目錄
1、陳平安三問劉叉
2、白也之戰覆盤
3、周密大道
4、離真和斐然解析
5、裴錢心境
一、陳平安三問劉叉
第一問：陸芝死了？（飛昇城如何了？）劉叉回答是：沒有，陸芝當下正在與仰止、袁首廝殺纏鬥。之前蕭愻和陸芝在劍氣長城的時候關係挺好，加上左右掠陣，陸芝應該死不了，可以平安返回南婆娑洲。
這倆問題應該都算第一個問題。
第二問：扶搖洲？陳平安的意思就是扶搖洲怎麼了？劉叉回答：白也陷入周密圈套，仙劍太白已碎，蠻荒天下這邊付出的代價就是白瑩和切韻。
其實只有半個白瑩和半個切韻。
第三問：“周密是不是與託月山大祖有過一場約定，使得周密不但是幕後主謀，還會是蠻荒天下的戰力最高者？” 劉叉避而不答。
所以陳平安才說：搭進去白瑩和切韻？半個才對吧，我第三問，劉先生問了不答，第二問，劉先生更過分，問了作假。
二、白也之戰覆盤
周密以通天手段，強行拘押扶搖洲光陰長河，成為一座幾乎靜止的湖泊。所以扶搖洲的光陰相對於天下是變慢的，相當於歷史。
劉叉傾力一劍，殺的就是在扶搖洲這個光陰長河靜止之處的白也。
“光陰長河停滯為湖泊，卻好似驀然重歸既有河床。”這句話的意思的，本來光陰長河被拘押，如湖泊般靜止的，可是因為三把仙劍破開天地。使得原本靜止的湖泊突然有了往前流動的跡象，好似驀然重歸既有河床。
所以在光陰長河的湖泊往前流淌的時候，白也趁這個時機殺了四個王座大妖。但是靈氣與詩篇耗盡，被劉叉撿漏給殺了。
但是在劉叉殺白也的電光火石的時候，白也已經察覺出“切韻”就是周密。就已經手持太白，劍斬切韻，所以昨天的章節說：“白也毫不猶豫以現在劍，斬眼前王座“切韻”。”
那麼就此，石錘了“太白”是現在劍，其餘三把是“未來劍”
但是就在這個瞬間，周密又控制光陰長河開始倒流，復活了被殺的四個王座。一洲天地萬物，連同六位王座，和一劍斬殺白也的劉叉，全部都倒轉了時光。只有死掉的白也被周密隔絕開，留了下來。
與此同時，白也在被劉叉殺掉之前，也察覺出了問題，讓陰神出竅，攜仙劍太白悄悄咪咪跟著倒流的河水時光，一同返回之前如靜止湖泊的扶搖洲，以譭棄仙劍為代價，劍斬白瑩。
然後周密這才打開天地禁止，讓光陰洶湧流淌，所以一洲天地的光陰長河才會如此破碎紊亂。
然後不知道周密怎麼操作（總管怎麼寫的）的，讓將來的白也儘量遠離現在的白也。
使得白也魂魄被於玄用半條心相星河護住，被至聖先師救走轉移，變成了現在的小白也。
三、周密大道
周密晉升十四境的合道之法就是吃，以饕餮之法，合道其他大妖的氣運。
而枯骨王座白瑩，是周密的陽神身外身，周密故意把陽神分離出去單獨修道，然後再修道的過程中糅雜了很多魂魄進去，生成了一個全新的自我意識，也就是“白瑩”，所以白瑩一直以為他就是自己，卻不知道他自己是炮灰，身軀都是被人的，被周密留了“後門”
所以，“白瑩”就是周密拋頭露面的化身，什麼專門針對那些暗中養傷的大妖，傳聞是煉化為傀儡，其實就是被周密“吃了”合道。所以白瑩才有龍君頭顱所化的劍侍龍澗，還有觀照一部分殘餘魂魄煉化的那把長劍。
這一切都可以等同於周密所為，所以才是賠上了半個白瑩，因為他魂魄的另一半是周密。
原文：“半個白瑩和半個切韻的大道，就此付諸流水。前者早早得自蠻荒天下，後者最新得之浩然天下。”
白瑩就是周密在蠻荒天下時分離出來的陽神身外身，糅雜部分魂魄，得到的半個白瑩，所以是早早得自蠻荒天下。
切韻則是來到浩然天下之後，被周密找上門，不知道用什麼方法“說服”了切韻，讓切韻甘心讓周密合道吞噬，但是周密只吞噬了半個切韻，另外半個準備在某一天還給斐然。
周密為何行事如此毫無顧忌？一切都是蠻荒大祖允許的。原文中：“ 而那高低三策，最有意思的地方，在於蠻荒天下的大勢，與文海周密的大道成就，恰恰相反。”
也就是說，蠻荒天下大妖死的越多，大勢去的越快，那麼他周密吞噬合道的大妖也就越多，大道成就越高。
那麼周密最後會成為什麼樣的存在？陳平安已經道破了天機：“周密是不是與託月山大祖有過一場約定，使得周密不但是幕後主謀，還會是蠻荒天下的戰力最高者？”
我在之前的分析中說過，周密最後恐怕會成為本書最後的大BOSS，會成為板上釘釘的十五境，叫板三教祖師。
