你可能想不到,杜甫和李世民是直系血親,僅隔6代人

你可能想不到,杜甫和李世民是直系血親,僅隔6代人


前言:唐朝是中國文化的盛世,也是中國古代詩歌最繁盛的時代,其中,以“詩仙”李白、“詩聖”杜甫為代表。李白是偉大的浪漫主義詩人,李白的身世在《舊唐書》中沒有詳細記載,但《新唐書》記載:

李白,字太白,興聖皇帝九世孫。

這裡的“興聖皇帝”指的是西涼的開國皇帝李暠[hào],李暠是唐高祖李淵的七世祖,是唐王朝公認的始祖,李暠的“興聖皇帝”稱號是唐玄宗李隆基追封的。如果按照《新唐書》的說法,李白是李暠的九世孫,那麼李白和唐朝王氏就是同族。而且,按照輩分,李白還是唐太宗李世民的子侄輩。

你可能想不到,杜甫和李世民是直系血親,僅隔6代人

如果說“詩仙”李白和唐朝王室有血緣關係,不足以讓後人吃驚的話,那麼細究起來,“詩聖”杜甫和唐朝也有血緣關係,這就很少有人知道了。筆者今天就來追溯六代人,來理一理杜甫和李世民的“直系血親”關係。

一、杜甫的父系:世代為官

提起杜甫的家族,就不得不提另一個大唐的才子杜審言。《舊唐書·杜甫傳》雲:

祖審言,位終膳部員外郎。

杜審言是杜甫的爺爺,而且,此人恃才傲物,在唐高宗、唐中宗時期名氣之響亮,不亞於他的孫子杜甫在中唐時期的名氣。《新唐書·文藝傳》記載:

杜審言,字必簡,襄州襄陽人,晉徵南將軍預遠裔。

即,杜審言祖籍是襄陽人,他的祖先可追溯到兩晉時期的名將杜預。這裡需要特別說明一下,唐朝詩人有“大李杜”和“小李杜”之稱,“小李杜”中的杜牧的十六世祖也是晉朝名將杜預。也就是說,“老杜”杜甫和“小杜”杜牧其實也是同宗。

雖然杜審言是襄陽人,但杜甫的出生地並不是襄陽,而是河南鞏義縣。

《舊唐書·杜甫傳》中寫杜甫:

杜甫,字子美,本襄陽人,後徙河南鞏縣。

原來,杜審言的父親曾做過鞏縣的縣令,因此他舉家從襄陽遷居到鞏縣,後來在鞏縣,才有了杜甫。

你可能想不到,杜甫和李世民是直系血親,僅隔6代人

杜審言才華橫溢,恃才傲物,看不起同僚,因此被同僚記恨。唐高宗年間,杜審言被提拔為洛陽丞。公元698年,杜審言因坐事被貶。在審判杜審言時,杜審言的上司周季童、同事郭若訥兩人打算誣陷杜審言,致杜審言於死地。杜審言年僅十三歲的兒子杜並聽聞後,趁著周季童喝醉,從袖子裡抽出一把刀,將周季童刺殺。杜並因為刺殺朝廷命官,被武士當場殺死。

季重等酒酣,審言子並年十三,袖刃刺季重於坐,左右殺並。(《新唐書·文藝傳》)

這件事引起朝野震動,武則天親自過問,並且召見杜審言,最後因欣賞杜審言的才華,不僅免除了杜審言的之罪,還讚歎杜審言有個好兒子杜並。這裡的杜並,是杜審言的次子,杜審言的長子名叫杜閒,也就是杜甫的父親。

杜甫的父親杜閒曾在開元二十五年擔任朝議大夫、兗州司馬。如下圖:

你可能想不到,杜甫和李世民是直系血親,僅隔6代人

一言以蔽之:杜甫的父親名叫杜閒,他的祖父是大名鼎鼎的杜審言,他的祖先是晉朝名將杜預。

二、杜甫的母系:名門望族

上文提到杜甫的祖父名叫杜審言,杜甫的父親叫杜閒。杜閒28歲時成婚,在當時算晚婚,他娶的是清河崔氏之女崔氏。

這裡需要重點說一下杜甫母親的出身家族——清河崔氏。

自魏晉以來,門閥世家是朝廷取士的重要組成部分,發展到了隋末唐初,科舉制度還不成熟,在門閥世家中有七個出類拔萃的望族,即“五姓七望”。所謂的“五姓七望”指的是:清河崔氏、博陵崔氏、范陽盧氏、隴西李氏、趙郡李氏、滎陽鄭氏、太原王氏。

當時,很多社會名流都以能娶上這“五姓”之女為榮。舉個例子,唐高宗時期的著名宰相薛元超,出自河東薛氏,也算出身名門,他的妻子是和靜縣主。和靜縣主是巢王李元吉的女兒、唐高宗李治的堂姐們,皇家血脈,按理說出身比較高貴。但薛元超卻感嘆:

“此生所遺憾者,未能娶五姓女!”(《隋唐佳話·卷二》)

對於宰相薛元超來說,娶一個皇室之女,都不如娶上述“五姓”之女,可見上述七大門閥家的姑娘有多麼難求。

但是,杜甫的父親杜閒所娶的元配妻子崔氏,就是出自七大門閥之一——清河崔氏。

所以說,杜甫的父系不僅世代為官,杜甫的母親更是出自名門。

你可能想不到,杜甫和李世民是直系血親,僅隔6代人

杜閒娶得崔氏兩年後,崔氏生下長子,取名杜甫。

對於杜閒來說,30歲生下長子,其意義自然非同一般。再加上杜氏一門幾代都是讀書人,所以從小對杜甫的教育都非常嚴苛。杜甫曾在《壯遊》中如此自述:

七齡思即壯,開口詠鳳凰。九齡書大字,有作成一囊。

可見,杜甫從小接受父親嚴格的儒學教育,7歲時就能詠詩,9歲時就寫很多作品了。這樣的教育,為杜甫成為“詩聖”打下基礎。

但是,杜甫極其不幸的,大約在他五六歲時,杜甫的母親崔氏就去世了。此後,他的父親杜閒續娶繼室盧氏,盧氏相繼生下四個兒子,因為杜閒常年在外做官,杜甫從小在姑姑杜氏家中長大。

你可能想不到,杜甫和李世民是直系血親,僅隔6代人

杜甫為何要在姑姑家長大呢?這其中原因雖然沒有記載,但後人推測,可能是杜甫的繼母對杜甫有所不容。因為縱觀杜甫的作品,有寫父親的(《百憂集行》);有寫給妻子的(《如月》);有寫弟弟的(《月夜憶舍弟》);有寫姑姑的(《唐故萬年縣君京兆杜氏墓誌》),但卻從沒有在詩中提及自己的繼母。

關於杜甫的生母崔氏,雖然出生名門,史書記載並不多,杜甫曾在《無家別》中寫道:

永痛長病母,五年委溝溪。生我不得力,終身兩酸嘶。

這首詞中,杜甫寫的並不是自己,但毫無疑問,他對母愛的描寫,十分細膩。

簡而言之,杜甫的母親來自名門清河崔氏,但杜甫從小喪母,是在姑姑家長大的。

三、杜甫的外婆:李唐遺孤

上文說道,杜甫母親來自清河崔氏,杜甫的外祖父自然姓崔,那杜甫外祖母是誰呢,此人姓李,乃是李唐宗室的血脈。

杜甫的外祖母李氏的父親名叫李琮。李琮的父親名叫李慎,被封為紀王。李慎還有一個身份,那就是唐太宗李世民的第十子。他們和杜甫的親戚關係如圖:

你可能想不到,杜甫和李世民是直系血親,僅隔6代人

既然杜甫的外祖母李氏是李唐宗室成員、李世民重孫女,筆者為什麼稱他為遺孤呢?因為她的身世較為淒涼,這樣從她的祖父、紀王李慎說起。

眾所周知,公元683年,唐高宗李治駕崩,雖然李顯和李旦名義上先後登基,但李唐的政權掌握在武則天手中。對此,李唐宗室成員多有不滿,其中就包括李世民的第十子李慎。

公元687年,唐太宗李世民的第八子、越王李貞起兵,最終失敗自盡。李貞在起兵之前,曾給紀王李慎寫信,邀請其同謀大業,李慎雖然沒同意,但也沒向武則天舉報。因此,李貞失敗後,李慎被武則天(下圖)問罪下獄,最終在流放的途中去世。

你可能想不到,杜甫和李世民是直系血親,僅隔6代人

李慎有8個兒子,其中長子早夭,次子李琮早年被封為義陽郡王。因為父親獲罪,李琮兄弟七個也紛紛被株連,李琮和他的妻子周氏(也有皇族血脈,下文還有提及)被武則天下令捉拿。當時李琮被關押在河南獄,他的妻子周氏被關押在司農寺。此時,李琮的女兒李氏年幼,穿著粗布衣服,多次往返於河南獄和司農寺之間,為其父母送一送飯。李氏的這個舉動感動了很多人,並且被傳為佳話。這個李氏,後來嫁到清河崔氏,也就是杜甫的外祖母。

對此,唐朝著名宰相張說在李琮的碑文中寫道:

初永昌之難,王下河南獄,妃錄司農寺,唯有崔氏女,屝屢布衣,往來供饋,徒行悴色,傷動人倫,中外諮嗟,目為勤孝。(《唐贈陳州刺史義陽王神道碑》)

因為杜甫的外祖母李氏後來嫁入清河崔氏,所以在這裡以“崔氏女”稱呼她。不過,儘管李氏為了自己的父母奔波,最終也未能拯救父母,李琮和妻子周氏最終雙雙被武則天殺害。家門不幸,父母雙雙罹難,她怎能不算李唐遺孤?

