吉林有色風
由於長期存在的重男輕女思想，中國古代歷史長期以男性為主導，各行各業大多以男子充任，然而即使如此，在漫長的歷史上，仍然有不少女子成為箇中翹楚。中國第一位女醫生是誰，目前已經無法考證，而西漢武帝時期的義妁，不僅是中國第一位有記載的女醫，而且也是中國歷史上第一位有記載的女御醫，被譽為巾幗醫家第一人，位列古代四大女名醫之首。
西漢時期，為了保證宮中女性的身體健康，朝廷便已經專門設立了“女醫”，稱之為“視產乳之疾者”。根據《史記·酷吏列傳》的記載，義姁精於醫術，曾為漢武帝之母王太后療疾，頗受太后信任，在王太后的推薦下，漢武帝還封義姁之弟義縱為中郎，任漢武帝侍從，後補為上黨郡中令。
相傳，義姁自幼便聰明伶俐，尤其對民間醫藥學極為感興趣，不僅樂於鑽研醫術，而且從十幾歲開始便上山採藥，搗爛後給鄉親們敷治外傷，平日裡若是遇到郎中走村串戶為人診治，她則常常跟隨學習，學習“望聞問切”之法，並向郎中虛心請教，聽其講解醫理。
日積月累之下，義姁學到了大量醫藥知識，並積累了極為豐富的臨床經驗，尤其是用涑北艾進行的紅油針灸療法，解除了很多人的病痛，福澤家鄉，受到了群眾的廣泛愛戴和歡迎。久而久之，義姁的名聲便在方圓百里傳了開來。
彼時，漢武帝的生母太后王娡年老多病，雖然宮中有御醫，但讓男子頻繁為母親診病顯然多有不便，而隨著義姁名聲的傳播，很快便傳到了漢武帝的耳中。於是，漢武帝便派人專門前去探訪，在得知義妁不但擅長內科疑難雜症，而且對外科、針灸也頗精通，且只用山間草木藤葉便可治療多種雜症後，便將其徵召入宮，封為女侍醫，專為皇太后王娡治病。
△王娡劇照
義姁入宮之後，通過她的精心治療，王太后的病情果然得到好轉，日漸痊癒，就此深得太后的寵信。然而，義姁雖然才能出眾，奈何畢竟只是一介女子，想要封賞頗為不便，太后王娡便向其詢問是否有兄弟、兒子。
義姁有個弟弟義縱，曾與他人夥同為強盜，感念義姁診治之功的王太后，並未在意其過往，便向漢武帝進行了推薦。於是，義縱便被漢武帝封為中郎，從而侍從於武帝身邊，不久之後又被外放為上黨郡中令。
而從《史記·酷吏列傳》的記載來看，義縱雖然出身不好，但卻頗有能力，且不對任何人容情，從而使得治下沒有盜賊容身之地，因而在政績考核時被列為第一。之後，義縱又先後升任長陵令和長安令，而他即使面對權貴也是“直法行治，不避貴戚”，對違法犯禁者一律嚴懲，就連王太后的外孫也被繩之以法。
義縱的所作所為頗受漢武帝賞識，因而又被提拔為河內郡郡尉，彼時河內郡豪強地主較多，氣焰囂張，結果義縱道人不久便將郡內穰氏等豪強舉族誅殺，使得河內郡迅速穩定，“道不拾遺”。於是，旋即又被第八位了南陽郡太守。
由於漢武帝生母王娡於元朔三年（前126年）去世，因此關於義姁的記載也大多集中於前126年以前，此後便不再見於史載。
香茗史館
義妁（shuò）：“巾幗醫家第一人”
有“女中扁鵲”之稱的義妁，是第一個在史書上有所記載的女醫生。《史記·酷吏列傳》裡關於義縱的部分有所描述：“縱有姊妁，以醫幸王太后。”義妁在這裡的出場，只是作為義縱的親屬以及他升官的前因而寫下的。
《史記酷吏列傳》書影
對於義妁的人品，太史公還是有相關描寫的：王太后問：“有子兄弟為官者乎？”姐曰：“有弟無行，不可。”太后乃告上，拜義弟縱為中郎，補上黨郡中令。義妁小姐姐認為自己的弟弟品行不佳，就拒絕了王太后的好意，可見是個實誠的寶寶；而對於義妁的醫術具體如何，太史公沒有詳細直接的描寫，但是從種種細節可以推斷出，義妁的醫術還是很高超的：
細節一：“以醫幸王太后”。當時的漢朝，宮廷裡是有專門的女醫的，古稱“視產乳之疾者”、“乳醫”。“乳”有“妊娠”之意，乳醫在今天看來，就是婦產科醫生。義妁不是當時的女醫，說明她不是個“穩婆”，而是一個出身民間的草根女醫生。當時的王太后，身後有整個太醫署的人馬支撐，都沒有治好病，而最後卻被一個來自民間的女醫生治好了，可見義妁的醫術比太醫署的醫生強點。太醫署，那可是整個王朝醫學精英中的佼佼者，再不濟也是當時醫生行業裡中上層水平的人。而義妁一個難以接受醫術傳承的民間女子，竟能略勝一籌，可見醫術高超。再者，能被請入宮廷治病的民間醫生，肯定是在一定大的範圍內懸壺濟世，經歷磨練，是被人認可的好醫生。
