着起起伏伏，毕竟犹太人在波斯伊朗就算少数民族，没有主导地位，由于形势的不安定，有能力有钱的就往外迁移，回到以色列，或者去到更开放，更容易生存的西方国家。

【在伊朗的犹太人】

在伊朗巴列维国王的时期是亲西方的，比较开放，对侍犹太人也宽容了许多，这时候在伊朗的犹太人将近十万左右，伊朗为了增强自己的实力，团结一切可以团结的力量，这一时期的犹太人相对地位稳定。

在伊朗的犹太人为什么不回到以色列

后来伊朗第一代精神领袖霍梅尼推翻了中饱私囊的巴列维，搞了一场声势浩大的伊斯兰革命，也由于当时局势不稳，又有一些有能力的犹太人迁移出了伊朗；这时剩下不到5万的犹太人，在霍梅尼的领导下，伊朗对犹太人群进行了一些安抚政策，伊朗声称只是反对以色列的复国战争，并不会针对伊朗犹太人；并在伊朗国家议会给仅仅几万人的犹太人留了议员的席位。并下令不要去找犹太人的麻烦，并允许犹太人信仰自由，女性无须用纱布遮头盖脸。

【霍梅尼】

其实在伊朗的犹太人也知道自己是少数民族的处境，占不了主导地位，奈何有的犹太人在这遍土地上生根发芽，住了上百年，习惯了，已经把当地当成了故乡，再者可能是自己能力有限就留了下来。如果很富有可能早就迁走了。

【在伊朗的犹太人】

牛头马面两鬼

虽然没有5万那么多，但确实在以色列本土和土耳其之外，伊朗有中东地区最大的犹太人族群，如今这个数字大约是1.5万。他们大多是年老的犹太人，那些年轻的伊朗籍犹太人，则更愿意选择在伊朗以外的国家工作和生活。这确实是一个悖论，因为伊朗成天叫喊的是“以色列去死吧”。

在1979年伊斯兰革命之前，伊朗的犹太人高达10万。巴列维王朝被推翻后，有影响力和著名的犹太商业领袖、学者、实业家，被当作美国或以色列的间谍处死，财产被充公，犹太人被屠杀。不但犹太人，巴哈伊教徒也惨遇相同的命运。因此，大量犹太人抛家舍业，逃到了美国和以色列。

后来杀戮停止了，政策也有所松动，犹太人可以自由地去到任何一个国家，除了以色列。政府解除了许多对犹太人的禁令，包括可以向犹太人售酒，可以自由信教和做仪式，犹太宗教节日，孩子们可以不去上学等等。但是在公众场合发表有利于以色列的言论，依然可能进监狱。

伊朗议会里，有5个专为少数族裔而设的席位，其中一席属于犹太人。这位犹太议员，是这5人中影响最大的。在受教育问题上，犹太孩子和穆斯林孩子并无区别，只要通过了考试，都可以上大学。犹太青年同样要服兵役，如遇战事，照样会被派到前线。

伊朗的犹太人主要从事商业、工程师和行医，大多干得不错，也得到当地穆斯林的尊重，相处融洽。但无论如何，伊朗犹太人与伊朗穆斯林通婚的情况，依然十分罕见。总体而言他们过着不错的中产阶级的日子，少数穷犹太人，在犹太社区的求助下，也不致流落街头。

一些伊朗犹太人认为，他们仍然只是二等公民，社会地位比当地穆斯林，差得很远。犹太人不可能当法官，不可能在地方政府任要职，更不用说进入内阁。另一些犹太人认为，能在伊朗安全平静地生活，本身已经是很大的进步。变化只能一步步来，也许宗教上的少数民族，也能帮助这个国家变得更好。

少数到过以色列的伊朗犹太人，对自己的所见所闻感到非常失望。他们认为，以色列犹太人缺乏宗教虔诚，没有仪式感，在大街上显得粗鲁。家长接孩子放学时，既吵闹又无礼，往往声音过大。在伊朗，普通的学校也像宗教学校，而在以色列，世俗学校与宗教学校之间，有很大区别。

