為什麼中國在以前是沒有獅子的,只有老虎,為什麼要用獅子守門?

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【為何古代沒有獅子,卻用石獅子來守門?原來是進口的!】

在中國的傳統建築中,經常能看到門前豎立著一對石獅子雕像。到今天把門的石獅子已經成為了中國建中高大上身份的標誌。自古以來中國是沒有獅子,今天能見到獅子。也都是進口的,這個外來動物,怎麼就成為了中國建築中如此重要的一個部分呢。據《後漢書》記載,中國第一個見到獅子的人,是漢章帝劉炟,西域使臣為了表示對漢朝的臣服。向朝廷進獻了獅子,這來自屬國的珍貴猛獸。

獅子的故鄉在非洲、印度、南美等地。漢章帝見過獅子,然後又被佛教推崇, 中國很快從印度等地學到了石獅子的雕刻藝術,四川雅安縣高頤墓前的石獅子,就是中國現存最古老的石獅子,是東漢時期的遺物。所以獅子在中國更多地是作為一種神話中的動物出現的,和麒麟一起成為中國的靈獸。唐代高僧慧琳說:“狻猊即獅子也,出西域。”這種用石獅子做守門神獸的習俗,大約形成於唐宋之後,元代,看門的石獅子由豪門大戶走向民間,並相沿成習。

特別是到了明清,一方面鄭和下西洋在非洲地區見到了活體的獅子;另一方面,很多西方國家的使者進入中國傳教,給中國帶來了具體的獅子形象。中國宮廷對於獅子的形象變得非常明朗。然而,民間對於獅子形象的理解主要還是依靠傳言和圖畫。紀曉嵐曾經在《閱微草堂筆記》中記載了一件他的外祖母站在樓上看見康熙南巡時船上攜帶獅子的故事。其中對於一頭豬聽到獅子吼叫後嚇得屎尿齊流的現象描寫的頗有神話意味。可見當時民眾心中獅子還是一種遙不可及的神獸,然而其形象卻已經開始貼近於真實的獅子形象。

至於為什麼要把獅子擺在門口是因為古人相信風水之說,有用“瑞獸”作為鎮宅驅邪之物,最早用來鎮守陵墓。民間在鄉間路口設立石獅子與“石敢當”有同樣的功能,也都是為了避邪、禁壓不祥和保護平安。在民俗傳說中,說石雕的獅子有預卜災害的功能。如遇洪水氾濫或陸地沉沒等自然災害,石獅子的眼睛就會變成紅色,這是警示人們應急避難。


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如今我們提到獅子一般指的都是生活在非洲大草原的非洲獅,不太提亞洲地區主要生活在西亞南亞的亞洲獅。但無論哪一種獅子,自古至今確實都不曾生活在我國,當然現在動物園圈養的另算。

但這並不影響古人喜愛或崇拜獅子的形象。確切來說,古建築雕塑的石獅子大多是以龍的第九個兒子,一般是狻猊的形象出現的。可以說獅子能夠作為它的原型,但狻猊主要出自古代神話。這種怪獸喜煙好坐,常常被用來安置在寺廟等地殿外。

真正的獅文化是隨著佛教一同進入中國的,佛教中象徵智慧的文殊菩薩就是手持慧劍,騎坐獅子。

南方至今流行的舞獅文化也在一定程度上保留繼承了獅崇拜的文化。





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獅,雄雌外形分明,雄頸毛甚偉看著高大威猛,漢時波斯人自西域攜獅入漢漢皇帝甚喜視為瑞獸故認可避邪故塑像至宮門兩旁後民間效之!虎,乃中華神獸,尤其額上王字紋更顯霸氣,王自牛央!故民間俗說,老虎坐中堂,獅子站兩旁之說。


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