女醫治病
細節二：“太后乃告上，拜義弟縱為中郎，補上黨郡中令。”如果不是義妁醫術精湛，她怎麼會深得王太后喜愛，以至於在義妁回絕之後，王太后仍然舉薦她的弟弟為官呢？
關於義妁高超的醫術，還有這樣一個小故事：
某天，義妁住的村子裡擔來了個外村的腹脹病人，他的肚子跟個球似的，比那十月懷胎的孕婦的肚子還大，看著好像下一秒就要破了。而且這個病人找了很多個大夫，都沒能醫好。義妁診斷過後，用銀針在他大腿和下腹的地方紮了幾針，並在病人的肚臍眼上灑下自制的藥粉，後續輔以湯藥治療，不到三天，這個病人的肚子就慢慢變小，變得平緩了。這件事以後，義妁的好醫術就在外面傳開了。
四點半walkon
Yi Shuo, Han Wu Emperor Hedong people, this summer county people. Is the first recorded female doctor in the history of our country, known as the first woman doctor. He was called into the palace because of his superb medical skills, especially for the empress Dowager. It is the first of four famous female doctors in ancient China (Bao Gu in Jin Dynasty, Yi Shuo in West Han Dynasty, Zhang Xiaozi in Song Dynasty and Tan Yunxian in Ming Dynasty). More than 2000 years ago, in the Western Han Dynasty, Hedong (now Xia County, Shanxi Province), there was a woman named Yi Shuo, who was a famous female doctor in the early history of our country. Yi Shuo has been interested in herbs since he was a child. When he was a teenager, he went up to the mountains to collect medicine, and after tamping it, he applied it to the villagers to treat trauma. Usually as long as there is a husband passing by, she is always open-minded advice, accumulated over time, learned a lot of medical knowledge, accumulat轉發
許童童
義妁醫術高明，是中國歷史上第一個有記載的女醫生，被譽為“巾幗醫家第一人”。中國古代有四大女名醫，即西漢義妁、晉代鮑姑、宋代張小娘子、明代談允賢，義妁排在第一位。
義妁是西漢時期的河東（今山西省運城市鹽湖區和夏縣交界處）人。義妁從小就聰明伶俐，而且她的興趣與別的孩子不一樣，特別喜愛鑽研醫術，對藥草充滿濃厚的興趣。她十幾歲就上山採集藥草，搗爛後給鄉親們敷治外傷。
那時候，有的郎中（醫生）會走村串戶，流動行醫看病。如果來到義妁所在的村子，她一定會跟在郎中身邊，認真地看他怎樣看病，如何望聞問切。義妁碰到不懂的醫術相關問題，便會虛心向郎中求教，
就這樣，義妁通過日積月累，學到了許多寶貴的醫藥知識，醫術越來越高明，就連外村的鄉親也慕名前來找她看病。
有一天，外村有一個腹脹病人，看了很多郎中，都沒有治好，肚子反而越鼓越大，脹得像一個灌滿了氣的皮球。他的家人只好將他抬來找義妁醫治。義妁詳細瞭解病人的情況後，心裡有譜了。只見她取出幾根針，在病人的下腹部和大腿部紮了幾下。隨後，義妁又用一包自制的藥粉撒在病人的肚臍上，同時給病人熬服湯藥。
