李老师219692654
“一箪食，一瓢饮”我喜欢这两个一 ，也喜欢一种淡泊无为而不乱方寸的生活追求。
孔子曰:“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其扰，回也，不改其乐。贤哉，回也！”语出《论语.雍也》其意是:孔子说“多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种贫困清苦，颜回却不改（爱学习）的乐趣。孔子说:‘多么贤德啊，颜回。’ ”
短短的一段话“贤哉，回也！”重复出现，这在修辞学上叫做反复，而且，又是一个倒装句，用现代汉语的语法习惯，应该是，回也，贤哉，颜回，贤德啊！主语是颜回，谓语是贤德。不是我们的祖先麻烦，只是一种表达习惯而已，况且也不排除起强调作用。即使是现代汉语也常有这种谓语倒装句。
孔圣人弟子三千，贤人七十，而颜回又是排在这七十贤人之首，那我们通过一个小故事来看颜回吧。
这个小故事的名字叫:叫颜回不仕。故事出自《庄子.孔子谓颜回曰》孔子对颜回说:“你家庭贫困处境卑贱，为什么不去做官？”颜回回答说:“不愿意做官。我有城外的五十亩地，足够供给稠粥；城内十亩土地，足够穿丝麻；弹琴足以自娱其乐；所学先生的道理足以自感到快乐。”孔子欣然改变面容说:“好啊，你的愿望！我听说:知足的人不以利禄自累；审视自得的人，损失而不忧惧；进取内心修养的人，没有官位而不惭愧，我诵读这些话已经很久了，现在在颜回身上才看到它，这是我的心得。”
图片孔子与颜回
拓展开来:颜回史上美名扬，被历代追封:唐太宗尊之为“先师”，唐玄宗尊之为“兖公”，宋贞宗加封为“兖国公”，元文宗又尊为“兖国复圣公”，明嘉靖九年改称“复圣”。足见颜回史上大名鼎鼎。
我想这两个一和这则小故事是对颜回三观的精辟诠释。颜回之所以不愿意出仕为官，是以因为他不愿意为利禄、仕途所累而失去本真的修为。那么是颜回没有追求吗？非也！他追求的是:一箪食，一瓢饮的恬静淡泊；以圣人之道修其身，过着自给自足，耳无车门喧的静谧生活，可为大智慧。
总而言之:我们不止步于火热的生活，听鸟语嗅花香，看草长慕莺飞；我们更注重的是努力践行。生活尽管平淡，不影响我们的追求，在平凡中追求卓越，在憧憬中追求美好。
2020年3月30日于北京
刘老师96283
古典诗词中，经典形象，富含哲理的句子很多，它是无数文人学子对人生的感悟和生命的写照。
一，富含哲理的诗句。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。《题西林壁》宋，苏轼。
零落成泥碾作尘，只有香如故。《卜算子.咏梅》宋，陆游。
山穷水尽疑无路，柳岸花明又一村。《游山西村》宋，陆游。
海内存知己，天涯若比邻。《送杜少甫之任蜀州》唐，王勃。
少壮不努力，老大独伤悲。《长歌行》汉乐府。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难》唐，李白。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。《无题》唐，李商隐。
二，描写爱情的诗句。
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。《鹊桥仙.纤云弄巧》宋，秦观。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。《离思》唐，元稹。
黄土情愫
我喜欢的句子很多：
合适的人不是遇到的，是两个人磨合出来的。
蛇不知道自己有毒，人不知道自己有过。
全信必有所失，全不信一无所得。
常问路的人，不迷失方向。
相信他人，但不要指望他人。
重要的不是活得最好，而是活得最长。
你给玫瑰花换个名字，它依然芳菲诱人。
云彩再美丽，也不会只戴在某一个人头上。
奇迹往往在平淡的坚持中产生。
真正让人感到费劲的，不是拿起，而是放下！
腹中天地宽，常有渡人船！
用户加减乘除
桃李春风一杯酒
江湖夜雨十年灯
飞来峰看客
得不到的永远在骚动，
被偏爱的有恃无恐。
PhotoDream
尼采娜
山下的女人是老虎
