上初中的时候开始喜欢三毛的作品，她真率，自然，随心而活。好多崇尚自由的人都以三毛为榜样，是啊！三毛的至情至性，三毛的见性见心，都是一种难以企及的境界。她在《不负我心》中写：“明白了自己之后，生活如何安排经营都与他人无关，只求无负便是……黛玉之不讨贾府众人喜欢，无非是她坚持为了自己的心而活”。 其实，要做她那样的人很不容易！虽然，我常在选择的岔路处，最后抉择时想要倾听自己内心的声音，遵从自己内心的呼唤！但违心处又何其之多……重读三毛，我更想读到的是她文字背后的心灵里程，她如何看待日常生活，她如何看待挫折，她如何按照自己的心灵世界去生活，她如何做到活得纯粹，忽然感觉她和张爱玲非常的相似，都不管不顾的依照自己的方式来这个人世走了一遭。所不同的是，张爱玲静的像一棵树，而三毛张扬的像一树花。颇以自豪的是，我现在拥有三毛的全套书籍，没有精品与次之之分！每一本都是她独特的生命体验，每篇作品中都有她对自己深刻的认识。人，认识自己越深，认识他人就越深！
高中时代，正是我们学习最繁忙的时候，正在热播的电视剧是《年轮》，那是一群和我们一般大的知青的故事，我们看不上电视，满校园都在哼“美丽的松花江，波连波向前方……高高的白桦林里，有我的青春在流浪”。在这种极度的渴望了解他人的青春的氛围中，送《年轮》这本书成为我们学生时代的风尚，由此也掀起了一股“知青”热。我们辗转的读了史铁生的《我的遥远的清平湾》、张承志的《黑骏马》、梁晓声的《这是一片神奇的土地》，才渐次体悟到傅雷所言是对人生最恰当的注解：“没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱，是轻佻的！”因为，“未曾哭过长夜的人，不足以语人生。”
有段时期，喜欢读言辞犀利的作品，比如余杰的《说，还是不说》，《暧昧的邻居》，当时觉得他的批判是酣畅淋漓，一语中的，具有思想的穿透力。那个年龄段，喜欢有思想深度的人，白岩松应该是属于睿智、深刻、敏锐、犀利这一类的主持人吧！冲着这些品质，读了他的《痛并快乐着》、《白说》、《行走在爱与恨之间》。自觉确实“文如其人”，愿意被他深邃的思想熏染。但随着年龄的增长，渐渐的不喜欢那样咄咄逼人的气势，同样的事情，同样的观点，言辞其实是可以温厚和含蓄一些的，说清楚的未必就是真知灼见，有时候，需要意会的往往都隐藏在文字的背后，能够浸透人的心灵的一定是“润物细无声”的小雨，而不是雷霆万钧的瓢泼大雨。比如龙应台的《目送》，都是极琐碎的小事，极细腻的情感经历，但那灵光一闪的感悟却在悄无声息的渗透。她让你觉得，她的人生故事，她的悲欢离合和我们的体验何其相似，也许不同的只是，她我对于故事的定义和体悟不一样；也许不同的还有，由此而延伸出的对待人生的态度和勇气；也许还有，上帝赋予每个个体不同的气质和灵魂。但是，这种深深的浸润使你可以觉得她的思想可以沉淀在你的气质里，谈吐上，或者开阔的胸襟中。
喜欢柴静，是因为在她的《看见》中，我看到了无论哪一类型的人，她都能够从人性的角度去审视，去言说。她说：“人要从不假思索的蒙昧中挣脱，这才是活着。”因虐猫事件而遭人肉搜索的护士，监狱中的女囚，有家暴历史的李阳。每一个人物，每一次事件，当她深入的去采访，去思索的时候，她都让我看到了在网络上被概念化、被模式化、被标签化的这些人物背后我所看不到的为人的心酸与艰难！原来，真实的人性有无尽的可能。她公正的去报道这些，“公正就是以事件的本来面目去呈现”。
和很多女性一样，陈道明在我心中是男神级别的，为了看陈道明，我去看了《归来》，看了《归来》，主角陆焉识引起了我极大的兴趣，回来一百度，原来是严歌苓的《陆犯焉识》改编的，立马买回来读了。想见恨晚啊！她的语言幽默而练达，看问题冷静又充满温情。严歌苓的书我怎么从来都没接触过，于是，买下了她的《妈阁是座城》、《小姨多鹤》、《金陵十三钗》、《寄居者》。读过之后，我觉得很遗憾，除过《陆犯焉识》，我再没在她的其他作品中感受到那种“翻手为苍凉，覆手为繁华”的震撼。严歌苓在《陆犯焉识》的结尾时写到：这部小说是她的那位留过学的，能盲写，还能盲改的祖父口授，她记录的作品。我确信这是真的。于是，我觉得，张爱玲所说的“因为一个人，爱恨一座城”，是多么的不理智，理智的做法应该是放出眼光，甄别优劣，不迷信，不盲从。
当然，经典永远是经典，因为它经历了历史的披沙淘金。心抵达不了的地方，经典可以；梦开始的地方，总有经典的启蒙；路延伸的方向，总有经典的指引……
作者简介：余筱，庆阳市西峰人，就职于庆阳三中。喜阅读，善思考，喜用文字描绘世间百态，记录生活痕迹，提炼人生感悟，展示情感世界!作品散见于今日头条、语文在线、一点庆阳等公众平台。作品发表于《人间》、《读与写》、《陇东报》、《庆阳教育》等刊物。
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