過了3天，奇蹟出現了——病人的腹脹開始消退，呼吸變得均勻。不久，病人痊癒了。
義妁的名聲一傳十、十傳百，很快就在當地傳開了。
當時，西漢皇帝正是漢武帝。漢武帝的母親王太后年老體弱，經常生病，讓御醫束手無策。漢武帝聽說義妁的名聲後，派人前去暗訪她。暗訪的結果是：義妁擅長內科疑難雜症，精通外科針灸。她看病時所用的藥物，只是些山間的草木藤葉，可是療效卻非常好。漢武帝聽了，很高興，將義妁徵召進宮，封為女侍醫，專門為皇太后治病。
在義妁的悉心調理和醫治下，王太后的身體狀態大為改觀。一次，王太后和義妁聊天，問她：“你有兒子、兄弟嗎？”
王太后言下之意，是想任用義妁的家人當官，表示對她的感謝。這在別人看來，是千載難逢的機會，可義妁卻老老實實地回答：“我只有一個弟弟義縱，但他行為不端，不是當官的材料。”
王太后佩服義妁的坦誠無私，但還是奏請漢武帝后，將義妁的弟弟義縱封為中郎，補為上黨郡令。
司馬遷所著《史記》中記載了義縱的事蹟。
《史記·卷百二十二·酷吏列傳第六十二》中記載：“治敢行，少蘊藉，縣無逋事，舉為第一。遷為長陵及長安令，直法行治，不避貴戚。他以案捕太后外孫修成君子仲，上以為能，遷為河內都尉。至則族滅其豪穰氏之屬，河內道不拾遺。而張次公亦為郎，以勇悍從軍，敢深入，有功，為岸頭侯。”這是說義縱當官後，依法辦事，不避權貴。不過，由於治政過於嚴酷，嫻於殺戮，一次就殺了400餘人，因而被司馬遷列入“酷吏”的行列。
大歷史冷故事
我國曆史上第一位有記載的女醫生是義妁，河東（今山西省運城市鹽湖區王範鄉姚張村）人。
之前可能也有過女醫生，不過她是我國曆史上第一個有記載的女醫生，被譽為巾幗醫家第一人，是中國古代4位女名醫（晉代鮑姑、西漢義妁、宋代張小娘子、明代談允賢）之首。
01
義妁之所以對醫術感興趣，與她從小的生長經歷息息相關。她的父母遭到太醫院最高長官太醫令丞崔府志的陷害，自幼便父母雙亡的義妁被父親生前好友——許善友，一位民間大夫抱走領養。
受到養父的薰陶，義妁便對醫術情有獨鍾，立志要成為一名大夫，救死扶傷。可是，因為身為女子，加上養父怕她再次走上她父母的老路堅決不同意她學醫。奈何，義妁只能偷偷學習醫術，她天資聰敏，通過自己的努力也學習到一兩分真本事。
後來，養父因患瘟疫而去世，臨終前告訴了她她的身世。這讓她更加堅定了要做一名德行高尚的大夫的決心。
02
她經常上山採集藥草，搗爛後給鄉親們敷治外傷。她還十分的虛心好學，樂於鑽研醫術，遇到有民間的醫生到她所在的村莊看病，她會跟著醫生、學習望聞問切的技術。久而久之，她不僅學到了許多醫學知識，而且獲得了豐富的實踐經驗。
有一次，村子裡來了一位腹脹病人，病人的肚子脹得像一個灌滿了氣的皮球。義妁對病人仔細診斷後，取出幾根針在他的下腹部和大腿部紮了幾針，然後拿出一包自制的藥粉撒在病人的肚臍上，同時給病人熬服湯藥。三天以後，病人腹脹開始消退，呼吸變得均勻，不久就痊癒了。自此以後，義妁的醫名便在方圓百里傳開了。
但她還是覺得自己需要增強醫術，遠赴長安拜第一名醫鄭無空為師，苦學醫術，懸壺濟世，一時間被譽為女中扁鵲。
03
當時，西漢皇帝正是漢武帝。漢武帝的母親王太后年老體弱，經常生病，讓御醫束手無策。漢武帝聽說義妁的名聲後，派人前去暗訪她。暗訪的結果是：義妁擅長內科疑難雜症，精通外科針灸。她看病時所用的藥物，只是些山間的草木藤葉，可是療效卻非常好。漢武帝聽了，很高興，將義妁徵召進宮，封為女侍醫，專門為皇太后治病。
在義妁的悉心調理和醫治下，王太后的身體狀態大為改觀。一次，王太后和義妁聊天，問她：“你有兒子、兄弟嗎？”
王太后言下之意，是想任用義妁的家人當官，表示對她的感謝。這在別人看來，是千載難逢的機會，可義妁卻老老實實地回答：“我只有一個弟弟義縱，但他行為不端，不是當官的材料。”
王太后佩服義妁的坦誠無私，但還是奏請漢武帝后，將義妁的弟弟義縱封為中郎，補為上黨郡令。
04