外人也许很难理解，在一个时时高喊“以色列去死”的国家，为何还有那么多犹太人不愿离去。同样让人很难理解的是，在伊朗生活久了的犹太人，世俗观和宗教观，与其他地方的犹太人有越来越多的差异。

世界真的很大

作为在以色列工作和采访过的媒体人，木叔认为，这个题目有两个错误。

第一，伊朗和以色列并不是宿敌。只是最近40年关系才不好。历史上2000多年来，波斯人和犹太人关系很好。

第二，伊朗如今只有几千犹太人生活，大部分伊朗犹太人早就回到以色列或者去欧美了。

因此，就从以上这两个层次来分别解释吧。

从第一点来说，以色列和伊朗都是文明古国。两国历史交往在2000年前就开始了。

以色列在迦南，也就是如今的巴勒斯坦建国大约500年，后来被灭国两次，其中一次犹太人被巴比伦人掠夺到了如今的两河流域，生活的很凄惨。

后来波斯帝国崛起，居鲁士大帝灭了巴比伦之后，把数万犹太人给释放了，允许他们回到故国的耶路撒冷，还归还他们的财务和宗教圣器，让犹太人重新在耶路撒冷生活和祭祀。

这段历史被犹太人感激至今，去年特朗普承认耶路撒冷是以色列首都后，以色列还发行了纪念币，上面除了特朗普头像之外，就是波斯的居鲁士大帝。

可见犹太人对波斯人没有什么历史恩怨，相反印象还不错。后来犹太人被罗马人彻底灭国，流亡各地时，也有一些人往东走了，这就是为什么能有几万犹太人在2000多年的历史中能在伊朗这片土地繁衍生活的原因。

两国关系不好，只是1979年伊朗推翻国王政权之后的事情。

1948年以色列按照联合国巴以分治决议独立后，伊朗和以色列关系一直在进步。特别是1950年事实上承认了以色列，但是没有公开，一位伊朗外交官开始常驻以色列。

此后以色列航空公司甚至开通了到伊朗首都德黑兰的直飞航班，1961年以色列总理本-古里安还访问了伊朗。

当然美国在两国友好中起到了重要作用。

整个60-70年代以色列给伊朗培训学生和军官，派遣各个领域的专家，主要是农业和医疗专家到伊朗帮助建设。在伊朗的水资源勘探、基础设施建设和加兹温地区重建等领域，以色列提供了大量帮助。而伊朗，通过以色列南部的红海城市埃拉特，向以色列出口石油。

