歪人小馬哥
黑得有水平是幽默，黑得沒水品是造謠。
本身是為相互瞭解，互相調侃下，你說我蠻夷，我說你廢物。
吃飽沒事打打嘴巴仗，難道我出事你不幫我嗎？那哪裡來的武漢大集結？
所以不要認真，骨子裡大家都是兄弟姐妹。
月亮林地的鵪鶉
首先我們要知道何為文化。
在廣義上來說，文化是人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，那麼，地域黑算不算是一種精神財富呢？
很顯然，並不是。地域黑只會造成人與人之間的猜疑，擴大地區之間的嫌隙，不利於民族凝聚力的發展，因此，不算是一種財富，更不算是一種文化。
狹隘上的文化，我這裡用《辭海》裡面的定義：文化指社會的意識形態，以及與之相適應的制度和組織機構。很顯然，地域黑是屬於一種意識形態，也就是文化的一種。
那麼問題來了，地域黑到底算不算一種文化？
在回答這個問題之前，我想反問一個問題：那些敗壞社會倫理、違法亂紀的書籍，算不算書籍？
很顯然，當然算。不過它所弘揚的不是我們主流價值觀，對社會發展沒有任何用，還會使讀者厭惡，所以我們對此類書籍應該堅決抵制。
而地域黑也是一樣，雖然是文化的一種，但屬於文化中的敗類，不能使社會和諧發展，這種文化不是應該摒棄嗎？
以上就是我對文化的看法，謝謝！
紅專公社
今天看到一句話說的特別好，外國記者問問題，從來不是為了得到答案，而是為了強調這個問題，引導這個問題，讓這個問題擺在眾人的面前，答案是其次的。因為你無論回答什麼，他們都不會相信。他們只相信他們相信的。
你這樣問，是不是引導大家說地域黑就是一種文化現象？
這麼明顯的問題，會有人傻到這樣問嗎？只有一種可能想把這句話變成肯定句。
世人追求平等已經很多年了。
地域黑就是破壞了大家在努力追求的平等。
每個地方都有好的壞的，也有好人壞人。
一個人犯錯，把一個地方的人全否定了，這是沒文化，不思考，盲目跟風，幸災樂禍，純粹的壞的表現。
這樣的人他心裡要是沒有使壞的想法，他就不會這樣做，不是網絡為藉口，就能否定自己的內心陰暗。
這樣的汙衊，全盤否定，這樣的一類人，怎麼能形成一種文化現象。
倒是能形成一條臭水溝：到處潑髒水，到處黑。
文化現象當然也有壞的，比如，裹足，清朝男子都要留辮子。
這是當時人的愚昧造成的，不得已而為之。
現在正常人都能分辨出地獄黑是好是壞，再故意為之，還想稱之為文化現象，那就是單純的壞了。
媯中夢
何為地域黑
地域黑，是指某些人會因為一些人、一些事，甚至一個人、一件事，而後牽涉某省份、某城市地去抨擊……
地域黑絕非文化現象
地域黑絕對不能算是一種文化現象，我認為原因有二:
- 屬“地域黑”型人為少數
在網絡上，我們雖然經常能看見地域黑的評論，且在他們後面還站著一堆擁護者，但是這也只是我們十幾億人口中的少數而已，並不能代表我們大多數人。
- 為表一時憤恨才地域黑
俗話說:“罵人先罵娘，擒賊先擒王”，只因事件中的當事人所為之事，實在讓人憤恨不已，有的人能僅就事論人，而有的人卻把人所在地也一同評論，以此表達自己的情緒。
地域黑只是評論者的心理反映
當然，不能說所有的地域黑都只是評論者的一種內心的憤恨、唾棄等心理反映，有時候地域黑其實是某地域的一種真實的現象，並非評論者的黑化，如:
身為一個廣東人，如果有人說:“廣東這個地方不好，老多騎摩托搶劫的……”我承認，且認為這並非是“地域黑”，因為除了廣東，別的地方還真的沒有如此的猖狂，以至於刑法中特地加入了“騎摩托搶劫……”的加重情節。
