如鱼得水左右逢源
镇元子之所以始终成不了天仙，是因为他根本就没动这个心思。
修炼的目的是什么，不就是为了长生不老、无病无灾。
修炼圆满、不死不灭了又该追求什么呢？那肯定是大道和自由。镇元子就是个坚定的自由主义者，作为活了数亿年的顶级老神仙，除了自由他还缺少什么！
这也是大多数神仙和妖怪的理想和目标。观音因为孙悟空收服了红孩儿做了散财童子，外人看来这可是实打实地进了编制，有了正儿八经的名分，比在号山当个小野牛强上百倍。
可他亲爹牛魔王、亲妈铁扇公主、亲叔如意真仙都不乐意，为此还和孙悟空大动干戈，甚至性命相搏，最后落了个家破人亡、妻离子散。
黑熊精占据黑风山黑风洞，地方虽小但逍遥自在，如果不是观音强行给他戴上箍儿，他死活也不会跟随观音去看守落迦山的。
不自由，毋宁死，这也是诸多大神大妖们的共识。
所以镇元子宁可在下界逍遥自在，也不上天庭受拘束。
宁做将首，不做帅尾，镇元子深明其理。
天下四大部洲，敢称祖的只有三个人，镇元子就是其一，而且号称地仙之祖，也就是说是地仙中资格最老、实力最强的人。
他是地仙第一猛人，无人可比，门下散仙弟子无数，备受敬仰。在地界，他想干什么就能干什么，他说的话别人都得听，这种感觉多好啊。
到了天庭，当了天仙，受了正式仙箓，他就得受玉帝节制和管辖，最最理想的位置就是和太上老君差不多，但名义上还得向玉帝俯首称臣。
要是不送点礼意思意思，他铁定连个大天尊也评不上，因为人参果他得罪的人太多了。
见了昔日的老伙计们，比如三清四帝，甚至五老，就得规规矩矩行礼，回去后那还不得被同州的另外两个大神，如来和菩提笑话死。
所以天仙是万万不能去做的，太丢人了。
万寿山五庄观乃洞天福地，和天庭有得一比。
西游记中有两处官方挂牌子认证的洞天福地：花果山水帘洞，万寿山五庄观。
万寿山乃先天福地，五庄观乃贺州洞天，山清水秀、灵气充沛，是一处修炼生活的绝佳之地。
最重要的是镇元子有一颗人参果树，人参果乃开天辟地之灵根，而且普天之下只有他这一颗，吃一个就能活四万七千年，一万年就结三十个果子。
相比之下，花果山没有，如来的灵山也没有，菩提的灵台方寸山也没有如此神奇的果实。
天庭的王母娘娘到是有蟠桃树，但是多达三千六百颗，而且年年都成熟，年年都举行蟠桃盛会，那东西基本上就是谁想偷就能偷到手，谁想吃就能吃到嘴。
和大白菜差不多了，吃来吃去就吃腻歪了。
相比还是人参果让人觊觎，不光长的好看，关键是一万年也不一定能吃到一个，那滋味就特别让人怀念。
所以，守着这么一处风水宝地，镇元子乐不思仙。
思路决定出路，格局决定高度。
忧劳可以兴国,逸郁可以亡身。镇元子终日躺在自己一亩三分地的温柔乡里，品着茶看着人参果，渐渐地就消磨了意志和进取
心。
明显的例子，孙悟空就偷了他几个人参果，他的两个弟子，清风和明月，都是一千二三百岁的老人了，用秽语污言骂了唐僧师徒多半天，最后还把他们锁在了屋里。
要是有道行、有修养的师傅，严格管教，又怎么会教出这样素质低劣的徒弟。
再说他本人回来后，也没有惩罚甚至教育自家弟子，而是第一时间去捉孙悟空等人问罪。
捉到唐僧师徒后，先用浸水后的龙皮七星鞭，严刑拷打，后来又用油锅炸孙悟空，根本不像一代宗师的作派。
格局太小，眼界太窄，所以亿万年他仍是一个地仙。
我就是竹韵
《西游记》镇元大仙只敬天地，不敬三清四帝罗天诸宰，地位超然，而法力也是高深莫测，单一个袖里乾坤就将孙悟空师兄弟装个干净，但这样一位实力通天的远古大神，居然也只是地仙，这是为何？