这哪是宿敌啊！2000年来两国都很友好，两国人民也很友好。如今的问题就出在1979年夺权的伊朗什叶派教士集团的统治上。

从第二点来说，正因为伊朗环境在宗教统治推翻世俗统治后出现了极大变化，在伊朗生活的犹太人才逐步离开。

40年来，90%的伊朗犹太人都离开了当地，主要是去了以色列、美国和欧洲。如今只有不到1万人伊朗生活。

这些留在伊朗的犹太人都是很虔诚的犹太教徒，因为伊朗有很多犹太圣迹。比如犹太人四大先知之一的但以理墓就在伊朗。

另外他们大部分年纪不小了，祖辈生活在这里，他们难离故土。

而且伊朗政府为了展现自己的大度和宽容，对他们也不会驱逐或者打击。毕竟这也是伊朗和谐的一个窗口吧！

（内贾德和伊朗犹太人）

所以这些犹太人就一直在伊朗生活，伊朗给他们在议会留了一个席位，可以在政治上有一个表达的权利。

既然基本的安全有了保障，很多老人也就不愿意离开伊朗回答以色列或者去欧美重新开始新生活了，恐怕让他们重新适应也不容易。

这些犹太人可以进行宗教祭祀，但是在对以色列问题上，他们不敢自由表达意见。

比如伊朗犹太人一般都不公开说他们支持以色列，毕竟这会惹恼伊朗的什叶派教士集团。甚至一些犹太人为了生活，还要跟着伊朗政府一起批判以色列。

这也是如今也还有犹太人不断离开伊朗的原因之一。

木春山谈天下

说到以色列，很多人就会想到世界上最聪明的人——犹太人。但是犹太人和以色列人是两个概念，以色列与伊朗不和不代表所有的犹太人都与伊朗不和，那些生活在伊朗境内的犹太人和其他伊朗民众一样，对美国十分反感，对以色列政府也没有多大好感，这些犹太人与以色列的联系仅次于回家探亲。

在伊朗伊斯兰革命爆发之后，伊朗国内的很多犹太人受到牵连，有的逃亡到了西方，也有部分私通以色列的犹太商人被处决。后来宗教领袖霍梅尼在会见犹太人代表之后，认可了犹太人在伊朗的地位，他表示：“犹太人是伊朗人，犹太人需要和那些渎神的锡安主义者区分开。”

因为以上原因，目前生活在伊朗的犹太人只有一小部分，数量大概不到五万，为了给犹太人合法的政治权利，伊朗议会还为犹太人保留了一个席位。德黑兰曾经在伊斯兰革命期间被罚没的犹太会堂，经过犹太社团的诉讼之后，伊朗政府也归还给了犹太人。

目前伊朗境内的犹太社团算是比较稳定，外移率一直不高。伊朗的犹太人在经过政府允许之后还可以去以色列探亲，不过必须要经过严格的审查，还只能经转第三国抵达以色列，毕竟伊朗没有直达以色列的途径。

曾经有记者采访过伊朗的议会的犹太人议员，该议员表示自己首先是伊朗人，然后才是伊朗犹太人，他的祖国是伊朗，他认同伊朗这种相对保守的文化氛围。在伊朗境内的大多犹太人都认为自己的伊朗人，这是国家层面的身份，其次才是犹太人，这是种族层面的身份，两者并不冲突。但是这群犹太人也跟其他伊朗民众一样，仇视西方，仇视美国。

国际视角浅说

波斯（伊朗）犹太人，是仅次于耶路撒冷地区的中东第二大犹太人群体，在1947年以色列建国和1979年伊朗革命期间，波斯犹太人曾有两次向以色列的大规模迁徙，不过尽管如此，目前伊朗境内仍然有不少犹太人。

之所以伊朗与以色列的不和，主要集中在反对犹太复国主义问题上，并不是反对犹太人。

因为犹太复国主义是一种犹太人的保守民粹主义思想，旨在围绕耶路撒冷地区建立一个犹太民粹主义国家，代价是驱逐这一地区的巴勒斯坦人，这损害了逊尼派与什叶派等国的利益，所以才会引发各方强烈不满。所以会发现伊朗经常和以色列打嘴仗，而且动不动就要将后者从地球上抹去。

正因为伊朗把犹太复国主义与犹太人分得很清，所以在对待波斯犹太人的问题上矛盾并不尖锐。

当初霍梅尼时期就曾经立法对他们进行保护，允许波斯犹太人拥有自己的教堂、学校、社区，而且在伊朗议会始终可以拥有一个席位。而在2014年，伊朗政府更是为两伊战争时期为伊朗效力的波斯犹太人专门树立了纪念碑，还派革命卫队的卫兵担任保卫工作。

所以伊朗政府对波斯犹太人的实际行动，使得后者拥有了制度上的保障，不再寻求前往以色列。除此之外，由于伊朗犹太人在波斯地区2000多年的历史，也使得他们对伊朗已经有了国家认同感。

目前能够考证最早前往波斯地区的犹太人，在公元前8世纪的巴比伦王国时期。而在波斯帝国的阿契美尼德王朝时期，波斯人就对犹太人一直持友善的态度，当时的波斯居鲁士大帝甚至允许后者返回约旦河西岸故土重建，正因为此，所以犹太人始终对波斯拥有一定的情愫。

