《釜山行》:比丧尸更可怕的,是人性的黑暗

“世界上有两件东西不能直视,一是太阳,二是人心。在人性面前,人们总是渺小的存在。”--东野圭吾

《釜山行》:比丧尸更可怕的,是人性的黑暗

釜山行海报

2016年上映的僵尸灾难片电影《釜山行》,改编成延相昊创作的批判现实的动画《首尔站》,并且这部电影由他本人执导,这部是以病毒为题材的真人电影,里面充满了对人性的考验还有温情和感动。

《釜山行》讲诉的是:主人公单亲爸爸石宇与女儿秀安乘坐KTX高速列车到釜山,列车上由一位少女身上带来的僵尸病毒开始肆虐且不断扩散,顷刻间列车陷入灾难,列车上的人们为了活下来与丧尸以及不明病毒还有人性展开拼死较量的故事。


《釜山行》:比丧尸更可怕的,是人性的黑暗

釜山行剧照


不同于欧美其他弘扬个人英雄主义的题材,他的电影满载了直击社会主义核心的辛辣故事,电影选取了“密闭”的火车空间,上演了一场关于丧尸和人性的纠缠,让人感觉到绝望与讽刺,导演延尚昊用一种“现实-联想”的对比手法,展现出了普通人在遇到突发灾难的时候如何克服和战胜,既淋漓尽致的将人在遇到灾难时候最黑暗的一面给展现出来,又在描写人性最黑暗的时候完成了人性的救赎与升华。

紧闭空间,去英雄化的主角

与以往丧尸片不同,电影《釜山行》是以通往釜山的一辆列车为背景展开叙事的,故事的主人公石宇是一个忙于工作的忽略孩子的工作狂,很少陪伴女儿成长,为了满足女儿生日要求带她踏上了前往釜山的列车,封闭高速的列车空间,从一道又一道的车门狭小的卫生间,给人一种压抑和无处可逃生的绝望。


《釜山行》:比丧尸更可怕的,是人性的黑暗


故事镜头的开始是将镜头对准了列车中里坐着不同身份的人群,学生、孩子、老人、孕妇还有各种各样的普通人群,正是这样的普通人群构成的列车,让影片显得真实起来,更容易有代入感,给人一种仿佛身临其境的感觉。


《釜山行》:比丧尸更可怕的,是人性的黑暗

釜山行剧照

除去了以往的英雄主义,放弃了高大全伟光正的写法,故事的主人公是带着自私和不完美的人物性格出场,不断进行修正,最后因为爱选择了自我牺牲,电影中他们就是和我们一样的普通人,当灾难到来的时候,人性的丑陋与良知被发挥淋漓尽致。

灾难面前人性的暴露

《釜山行》的最大意义,是坚信在一个崩坏的、末日来临前的恐怖环境当中,人之所以为人,是出于对弱小者的庇护,对同人类的援手,对陌生人的信任,乃至对人类阴暗面的失望,它们共同组成人类本身的丰富面貌。在影片背后,观众会看到韩国导演对人性的考量,看到完全国际化的运作,以及辛辣入喉的黑色讽刺。--新京报评


《釜山行》的导演延尚昊用极端的手段来批判人性的恶和揭露现实的残酷,将人性的阴暗面剥解开,让我们直面灾难到来人性的黑暗还有最后的自我救赎。

第一个人性描写是镜头的开始一个被丧尸咬了的女人跌跌撞撞跑进了列车的厕所里,嘴里一直哭泣叫喊道:“对不起,对不起。”这一情节将人性的善与恶思想挣扎淋漓尽致表现出来了,也许她早已经意识到自己上了这趟车可能将会发生严重的事,但是最终心理的自私、活下去的心战胜了心理的愧疚,让她上了这趟列车。


《釜山行》:比丧尸更可怕的,是人性的黑暗


第二个人性描写时,当灾难发生的时候,男主为了女儿和自己的安全,他不顾其他人死活,毅然狠狠关上了车厢门,这一情节将男主的冷漠,自私赤裸裸展示出来,故事的主人公男主摒弃了主角光环,将他描写成和普通人一样生无完人,他心中也有着他的自私,教导孩子“你不用让座位,非常时期你永远是最重要的。”


《釜山行》:比丧尸更可怕的,是人性的黑暗


第三个人性的描写是里面的商人,他势力而自私,当危机到来的时候,将自己的利益放在第一位,为了活下去,他不惜牺牲全车所有人的生命,不过看到最后他的一句话“能不能带我回家,我着妈妈还在等我。”让人不禁心中就像堵了一块大石头一样,心情很沉重,对他又恨又同情,复杂的人性,让英雄不再是英雄,让坏人不再是坏人,归根到底就是一个人,有血有肉,有自己自私的“人”。


《釜山行》:比丧尸更可怕的,是人性的黑暗

人性的救赎与回归

所有人其实是一个整体,别人的不幸就是你的不幸,不要以为丧钟为谁而鸣,它就是为你而鸣。--海明威

灾难到来的时候,整个车厢都弥漫着死亡的气息,让人感受到了前所未有的绝望还有恐惧和不信任,都想尽快逃命,殊不知在他们踏上这辆列车开始,命运就已经和整车的人成了一个整体连在一起了。

无论车上哪个人被丧尸攻击了,整车的人都会受到牵连,全电影看到给人一种压抑的感觉,但不得不说压抑中给人感动,热心慷慨的“肌肉大叔”尚华,为了帮助妻子和乘客们以身犯险,跑去和丧尸们决斗赢得了逃跑时间。


《釜山行》:比丧尸更可怕的,是人性的黑暗

他那种舍身为人的精神也让故事男主人公重新审视自己,找回自己心中尘封已久的“爱”,完成了人性的救赎和回归,“我给你的爱是最后的理智。”为了保护自己女儿,带着微笑和丧尸同归于尽,电影的结局最后一分钟,当小女孩唱着那首准备给父亲唱着那首歌走向了釜山,一个让她明白了人性温暖与冷酷还有伟大的釜山之行。


《釜山行》:比丧尸更可怕的,是人性的黑暗

萦绕整部电影的“人性”的光辉与弱点

《釜山行》这部电影中处处透露着对人性的考量以及辛辣入喉的黑色讽刺。

通过一场灾难,将真正人性显露在我们面前,不再遮掩让我们看到那些善与恶,导演延相昊更是用了对比手法讽刺现实生活中的那些穿着光鲜亮丽的伪君子。

衣衫褴褛乞丐,备受世人白眼的乞丐,穿着西装革履的常务,看起来凶神恶煞的“肌肉大叔”与长相俊美的男主,到最后生死关头男主脑海里女儿的纯真脸庞和灰白的丧尸,电影用这些对比的手法批判了当时韩国的现实。

在这部剧中每个人物都不完美,都是平凡人物,但是他们为了救自己最重要的人做出的一系列选择和拼搏,让整部剧得到了升华,小人物,大智慧,大力量,在灾难来临之际,人性的真善美,面对灾难时爆发出强大力量,都在电影中很好表现出来了。

整部剧展示出了很多人性黑暗的一面,揭露了当时的现实,但导演延相昊在这部剧中更多展示出了对人性美好的歌颂,对底层生活人的关怀,还有对人性真善美的渴望,他用批判讽刺的电影《釜山行》来唤醒人们日渐麻木的人性。


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