甚至最後可能吞噬掉蠻荒天下所有氣運包括妖族大祖，浩然天下和蠻荒天下誰輸誰贏對他周密來說已經無所謂了，以一人謀萬世，唯有一人即是天下蒼生。周密所謂的那條几乎沒有盡頭可言的大道，就是神道。他要重新成為這個天下的掌控者，至尊至高，獨我一人。
人族賈生，吞噬瞭如此多的蠻荒大妖，還能是人嗎？恐怕已經成為了“狀諸葛之多智而近妖”的大妖周密了。
四、離真和斐然解析
離真
離真是劍修“觀照”死後的一部分魂魄轉世重生拼湊成的，“離真”這個名字是他自己取的，意為“遠離觀照得真我”
他一直很排斥自己是“觀照”魂魄的身份。今天聽到周密說，他最看重的是斐然，其次是觀照，所以這麼多年觀照的殘餘魂魄一直都在周密手中。
離真聽了很惱火，惱火之處就是命運被安排，他不知道自己當前“離真”這個意識，是被安排出來的還是他自己。
周密對他說：“當真就不想脫離光陰長河的河床拘束，甚至都不用再當什麼劍修觀照？”
河床即是命運，當真不想脫離命運的束縛？，離真因觀照而生，離真的姓名確是要遠離觀照，那麼遠離觀照之後呢？離真還是離真嗎？
這就是離真迷茫的地方，他前生是觀照，今生為了遠離觀照變成了離真，那麼當我真的遠離了觀照，那離真又是誰？
所以陳平安才有了這句繞口令：“離真是離真，觀照是觀照，離真是觀照，觀照是離真，是什麼重要嗎？眼前人是誰，這都不沒弄明白，你又能去哪裡？”
陳平安的意思就是讓離真不要再糾結觀照，“遠離觀照得真我”不存在了，離真也就不存在了，這時候的他才是真正的自己。與觀照無關，與離真亦無關。
我說的有點繞，不知道大家能看懂不。
斐然
為什麼周密會把斐然視為心中分量最重的存在？我也不清楚，只能個人猜一猜。
很可能斐然是周密心中的衣缽繼承人，周密自己都說，傳授斐然學問，遠比綬臣、流白這些嫡傳更為用心。
因為綬臣、流白，自認為還是妖族劍仙，而斐然，文采斐然，卻覺得自己是個讀書人，並且不覺得自己是劍修，始終以劍客自居。所以周密覺得大道可傳？
劍氣長城曾經有刑官和隱官官職，遠古天庭有那持劍者和披甲者。難道周密是想讓斐然成為他大道成就之後的持劍者？
周密對斐然說：“那聖賢書，要只讀半本。少了裝不成聖賢，多了就是真聖賢。半本剛好，名利雙收。”
斐然很可能是讀書讀多了，受到了儒家思想的潛移默化而自己還未察覺，所以他以為自己是因為無聊才護住了蜃景城，其實是他受到儒家思想的“仁愛之心”的影響。不忍看到蜃景城慘遭屠城築京觀，不忍看到生靈塗炭。
再加上白也贈送一截殘劍，所以就會出現斐然不甘心追隨周密甚至反目成仇這個大意外，周密日後需要打殺。
五、裴錢心境
結合文章標題，人生好像一直在陋巷徘徊。感覺是說：裴錢覺得自己的師父陳平安人生好像一直在陋巷徘徊。
裴錢心境如此不穩的原因是因為她在金甲洲看到的禁示碑文：“禁止溺殺女嬰、及五月初五日出生男嬰。”
這就說明溺殺五月初五日出生男嬰的情況經常發生，而陳平安就是五月初五出生的。至於為什麼，本書開篇就說過，古代封建迷信認為五月初五屬於五毒並出的“惡日”，在這天出身的人不詳，陳平安也一直愧疚因為自己在“惡日”出生才剋死了父母。
所以裴錢覺得全天下都對自己的師父陳平安抱有惡意，以至於認為陳平安被困在劍氣長城如此之久，都是天下人故意為之，就像要溺殺五月初五日出生男嬰的一樣，所以才說出：“就一個個都這麼想死嗎？！”
另外，原文中：“書簡湖的五月初五，是個不同尋常的日子”，其實就是屈原投江的日子，可能讓裴錢聯想到“溺殺”
裴錢在遇到陳平安之前，對整個世界都是怨恨的，甚至連她的親生母親都不愛她。而遇到陳平安之後，裴錢才真真切切體會到什麼是“愛”
所以陳平安對她來說就等於“全世界”
結合前文中的伏筆：“這天晚上，他以千秋睡樁沉沉入睡，陳平安做了一個怪夢，夢中有人擋在自己身前，雙臂已斷，鮮血淋漓，這人弓著腰，背對著陳平安，以嘴咬住刀柄，一種令人無法想象的橫刀式。”
這就是裴錢為陳平安不惜與全天下為敵了。
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