经过两千多年的历史洗礼，尽管经过了蒙古入侵和萨法维王朝的不友好，但是波斯犹太人始终留在了这片土地上。即便在2007年以色列等国的犹太富豪设立了专门让波斯犹太人离开伊朗的基金，但是响应者并不多。曾经有西方媒体在伊朗对波斯犹太人进行过调查，结果绝大多数人的回复出乎意料，他们认为自己就是伊朗人，与其他笃信什叶派的伊朗民众没有什么两样，只不过信仰不同而已。

正是伊朗政府对于波斯犹太人平等的待遇，再加上波斯犹太人在伊朗土地上两千多年的融合，所以使得这些伊朗犹太人选择留在这片土地而不前往以色列的原因所在。

马克观察

在伊朗的犹太人与伊朗高原有很深的历史渊源。据记载，在公元前12世纪，两河流域的巴比伦王国消灭犹大王国以后，很多犹太人被掳到巴比伦，成为“巴比伦之囚”，但有一部分逃到伊朗高原，成为伊朗犹太人的最初来源。

公元前559年，波斯人居鲁士二世统一伊朗高原，建立波斯帝国的阿契美尼德王朝。在波斯帝国的大流士大帝统治时期，制定了比较宽松的犹太人政策，犹太人可以自治和自由从事商业贸易，犹太人迅速繁衍，人数最多时达到了数十万人。

到了近代，在伊朗巴列维国王统治时期，伊朗全面西化和世俗化，思想开放，文化多样，犹太人更加如鱼得水，生活条件非常宽松，远胜于犹太人在欧洲的生活环境。

1979年，伊朗爆发伊斯兰革命以后，巴列维王朝被推翻，霍梅尼开始在伊朗实行严格的什叶派伊斯兰教法。尤其是革命后初期霍梅尼强烈反对犹太复国主义和以色列建国，伊朗从政策上开始敌视犹太人，伊朗犹太人也开始备受限制限制和打压。于是，大量伊朗犹太人逃出伊朗，前往以色列或者欧美国家，伊朗犹太人数量锐减到不足5万人。

现在这5万左右的伊朗犹太人，多数是生活在社会中下层，主要从事小型工商业，不愿放弃自己的生活和事业，也不愿离开自己祖祖辈辈生活的伊朗高原地区，因此没有离开伊朗。后来，霍梅尼改变了对犹太人的打压政策，转而以安抚为主，并以法律形式规定犹太人在伊朗享受宗教活动自由，可以举行宗教集会等。在伊朗议会，伊朗法律还给不足5万人的犹太人群体一个永久性的固定议员席位。在伊朗，犹太女人也不用像伊朗女人那样必须戴头巾外出。这些政策上的照顾，进一步打消了伊朗犹太人离开的念头。

伊朗最高宗教领袖和政府一再强调，伊朗反对犹太复国主义和以色列建国，但不反对伊朗犹太人。伊朗犹太人不会在任何时候因为伊朗跟以色列对抗或战争而受到伤害。但是，因为宗教信仰不同，伊朗犹太人永远没法进入什叶派穆斯林把持的伊朗政府和社会高层，只能做好小百姓。

高尚涛

伊朗和以色列是宿敌？这个说法不准确，现在伊朗和以色列经常进行口水战，但在古代波斯人（伊朗人主体）和以色列人是好友。

1，伊朗国父居鲁士大帝拯救以色列人

以色列人定居在巴勒斯坦后，分裂为两个国家：以色列王国和犹太王国。

公元前722年，亚述人消灭了以色列王国。

公元前586年，新巴比伦王国尼布甲尼撒二世消灭犹太王国，并拆毁了耶路撒冷圣殿，掳走了大部分犹太人，安置在巴比伦，称为“巴比伦之囚”。

公元前538年，波斯第一帝国的创立者居鲁士大帝，击败新巴比伦王国，攻克巴比伦。居鲁士大帝表示宗教宽容，发布诏书，释放巴比伦之囚的犹太人回国，批准犹太人在耶路撒冷重建圣殿。