很多人都认为地仙的修为当然低于天仙，这主要是根据著名道教内丹典籍《钟吕传道集》钟吕二祖的对话，汉钟离说：“仙有五等者，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等，皆是仙也”，按照最终解脱境界不同，遂分为五品，从下到上依次是鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。按照这种分类，镇元大仙虽是地仙之祖，仍不脱地仙范围，当然修为低于天仙和神仙。
但是另一个问题又来了，《西游记》尽管套用了道家和佛门的境界分类方法，但其实并不完全一致，又带有明显的扬佛抑道色彩，对三清、玉皇大帝等的描写并不符合其道家至高神应有的身份，比如书中居然写到三清向佛前拜献，感谢如来无量法力，收伏妖猴。
就镇元大仙而言，书中既点出他的不凡，混名与世同君，又拥有人参果这种灵根，法术袖里乾坤也堪比如来的五指山，但偏又将他分入地仙之列，对此，孙悟空也曾不屑一顾，当他听清风明月说镇元大仙受元始天尊之邀到上清天弥罗宫中听讲“混元道果”，就忍不住喝道：“那弥罗宫有谁是太乙天仙？请你这泼牛蹄子去讲甚么？”意思是说弥罗宫中最低修为都要高于太乙天仙，怎么会请一个地仙去听讲？
孙悟空的话代表了大部分人的想法，然而他很快就被羞辱了，镇元大仙这个地仙的实力原来直追太上老君和如来佛，远非他这个太乙金仙可比。
那么，该如何理解西游世界的修为境界分类呢？六甲番人认为不妨将所有神佛妖魔分为圣人、大罗金仙、金仙、真仙、散仙和先天，而不将地仙当成一个独立境界，书中的地仙应解释为陆地神仙，就是生活在陆地的神仙，其修为最低者是散仙，最高者也可以达到圣人。
按照以上分类，镇元大仙应处于圣人与大罗金仙之间，大致与如来佛相当，低于三清，而高于四大菩萨和天庭各帝君。
以上是关于镇元大仙地仙身份的解释，欢迎大家留言讨论，更多精彩，敬请关注：六甲番人。
六甲番人
镇元大仙在中国民间没有一点影响力。估计是吴承恩原创的大仙。
吴老在《西游记》中把镇元大仙定位很高，辈分与道教大佬三清同等，还和四方大帝称兄道弟。而且法力高强，无以伦比。
有如此通天彻地的本领，过硬的关系网。为何不在天仙之列。
是镇元子不屑吗。如果是的话，怎么解释佛教的盛会，元始天尊的传道会，玉帝天庭的蟠桃会他都会参加。说他不在乎头衔，确实说不过去。
镇元子不能位列天仙最大的原因可能是玉皇大帝。
大家想一想，镇元子最牛的宝贝是什么，是人参果。人参果有什么用？长生不老啊。
再想想，玉帝也有能长生不老的蟠桃。神仙能不能长生不老，就靠玉帝的赏赐了。玉帝能号令各路神仙，他家的桃子居功至伟。
好这回大家应该知道什么原因了吧。如果镇元子大面积的发展人参果的栽培，那么好多神仙很可能自动向镇元子靠拢，镇元子若有反心，很容易就可称王称霸，进而跟玉帝分庭抗礼。
玉帝是何等神仙，两亿多年修炼出来的远见胆识。肯定早早未雨绸缪，肯定不能给地位，不让其出名，死死打压，秘密监视，一旦发现风吹草动，发现人参果树有扩张的迹象，那是帝王之怒，伏尸百万啊。
还好，镇元子也不是不明就里的人。规规矩矩，安分守己。没有孙猴子那般鲁莽，动不动就反天庭。否则还真是死无葬身之处了。
晴佛
你这么优秀，为什么你还成不了美国人？
