論畫，知白守黑，陰陽互存，消漲無極。
做人，守身玉潔，力求真善美。
本書和劉知白老人微妙同名。
他摯愛遺產，羞襲古人，創沒骨山水，
天奪彩筆，卻自鑄典型。
本書精選團扇百件，煙霞縹緲，筆墨幽峻，
畫小境宏。柯文輝先生為之撰散文百篇，
剖析藝境，點評風格，文思寬博活潑，富於啟迪。
看畫是人類獨有的享受
20歲左右頭一回上黃山，同行的人比我年長20歲，他不停的對我說，這是華容擋曹，前面是關老爺，下面是曹操，那邊是趴著的是老虎，舉拳頭的是武松，雖然我什麼也沒看見，但是我很佩服他的眼睛。
我50歲上黃山的時候，在那裡住的時間比較長，一遍一遍的聽著導遊小姐背誦解說詞，忽然感覺到不安。如此豐富、神奇、魅力無涯的大自然，難道有必要向所有的遊客，像印刷機一樣背誦解說詞來限制他們的思想？
離開時我留下了一點遺憾，沒有把想法告訴主事者，免得聽到他們的回答；“沒有導遊，至少三分之一的遊客不來，減少了收入。”招徠遊客，我無能為力。人最好是與石頭、飛瀑、奇樹、峻山直接交流，不注入先入之見，妨礙遊客採集更多的美感。倘要逞能，我也可以叫這山為五老峰、那山是六老峰，能指出有幾位老者，但這無助於人們欣賞力的提升。
當不好講解員。至於為了營業的需要而講出撰稿人的理解，我必須尊重。
此山筆觸曼妙，一點不費力氣就畫出來了。但成似容易卻艱辛。古人就有這樣體會，我想，畫家也一樣。這畫的幾塊留白，也就是被灰色包圍著的三大塊吧，浮動著、像雲海一樣漂流著的白色，使畫中山變得詭異起來。
山是雲的脊樑，雲是山的衣裳。衣裳增加了風骨的美麗，風骨賦予衣裝以內涵。
此山生機蓬蓬勃勃，有不可遏止的激情，都想把頭伸出雲去接近太陽，接近月亮，接近星星，來滿足內心的飢渴。又有了活氣。這些是樹、是石頭、是草莽之類的大團筆墨，也包括幹筆濃墨的少量的點染，給畫增加了重量，使這些山不至於被強勁的風吹走，牢牢的抱著美在原地站著，任歲月雲彩流過，不改頑石本色、山的蒼茫。讓我們感覺到大自然相對的永恆和自己絕對的短暫。卻用不著悲觀，而是應該珍惜自己擁有過的每一刻生命的細胞，一小塊、一小塊被蠶食鯨吞掉的時間。為自己的鄉土、父老姐妹們，做點力所能及的有益之事，就不枉此生。
山，站出了她的正直。樹，站出了它對崇高的嚮往。雲流不會消失，也不輕浮，看畫者就是要發現萬事萬物本來各有其美，把不動的畫看出它的表情、氣息，甚至動作，那樣山會向我們忍峻不禁，我們也會領受被它理解的溫馨。
作者 小簡
劉知白
劉知白（1915——2003）,號白雲，晚號如蓮老人等，安徽鳳陽人。1933年考入蘇州美專，後拜顧彥平為師，隨師潛心臨摹顧氏“過雲樓”藏畫。1948年在廣西全州提出“學時有他無我，化時有我無他”的畫學主張。其藝術上承宋元，下接明清，既繼承傳統精髓，又注重形式的創新，最終法古變今，創造了潑墨大寫意山水畫的新技法，成為中國畫傳統的最後守望者和新世紀創新的前行者，即他已經站在了傳統與現代的臨界點上，預示了新世紀中國水墨轉向抽象與表現的歷史趨勢。出版有《中國近現代名家畫集·劉知白》《劉知白中國畫集》及《清氣和詩醉墨痕》《知白守黑》《秋水長天月下簫·劉知白作品賞讀》 等研究其藝術的專著二十餘種。
賞析 柯文輝
柯文輝，男，1935年1月25日生於安徽省安慶市，當代著名書畫評論家、鑑賞家、美術理論家，中國藝術研究院話劇研究所研究員。曾任當代國畫大師劉海粟秘書十年，其間與劉海粟、林散之、李可染、錢君陶等大家建立了深厚的友誼。90年代在中國話劇研究所從事學術研究。1993年起享受突出貢獻政府津貼。
誦讀 安麗麗
安麗麗 筆名：幔簾隔燕，遼寧省錦州人，小學教研室主任。市優秀教師、教壇新秀。酷愛文字和品壺談茶，尤喜詩詞，擅長朗誦。
一直堅信：讀書是邁向高貴的最低門檻！
閱讀更多 文化符號壺 的文章