大约有4.2万犹太人返回耶路撒冷。居鲁士还把新巴比伦王国从耶路撒冷圣殿里掠夺的金银器皿5400件还给了犹太人。

犹太人还专门在旧约《但以理书》中记载了居鲁士大帝对犹太人的贡献。

还有其他很多犹太人没有返回以色列，他们在巴比伦生活了近50年，已经安家落户。再加上波斯帝国非常宽容，很多犹太人在波斯帝国担任官职或经商，就定居在波斯了。

2，古罗马帝国彻底摧毁了以色列，从此犹太人散居世界各地

公元66年，犹太人发动了反对古罗马帝国的大起义。

公元70年，罗马军团攻陷耶路撒冷，战争中约有一百万犹太人受害。罗马人再一次捣毁了犹太人圣殿，只剩下一堵墙，就是今天的哭墙。

3，伊朗巴列维王朝尊重伊朗犹太人

1926年，巴列维王朝建立，推行政教分离和世俗化，取消了什叶派的国教地位，推崇更古老的波斯传统，尊重伊朗犹太人社区。

1948年，以色列国成立后，遭到了周围阿拉伯国家的围攻。伊朗却支持以色列，伊朗是波斯人，并不是阿拉伯人。

伊朗是中东地区继土耳其之后第二个承认以色列国的国家。

伊拉克在迫害犹太人时，伊朗开放边境接受了数千名伊拉克犹太人，并使他们移民到以色列。

伊朗向以色列出口石油，换取以色列的武器。

还有一件吊诡的事情，伊朗最早的核技术是在以色列帮助下发展起来的。（现在的以色列连肠子都悔断了，恨不能马上派F35炸掉伊朗的核设施）

伊朗巴列维王朝时期，伊朗10万犹太人很少有移民以色列的。

4，1979年伊朗霍梅尼革命后的犹太人

巴列维王朝被推翻，伊朗与美国关系破裂，与以色列的关系也断裂。

大批伊朗犹太人离开了伊朗移民到以色列。

现在的伊朗只剩下约3万犹太人，在亚洲仍然是犹太人最多的国家（以色列除外）。

伊朗政府禁止锡安主义的一切言论。

但伊朗区分犹太人和以色列国，宣扬民族平等，伊朗犹太人也是伊朗国民。伊朗政府不承认以色列国，但同意给犹太人平等的生存权利。

所以伊朗的犹太人只要不涉及政治问题，生活和宗教信仰都受到伊朗的宽容。

伊朗前总统内贾德还给伊朗的犹太医院捐款。

本人是沂蓝书院赵月光，主要研究宋史和近现代史，继承章太炎学派唯识史观学说。

沂蓝书院赵月光

中东关系不仅仅是地缘关系，还包括了历史，领土、宗教、石油、人种等等……所以说自古以来都是错综复杂。

其中我们说中东这块地方，最早最早居住的人是谁呢？

在公元前3500年前后，巴比伦人，亚述人，加勒地人先后占据两河流域，公元前2500年阿摩尔人和迦南人包括菲尼基人居住在叙利亚，公元前1500年左右，阿拉玛人定居在叙利亚，希伯来人定居在巴勒斯坦。

所以他们的祖先也是错综复杂。但是在这些错综复杂的不同民族之间，希伯来人，阿拉伯人，巴比伦人，鯡尼基人，创造了无数的璀璨文明。

根据希伯来圣经的叙述，事实上犹太人是阿拉伯半岛的原著居民，他们是游牧民族，大致在公元前1900年到公元前1500年之间，由美索不达米亚迁入叙利亚再迁入埃及。

然后希伯来人的祖长亚伯拉罕的孙子，雅各的后裔，开始用雅各的别名称呼自己为以色列人，然后在埃及的以色列人受到了奴役，在勇士领袖摩西的率领下，希伯来的人摆脱埃及的束缚，来到了西南半岛，打败了迦南人，进入巴勒斯坦。

在公元前1000年大卫建立统一的以色列犹太国，一千年后，被罗马帝国毁灭，耶路撒冷也被焚毁，大部分犹太人被赶出故乡，就此无家可归，漫长的流散过程，一部分犹太人被卖做奴隶，一部分犹太人成为罗马帝国的公民，有一部分成为了其他阿拉伯国家的公民。

后来的波斯帝国，现在的伊朗，就有一批以色列人的后裔，大约有几万人的规模，能统计大概是7万人。

至于在后来，以以色列在巴勒斯坦地区建国之后，为何居住在伊朗地区的犹太人人不肯回到以色列，其实这是有历史原因的。

第一是因为当时的伊朗，还不是伊斯兰革命之后的伊朗，当时伊朗跟美国的关系非常好，巴列维王朝时期，伊朗的政治也在往世俗化方向和去伊斯兰化方向发展，女性尚且都不用带头巾出门，居住在伊朗上千年的犹太人，更不会受到任何迫害了。

等到后来伊斯兰革命之后，以色列和美国是伊朗的犹太人逃亡的两个主要方向。

上台的是伊朗的宗教势力，而且伊朗是一个纯粹的伊斯兰国家，当时伊斯兰宗教领袖霍梅尼还建立了宗教合一的伊朗政权，伊朗籍的犹太人害怕被迫害，就匆匆离去，这是伊朗历史上的犹太人一个大的逃亡潮。

但是后来霍梅尼上台之后，虽然执行的是政教合一的伊斯兰政策，对伊朗国人信奉伊斯兰教的人非常严厉，但是对于在伊朗的犹太人则表示的非常友好，霍梅尼曾经说过：

在伊朗的犹犹太人可以不受伊斯兰教的限制，拥有很高的自由，犹太教的女性也可以抛头露面，不会受到不公平待遇，而且伊朗政府还专门给犹太人在国会留有民主席位。

而犹太人最不想离开伊朗的关键原因在于优渥生存环境。

我们都知道，犹太民族是一个非常聪明的民族，他们只占世界人种的1%，却获得了大约1/5的诺贝尔奖。

他们在科学艺术，政治经济领域，有着卓越的能力，在伊朗他们也是其中的佼佼者，很多人在伊朗都是高收入人群，他们有着做生意的天赋，而伊朗生意的发展，也很多都掌控在犹太商人手中。

所以大人既可以在伊朗发挥自己的经济才能，成为著名的企业家和富人，享受幽默舒适的生存环境。

而又不用担心被伊朗政权所迫害，何必要冒着死亡的风险回到那个已经数千年未曾谋面的故土了呢，在上千年的时间中，他们应该会把自己当成大波斯民族的一份子吧，而且他们也是伊朗的八大民族之一，所以又何必回到战火中的以色列呢。

历史好奇怪

在中东地区，以色列几乎没有一个盟友。不仅和周边的阿拉伯国家进行了五次中东战争，连远在两千公里之外的伊朗，也成了嘴炮不断的世仇。经常不是以色列声称踏平伊朗，就是伊朗威胁要让以色列从地球上消失。

通常，一旦两个国家走向敌对，那么彼此国家的侨民将成为首当其冲的受害者。伊朗自霍梅尼上台，建立伊斯兰教政教合一国家以来，和以色列一直水火不容。但是，时至今日，仍有多达5万犹太人留在伊朗国内，不愿回到以色列。

