【譯文】
閔子騫侍立在孔子身旁，和悅而中正的樣子。子路呢，十分剛強的樣子。冉有、子貢呢，溫和歡悅的樣子。各盡其性，孔子非常高興。但又說：“像仲由那樣，恐怕不得好死。”
——孫欽善《論語註譯》
【小識】
子路的“本性”
幾個學生侍立在孔子身邊，神態各不相同，而且都是本色呈現。學生在老師面前很放鬆、很自然，說明師生關係很融洽。作為老師，孔子當然很高興。但誰能想到，孔子會對子路（仲由）冷不丁說一句“不得其死”。有人認為，這是一句玩笑話。但是，就算是一句玩笑話，其中也包含著足夠的批評和勸誡。
子路性格直爽，脾氣剛烈，孔子多次領教過。衛靈公的夫人南子容貌俊美，但生性淫蕩，流言蜚語滿天飛。有一次，孔子去見了南子，子路很不高興，弄得孔子下不了臺，只得一個勁地對天發誓：“我假如做了不當的事，老天厭棄我吧，老天厭棄我吧！”（《論語•雍也》）這一次，本來應該很鬆弛，但子路仍然“行行如也”。孔子在子路身上的付出，只有他自己知道。子路的表現，使他深深地感覺到，子路的“本性”，已經“無可救藥”了。在那個“亂悠悠”的時代，像他這樣一個“直挺挺”的人，能“吃得開”嗎？子路並不算短壽，卻是“非正常死亡”。這是否正應了孔子的“不得其死”？但他死得並不窩囊。
古羅馬皇帝馬可•奧勒在他的《沉思錄》中說過一句話：“對於理性的動物來說，依據本性和依據理性是一回事。”子路的死，是“本性”的，其實也是“理性”的：在臨死的那一刻，他仍然保持著清醒的頭腦；就是明知要死，他仍然選擇去死。也就是說，有他這樣的“本性”，就有他這樣的“理性”。（尚之）
紅花
紅花：為不帶子房的管狀花，表面紅黃色或紅色，氣微香，味微苦。活血通經，散瘀止痛，用於閉經，痛經，惡露不行，症瘕痞塊，胸痺心痛，痴滯腹痛，胸脅刺痛，跌撲損傷，瘡瘍腫痛。主產於河南、湖北、四川、雲南、浙江等地。
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