人类家书《圣经.约翰福音》1:1太初有道，道与神同在，道就是神。伟大先知老子《道德经》:道生一，一生二，二生三，三生万物。一为耶和华(自有永有)天帝神，二为从神生的圣子主耶稣，三为圣灵。圣父设计者圣子创造者，与圣灵三位一体共同创造宇宙万有。所以平安的开头来自天帝的工作。
14:27天帝上主耶稣说:“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”《山海经.北山经》北方第三列山系，再往东三百七十里，是座泰头山，比喻平安的起头圣山。世界各民族、国度的平安，来自于顺服天道的法则。山上有丰富的金属矿物和玉石，即属世界的丰盛，山下是小竹林即利已主义的人群居所。《圣经.腓立比书》3:19他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。
共水从泰头山发源，向南流入虖hu池水。共水预表因着世界的罪，神将来要与人一同受苦被杀害，流入呜呼嗟叹的命运之门。我们当一同归于拯救我们的神，《圣经.腓立比书》3:10使我认识基督，晓得祂复活的大能，并且晓得和祂一同受苦，效法祂的死，或者我也得以从死里复活。基督耶稣先爱了我们，做了替罪羔羊。我们效法祂，才有属天的真平安大喜乐。
再往东北二百里，是座轩辕山，即传说上古中华祖先轩辕黄帝居住的山。我们与以色列人一样，同为挪亚大儿子黄种人闪米特的后裔。《圣经.诗篇》68:17神的车辇累万盈千，主在其中，好像在西奈圣山一样。轩辕为车字旁，右边正倒两土字，意为上主天帝用土造的我们祖先，我们出于尘埃归于尘埃。轩辕山上多出铜，山下到处是小竹子。山中有一种白脑袋，形状如猫头鹰的黄鸟，发声如己名。人吃它的肉不生妒嫉心。在《圣经.创世纪》4章中始祖亚当夏娃的两个儿子，该隐见兄弟亚伯献头生羔羊和羊的脂油给天帝，蒙神喜悦，嫉妒杀害了亚伯。人类出现了首个杀人犯。所以黄鸟预表在黑暗历史长夜中，如鹰眼警觉看见罪恶，思想意念行为总要警醒圣洁敬畏耶和华天帝，才能共享平安福乐。
再往北二百里为谒戾山，比喻暴政暴怒的君民，面对凶残的豺狼虎豹，山上到处是不畏严寒松柏义人，还蕴藏着金属矿物和玉石。预表历史中的义民君子为天帝所用，做着金银宝石的工作，拯救劳苦大众。
谒戾山的沁水从此山发源，向南流入黄河。东面有丹林，丹水从此发源，向南流入黄河。凶暴产生杀戮，私欲与罪血沁民族历史长河。唐朝主张道统的韩愈有诗:义泉虽至近，盗索不敢沁。强盗之流不敢品尝正义之泉。
婴侯水从此发源，向北流入氾fan(同泛)水。氾水预表福音传遍世界各地。婴侯水，预表千年后天帝道成肉身成为圣婴。《圣经.弥迦书》5:2伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的;祂的根源从亘古、从太初就有。《圣经.马太福音》1:21一23她将要生一个儿子，你要给祂起名叫耶稣，因祂要将自己的百姓从罪恶中拯救出来。这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话说:“必有童女怀孕生子，人要称祂的名为以马内利。”
往东三百里，是座沮洳山，不生长花草树木，有金属矿物和玉石。预表我们民族若灰心颓废失望，无视真理上主耶稣，只能有属世短暂的平安福份，而没有真正永恒的平安喜乐。
濝qi水从沮洳山发源，向南流入黄河。今河南济源市王屋西山濝溪，预表封建王朝尊人为帝。百姓厌弃天帝为至高君王，喜悦追随世界的王，正如古代以色列人一样。世界诸王常常落在人类局限的能力中，法制如何健全，也不能完全世界和平、消灭世界所有分歧罪恶。只有天道造物主的大能，万国万民因着信与追求，终得着荣耀的永恒国度。
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