從《史記》所記來看，義縱為官後，很有能力，深受漢武帝賞識。《史記》卷百二十二·酷吏列傳第六十二說：義縱者，河東人也。為少年時，嘗與張次公俱攻剽為群盜。縱有姐妁，以醫幸漢武帝的母親王太后。王太后問：“有子兄弟為官者乎？”姐曰：“有弟無行，不可。”太后乃告上，拜義弟縱為中郎，補上黨郡中令。治敢行，少蘊藉，縣無逋事，舉為第一。遷為長陵及長安令，直法行治，不避貴戚。他以案捕太后外孫修成君子仲，上以為能，遷為河內都尉。至則族滅其豪穰氏之屬，河內道不拾遺。而張次公亦為郎，以勇悍從軍，敢深入，有功，為岸頭侯。
王太后死於元朔三年（前126），因此，義妁的醫事活動當在公元前126年以前。只可惜她的生平和醫學成就都沒有記載。
紅樓尋夢
中國古代第一位女醫生是：扁鵲。
康記741
在我國古代女對女性學醫是十分排斥的，但是這種情況之下，在華夏這片土地之上依舊誕生了許多女性醫生，今天我們就來聊一聊中國古代一些德行兼備女醫：義妁、鮑姑、張小娘子、邢氏、談允賢、曾懿。
義妁：出生於西漢時期，是我國古代可以追溯到的最早的女醫，義妁從小就開始上山採藥，憑藉著自己對醫學的熱愛虛心求教，累計豐富的醫學知識。在當時義妁的醫術文聞名四方，就連漢武帝都知道義妁的大名，因此將義妁招入宮中為皇家醫病。
鮑姑：出生於晉代，在嶺南一帶鮑姑被稱為“鮑仙姑”，出身世家，其丈夫是一名煉丹家。鮑姑常年同丈夫學習，也學得了一手好醫術，並且四處行醫，以其針灸功夫名揚四方。
張小娘子：出生於宋代，在當時那個年代，一名女性行醫勢必要經受不少流言蜚語。據說張小娘子的醫術傳承於一名遊醫，因此張小娘子學得了一手治療瘡瘍癰腫的外科手法。
邢氏：南宋時期的一名女醫，據記載，邢氏醫術高超。曾有宰相尋其治病，但是邢氏言其無病，但是宰相的妻子卻身患重病，沒幾日宰相的妻子就因病去世了，由此可見邢氏醫術造詣之高。
談允賢：看過《女醫明妃傳》的人對這個名字都不陌生，談允賢出生於明朝，她的醫學傳承於自己的祖父，在那個年代不方便請男醫的富家女子，就時長會找談允賢為其診治，而談允賢也是古代難得有著自己著作的女醫師。
曾懿：出生於清代，曾懿一生為國為民，其精神值得讚歎。而曾懿也著作了當時著名的《古歡室叢書》，在那個守舊的年代裡，曾懿對於西醫保持學習態度，不因循守舊，為中國醫藥作出巨大貢獻。
kir的小言語
中國古代的第一位女醫生是 義姁（xu）。漢朝武帝時,河東,今永濟市人。她是我國曆史上第一個有記載的女醫生。被譽為巾幗醫家第一人。義姁,她懸壺濟世，曾給漢武帝看過病，並被召入漢宮封為醫官。
吉林有色風
義姁，漢武帝時河東人，今永濟人。是我國曆史上第一個有記載的女醫生，被譽為巾幗醫家第一人。
傳說，義姁自幼聰明伶俐。對民間醫藥十分偏愛。虛心好學。樂於鑽研醫術。遇有醫生走村串戶看病，我愛跟著學。看醫生怎樣望、聞、問、切，或豎起耳朵，醫生講解醫理，並虛心求教。久而久之，不僅學到了許多醫學知識，而且獲得了豐富的實踐經驗。有一天，外村抬來一個久治不愈的膨脹病人。病人的肚子脹得像一個掛滿了氣球的皮球。
義姁對病人仔細診斷後，取出幾根在他的下腹部和大腿部紮了幾針，然後拿出一包自制的藥粉撒在病人的肚臍上。同時給病人熬服湯藥。三天以後，病人腹脹開始消退，呼吸變得均勻，不久就痊癒了。自此以後，義姁的醫名便在方圓百里傳開了。
後來漢武帝的母親王太后年老多病，漢武帝聽人說起義姁的醫術高超，派人專程暗訪。結果證明義姁不但擅長內科疑難雜症。而且對外科，針灸也頗精通。所用藥物只是些山間的草木藤葉，療效極好。於是，漢武帝便招她入宮，封為王太后的特別侍醫。她到宮中以後，果然王太后的病治好了。有一天，王太后問她，有兒子、兄弟嗎？義姁說，只有一個弟弟義縱，但行為不節，不可為官。
王太后十分喜愛她，仍奏請漢武帝，封義縱為中郎，補為上黨郡令。從《史記》所記來看，義縱為官後，很有能力，深受漢武帝賞識。
活好自我
據史料記載：生活在公元前128年前後的著名醫生義姁，是我國史書記載中最早的女醫生。義姁是山西人氏，她自幼聰明伶俐，勤學好問，對民間醫藥十分偏愛，積累了豐富的實踐經驗，還經常自己採集草藥送給百姓治病。後來她乾脆懸壺濟世、救濟百姓，深受大家的愛戴和歡迎。她技術精湛、醫德高尚，因此名滿天下，而且尤為擅長婦科。漢武帝得知她的名望後，對她的醫術親加驗證，並將她召入宮內，賜以職號，專門為皇太后治病。她也由於自己的醫術和醫德而深得太后的信任。
