在當代，主要功用乃為強身健體、修身養性的太極，可以說，自打武林江湖中，出了一個老美女太極大師——閆芳後，就開始令讓一些武術表演，成了被人嘲諷的笑柄了。
對於“太極能隔山打牛、隔空打人”，也就是閆芳所稱的太極術語“凌空勁”——即閆大師可以隔著空氣，就能指哪打哪，令她的徒子徒孫們如雞飛狗跳一般了。
不過，當有電視記者也要求站在其徒弟中間，她的兒徒們雖被一推即倒，但記者卻紋絲不動、穩如泰山——而閆芳大師的圓滿解釋則是：你不會太極，只有我們練太極的人之間，凌空勁才能有效果！
除了閆芳師徒，或許幾乎無人相信這種表演了，但卻有一個太極人——“雷公太極”掌門人雷雷，這位曾花了20萬元，上了電視《體驗真功夫》，KO了一隻大西瓜後，自以為洗腦成了“大師”，就要單手破柔術的裸絞，但卻於10秒間，“臉被打得跟牡丹花似的（毒舌金星語）”。
但太極雷雷卻堅稱：“我是術高莫用：若用內功，會要人命”——這位雷人大師為了證明自己“要人命之內功”的存在，他竟然也成了閆芳大師“隔山打牛”之神功的力挺者。
嘴皮子功夫要高於太極功夫的雷雷曾稱：“凌空勁，是建立在身體內層面，改善到這個基礎上的一種遙控能力”。
雷雷還說：“打了剛剛成型的力，人就會僵硬的來回跳。打了這個意圖，就是凌空勁。打了人吸氣吐氣的關鍵，人就會經絡受損出內傷；沒有柔弱善良的內心，練不到這個層面，人就把自己傷了……”。
雷雷稱“打意圖”，就是凌空勁——而不是打在物理介質上，卻是打在了無形之意識的“意圖”上，顯然，雷雷大師就是大力支持可以“隔著空氣打人”了！
而雷雷又一句：“沒有柔弱善良的內心，練不到這個層面”，這就是傳武江湖中，一個悠久的現象之表現了：將傳武故意神秘化！
“柔弱善良的內心”，這種情感、道德的雞湯，就成了雷人大師演繹自己理論的一種自洽邏輯。看來，想成就“隔空打人”之神功，就離不開將心靈支成鍋，並扔進一隻老母雞，熬啊熬啊才行了……
但會像太極雷雷力挺的那樣，太極中真的存在閆芳這般“隔空打人”之凌空勁嗎？
我們不妨“以子之矛，攻其之盾”，破解太極雷雷的“雷人氏之邏輯”：
太極雷雷自稱是楊氏太極——四川李雅軒支系的人，即他是楊氏第8代傳人。
我們不妨看下，其所在的太極傳承家譜：第1代的楊露禪，傳楊健侯（第2代）；傳楊澄浦（第3代）；傳李雅軒（第4代）；傳林墨根（第5代）；傳王建業（第6代）；傳羅宇（第7代）傳雷雷（第8代）。
成都香豬場的場長羅宇，就是太極雷雷的師父；那麼，現在我們來看：跟王建業同輩分的王建強，即按輩分，他是雷雷的師爺，其是如何評價閆芳“隔空打人”的吧：
王建強是楊氏太極第六代傳人、武術六段，他接受媒體採訪，談到閆芳的“隔空打人”時稱：
“無語！反正我們是做不到！簡直像激光武器，功夫太高了！但更像是一個戲劇表演，因為這是違背自然規律的。”
王建強認為，就太極推手而言，必須要和對手接觸，把重心找到，然後再破壞他的重心，這樣才能達到“四兩撥千斤”效果……說好聽點，這是把武術神化了，難聽點，就是把武術妖魔化了。我很擔心，這樣下去會把中國武術的名聲整壞。”
那麼，從當代科學的角度，又會如何看待閆芳的“隔空打人”呢？
曾有一位中國科學院力學研究所的高級工程師稱，閆芳隔空將人“彈飛”，是不符合力學原理的。太極雖然是借力打力，但也得有一個發力點，若連接觸都沒有，就把人彈出去，那是不可能的。
其還稱：一個人揮動手掌，空氣流動，可能產生微弱的風力，但如果想把一個人吹倒，那至少需要十幾級以上的大風，顯然非人力可及！
王建強作為前輩的太極傳承人，顯然更相信科學規律：想要打倒人，必須有接觸，要找到重心——那麼，同在成都的太極雷雷，如果見到了這位同一太極傳承門系的師爺時，能不能隔空將這位意見不同的前輩，給隔空打飛呢？
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