這段歷史,杜甫在他的《祭外祖母文》中深情地寫道:

“初,我父王之遘禍,我母妃之下室,深狴殊塗,酷吏同律。夫人於是布裙屝屨,提餉潛出。”

可見,杜甫對她外祖母的遭遇,不但充滿同情,而且滿懷敬佩。

你可能想不到,杜甫和李世民是直系血親,僅隔6代人

四、臨川公主下嫁:另一層關係

以杜甫的外祖母李氏為起點,她的祖父是李世民的親兒子,她算是皇族血脈。實際上,她的外祖母也是皇族血脈,而且是李世民的女兒,她的外祖母就是臨川公主。

按照新唐書的說法,臨川公主是李世民的第十女,原名李一,字孟姜,自幼聰慧,能書善文。但她的墓誌銘卻說她是李世民的第十一女。

公主諱,字孟姜,高祖神堯皇帝之孫,太宗文武聖皇帝之女,今上之第十一姊,母曰韋貴妃。(《大唐故臨川郡長公主墓誌銘》)

你可能想不到,杜甫和李世民是直系血親,僅隔6代人

李世民的女兒大多和大臣聯姻,臨川公主也不例外,臨川公主長大後,下嫁給周道務。

臨川公主,韋貴妃所生,下嫁周道務。(《新唐書·卷八十三列傳第八》)

周道務的父親周紹範曾長期擔任李世民的中樞近臣,在玄武門之變、渭水之盟等歷史事件中都有出場,只可惜,周紹範於貞觀七年病逝。李世民為了答謝周紹範之功,親自將周道務養於宮中,周道務14歲時被李世民親自賜婚,尚臨川公主。

臨川公主嫁給周道務後,夫妻恩愛,共生育3子3女,其中次女周氏嫁給了臨川公主的哥哥李慎之子李琮,在古代,這種表兄妹成婚,是親上加親。臨川公主的這個女兒周氏,也就是上文提到被關在司農寺、杜甫的外祖母的母親(杜甫的外曾外祖母)。

你可能想不到,杜甫和李世民是直系血親,僅隔6代人

由此關係可知,以杜甫的外祖母李氏為起點,李氏的祖父、外祖母都是唐太子李世民的兒女,若按照“李世民-李慎-李琮-李氏-崔氏-杜甫”這條血緣關係算,李世民實際上是杜甫的外曾外曾曾祖父,如果包含李世民和杜甫的話,他們前後相隔六代人。若按照“李世民-臨川公主-周氏-李氏-崔氏-杜甫”這條學員關係算,李世民和杜甫也是前後相隔六代人的關係。因此,杜甫和唐太宗李世民是存在血緣關係的,而且六代直系血緣關係,並非旁系。

五、總結和昇華

科舉考試雖然誕生於隋唐時期,但在初唐和中唐時代,當時還是一個看出身的年代,門閥世家仍然是士大夫階層的主要組成部分,杜甫也不例外。杜甫在《唐故萬年縣君京兆杜氏墓誌》中提到:

其先系,統於伊祁,分姓於唐杜。吾祖也,吾知之,遠之周室,迄於聖代。傳之以仁義禮智信,列之以公侯伯予男。

說明杜甫一族的祖先源於祁姓,在周朝的時候開始分支杜姓。在《通志·氏族略》中有云:

“居杜城者為杜氏。”

杜城,即長安的東南京兆郡。因此有“京兆杜氏”一說。

杜甫祖籍襄陽,生於河南鞏義,但他杜甫對外稱自己是京兆杜氏。眾所周知,唐朝初年著名的宰相杜如晦就是京兆郡杜陵縣,是“京兆杜氏”中重要的一支。

你可能想不到,杜甫和李世民是直系血親,僅隔6代人

杜如晦是京兆杜氏,杜甫為什麼說自己是京兆杜氏呢?其實,杜甫也是有根據的,因為杜甫的祖先、晉朝大將杜預也是京兆郡杜陵縣。因此,杜甫對外稱自己出自京兆杜氏,證據充分,如假包換。

不僅如此,杜甫的母親出自“五姓七望”之一的清河崔氏,也就意味著杜甫有很多“舅舅”、“表兄”、“表侄”出自清河崔氏,杜甫在遊歷期間,很多人因為杜甫是“清河崔氏之甥”而對他另眼相看。杜甫有《戲寄崔評事表侄蘇五表弟韋大少府諸侄》《季秋蘇五弟纓江樓夜宴崔十三評事韋少府侄》都可以證明。

然而,在門閥關係如此重要的時代,杜甫除了提及自己的外祖母曾是唐朝義陽王李琮的女兒外,杜甫很少再提及他和李唐的血緣關係。這主要是因為杜甫和李唐的關係主要靠外祖母的血緣,在古代宗法中,這兩者的關係已經十分疏遠。

但若按照現在的血緣關係論,即使杜甫和唐太宗李世民已經相隔六代,但他們仍然是直系血親。


分享到:


相關文章: