古代四大美女留下的千古谜团,至今无人能解!

咱们之前介绍过一次这古代四大美女,虽说她们的美貌都惊艳于世,但她们却各自也有自己的缺点,没看过的小伙伴,可以点击链接去看看哈。

历史上的“四大美女”,其实每个人也都是有缺点的,只是你不知道!

那说回到咱们中国古代的这“四大美女”,其实关于她们的故事都是介于历史与传说之间的模糊层面,这里头可以说是掺杂着诸多后世文人文化的因子。

既然如此,那在她们身上,自然也就留下了很多千古谜团,今天咱们就一起来看看,这些谜团都是什么?有哪一些是您可以解答的呢?

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谜团之一:西施到底叫啥名?

在先秦诸子的文献中,其实有很多处都提到了西施,却很少有看到说明其生平的,只是将她比喻为美的化身。一直到东汉的《吴越春秋》、《越绝书》中才对西施的生平作略加详细的记述。

根据书中记载,西施是越国苎萝山人,也就是现今的浙江诸暨市,也有说法是在临近的萧山市。因为本人姓施,又因住在村西,人们便称她为“西施”。

那她的本名到底叫什么呢?

有说法说她的原名叫夷光,也有人说夷光是越国献给夫差的另一美女,又有说是夫差将西施更名为“夷光”,郑旦更名为“修明”。各种说法,却毫无定论,就这样,这“四大美女”之首的本名到底叫啥,至今都仍是个谜。

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谜团之二:“范施恋”是否为杜撰?

后世文人编织出一个范蠡与西施的爱情传说,说这范蠡与西施原本是一见钟情,为完成越国复仇大业,西施忍辱负重,以身许国,进吴宫委身于吴王夫差,终于协助越国灭吴。

吴被灭后,她与早有婚约的范蠡泛舟五湖,隐居乡间。

杜牧曾有诗:“西子下姑苏,一舸逐鸱夷。”说的便是范蠡离开越国后,自称鸱夷子皮,西施随范蠡而去。

可是这“范施恋”究竟是史实,还是杜撰?没有人对此下过一个定论,感觉看起来只是民间的一个美好愿望,其真实性还是存疑的。

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谜团之三:西施最终下落何处?

既然西施与范蠡私奔的可能性很小,那么西施最终的命运又如何呢?

最可信的一个说法应该就是被越王勾践命人沉于江中。《墨子》中说到:“比干之殪,其抗也;孟贲之杀,其勇也;西施之沉,其美也;吴起之裂,其事也。”要知道《墨子》成书年代与西施时代相去不远,文中所提其他人物之事与史相符,故“西施沉江”应该还是可信的。

《吴越春秋》说“吴亡后,越浮西施于江,令随鸱夷以终。”“鸱夷”也就是皮口袋,这里说西施是被装入皮口袋沉入江中。

而杜牧则误将“鸱夷”当作范蠡,故有泛舟五湖之说。那在西施故里,则又有说是她自己不慎失足淹死的。

到底是怎么回事儿,现在也成为了一个谜团。

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谜团之四:昭君究竟叫什么名字?

《匈奴传》中说“元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于”,但事实上西汉宫女是不许呼娘家名字的。王嫱的“嫱”,应该是指“古代宫廷的女官”。

昭君这个名字,也是因为她出塞之前,为了抬高她的地位,元帝特别赐封她为“昭君”。

这样一来,“昭君”、“王嫱”便成为她的特定称呼,似乎是“姓王名嫱字昭君”。但事实上,这王昭君的本名至今无人知晓,成为历史谜团。

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谜团之五:昭君为何主动出塞

根据历史资料记载,昭君在北方匈奴首领呼韩邪单于请求和亲时,慷慨应诏。为何会如此呢?

有一种说法是说汉元帝召幸宫女,只看画师所画宫女像。而王昭君自恃貌美,不愿意贿赂宫廷画师,结果画像很丑,故进宫三年无缘面圣。为了摆脱这样的困境,也为了发泄自己的怨气,王昭君才主动请求出塞和亲的。

另外有一种说法,说王昭君虽然出身贫寒,但却是忧国忧民,因此能明大义,主动要求出塞和亲,为的就是用一己之身换取大汉和平。

这两种说法似乎都有可信之处,但最终为何,却无人敢下定论。

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谜团之六:貂婵的历史原形是谁?

其实貂婵这个人,在史书上是没有什么记载的,应该更像是一个文学形象,最早在《三国志平话》、《三国演义》等文献中出现,据传,貂蝉是汉献帝时司徒王允的歌妓和养女。

据史料记载,吕布在任董卓内寝守卫的时候,曾经乘机与董卓的一名侍女私通,但又生怕董卓察觉,心中惶恐不安。那么,这貂婵的原形是否就是董卓侍女?

所谓的“吕布戏貂婵”,也许正是对吕布私通侍女的文学描写。

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谜团之七:“杨安恋”是否史实?

后世盛传杨玉环与安绿山有私情,连《资治通鉴》中也这样记载“贵妃洗禄儿”一事,还说唐玄宗亲自去观看“洗禄儿”并予以赏赐。

但也有说法是说“自是禄山出入宫掖不禁,或与贵妃对食,或通宵不出,颇有丑声闻于外。”

对于这些说法,司马光是比较倾向于杨玉环与安禄山有染。

可是咱们想想,杨玉环当时虽然是贵妃,但是她的地位其实跟“皇后”相当,当朝的宰相又是自己的族兄杨国忠,安禄山不过是一封疆大吏,值得她去投怀送抱吗?

若杨玉环是为满足个人欲望,那安禄山不仅比她大二十几岁,而且十分肥胖,其貌不扬,言语粗鲁,雍容华贵的杨贵妃怎么会瞧得上他呢?因此,这段后宫野史是否属实,也成为了千古谜团。

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谜团之八:杨玉环最终魂归何处?

据史书记载,在“安史之乱”的时候,唐玄宗曾经携杨贵妃及朝中大员出逃蜀中,行至马嵬驿,禁军将士哗变,要诛杀杨国忠,逼迫玄宗赐死杨贵妃,并由高力士引贵妃于佛堂缢杀之。

但奇怪的是,后世又多有传闻,说杨贵妃当时“藏匿民间”,甚至“流落海外”,在日本山口县大津郡居然也有一座杨贵妃墓,还有人说马嵬坡缢死的竟然只是杨贵妃的贴身婢女。

那杨玉环究竟魂归何处呢?这也成为了一个千古谜团。

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