（巴比伦之囚）

而且，伊朗政府还极力保护着他们，不让他们回去。这究竟是些什么人，为什么会出现这种情况呢？

一、犹太人和波斯人渊源。

其实，从历史上看，犹太人和伊朗波斯种族有着很深的渊源。

早在公元前12世纪“巴比伦之囚”时期，当时巴勒斯坦地区的犹太人，为了逃避迫害，向东迁移，来到荒无人烟的波斯高原，成为今天南犹太人的起源，比波斯人都要更早到达这儿。

波斯人统治这儿之后，对当地的犹太人实行较为宽松的政策。不仅不干涉宗教信仰，还允许犹太人高度自治，双方相处非常融洽。

犹太人在此世代居住，以天生的精明从事商业贸易，积累了大量的财富。

二、伊朗犹太人的黄金岁月。

以色列1948年建国后。伊朗正处于和美国相交甚欢的巴列维王朝时代。整个伊朗全面西化，思想开放，推行世俗化改革，淡化宗教对政治的影响。

而且，伊朗和号称小美国的以色列也恩爱有加。两国不仅在军事、经济、技术等方面有深入合作，在以色列和其它阿拉伯国家大打中东战争时，伊朗的石油还向以色列放开供应。

而以色列投桃报李，将导弹、武器等技术向伊朗无条件提供。那时的两个国家之间，可谓是关系非常铁的盟友。

当时的伊朗犹太人迎来了发展的黄金岁月，高峰时一度达到几十万之众。

（霍梅尼）

三、逃离伊朗的犹太人。

以色列和伊朗国家关系的转变，始于1979年霍梅尼伊斯兰革命之后。伊朗沦为政教合一的国家，实行教士治国，执行严格的伊斯兰教法，对美国和西方转为仇视态度。尤其是对以色列复国的反对，伊朗的犹太人也受到了波及。

那个时期，伊朗教士统治阶级为了输出革命，开始仇视以色列的复国主义。

对于伊朗境内的犹太人，也开始大加限制，大力打压。一些犹太人仓皇出逃，回到以色列或是欧美国家。伊朗的犹太人数量急剧下滑，仅剩五万左右。

四、固守伊朗的精英群体。

这余下的五万犹太人，多为伊朗占有较高社会层次的阶层。他们大多从事宗教事业，或是从事犹太人擅长的中小商业贸易。他们在伊朗已经拥有一定的事业和经济基础，许多犹太人都是当地的知名企业家。商业领域涉及房产、医疗、食品、酒店等行业。

在拥有较高的社会地位和财富后，这些犹太人和伊朗上层阶级，同样居住在富人区。他们并不担心自己会受到波及，因为经济基础决定社会地位，伊朗统治者也不会轻易让他们受到伤害。

当时，正值以色列和阿拉伯国家之间，爆发第五次中东战争。伊朗虽有心参战，但美国扶持的伊拉克借机发动了两伊战争。伊朗当时刚刚经历军队清洗，战斗力疲软，丧失大片领土，自己都难以招架，哪里还有心去群殴以色列呢。

（中东战争）

五、伊朗宗教政策的转变。

为了安抚伊朗犹太人，霍梅尼很快转变了态度，公开宣称我们的敌人是以色列国家，而不是伊朗犹太人。政府开始对犹太人进行安抚，并恢复了犹太人的宗教自由，可以举行宗教集会活动。同时，还为这5万犹太人群体在政府中专设了一个永久性的固定议员席位，给予充足的参政权利。

虽然目前伊朗和以色列在叙利亚境内军事冲突不变，但生活在伊朗境内的犹太人似乎并不在意。因为伊朗政府早已向他们承诺，无论和以色列发生多大的对抗和战争，那都是两国之间的矛盾，和早已定居波斯高原数千年的伊朗犹太人无关，他们不会受到伤害。

现在，仍然生活在伊朗国内的这五万犹太人，生活还是比较安稳的。不过，因为宗教的差异，他们除了象征性的一个永久议员席位外，却永远进入不了伊朗的政权高层，这可能是他们留在这里的唯一缺憾吧。

（参考资料：《伊朗民族宗教关系的战略影响》）

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