但是，更多的時候，作為一個理性的人，我們清楚地知道，人的好壞與地方並沒有多大的聯繫，因為好人哪都有，壞人同樣是……
總的來說，我認為地域黑絕對不能算是一種現象，其頂多只是評論者那時那刻的心理寫照罷了！
奶茶愛尚咖
地域黑是一種扭曲的文化現象。
在網絡和媒體的炒作下，為了滿足群眾的獵奇需求，帶著以偏概全的眼鏡，將個別現象概括為一個區域的整體現象。
地域黑的由來
想起了大學時期。剛進入大學時，需要向他人介紹自己。有個河南籍的同學，開口清脆地來了一句：“我來自河南，你可能覺得我們那的路上沒有井蓋了。但其實，它們滿大街的存在”。
地域黑已經不是小群體概念，基本上是每個人都關注的話題。除了“河南人偷井蓋”，還有類似“上海人歧視外地人”、“廣東人什麼都吃”等觀念。為什麼會產生這些地域黑的名詞呢？
剛開始，是媒體和網絡的推廣。為了滿足用戶的需求，抓住網友的眼球，就會充分利用這些字眼。每個媒體人和網絡寫手都是這樣的思維，地域黑自然就鋪天蓋地而來。
加上人們剛好有自嘲的心理，故而一種文化現象就形成了。 人類為了彰顯自己的高大，總是喜歡將自己先貶低。被推廣開來的地域黑又被人們給利用了起來，所以自然就形成了一種所謂的“文化現象”。
結語
地域黑或許帶有歧視的眼光，但是總結起來，它已經逐漸往好的方面轉化了。
它成為了一種俚語，作為相互介紹的一種見面語，或者自嘲的調調，很大程度上已經削弱了“黑”的韻味。所以，也不見得地域黑是一種歧視。
書中夜問
地域黑不是文化現象，[靈光一閃]是人性黑暗的一面而已，事物有陰陽，人性亦是如此；就像有黑天就有白天一樣，陰陽是相互伴生的，每個人都有黑暗的一面和陽光的一面，沒有十足的好人，也沒有十足的壞人。
搞地域黑沒有什麼可褒貶的，🔥因為那是大眾娛樂消遣，🌏地域黑現象全世界都有，但是隻有言語上的刻薄，沒有行動上的實施，任何人都阻擋不了嘴巴上搞地域黑或者其他現象，因為你封不住任何人的嘴巴，這就是大眾輿情。[呲牙]這就是言[我想靜靜]論自由。當然言🤗論自由也不能超越法律。
魯炳灼國學社
地域黑即地域歧視，屬不屬於文化？暫不做定論，先閒聊胡侃三分：
①有考證說地域黑起自明朝開國乞丐皇帝朱元璋。出生於今安徽鳳陽的朱元璋，從來都自認自己是北方人，甚至還多次表現過自己對於“南人”的歧視。最典型的案例，就要數當時轟動一時的明朝南北榜案（查度娘，不詳述）。南北榜事件是明初科舉考試中的重大事件。以為明朝分南北取士之先例，從此明朝的科舉錄取，不再是“全國統一劃線”，相反分成了“南北榜”，即南北方的學子，按照其所處的地域進行排名，分別錄取出貢生後，再統一參加殿式。這個制度不但此後沿用於整個明清兩朝，與當下高考中的“分區劃線”錄取，也有異曲同工之意。但我們今人多次非議北京這樣的坐擁全國最優質教育資源，當地高校錄取時卻明顯內外有別的做法時。其實很多人不知道，地域歧視，早在明初就已經出現了這樣的先例。再往古追溯，成語故事“自相矛盾”：楚（今湖北）人有鬻盾與矛者……；“揠苗助長”：宋（今河南）人有閔其苗之不長而揠之者……；還有杞人憂天，掩耳盜鈴，如此等等許多，地域歧視，源遠流長！
②跟古人比，今之網絡上和日常，各種段子的地域黑鄙視鏈，只是個小兒科，不過能風趣地表現各地的風土人情，也不乏調侃戲謔，例如：京油子衛嘴子廣東人愛吃胡建人上海男人真小氣山東人都是酒暈子……串在一起成為順口溜的也很多，總感覺話裡話外透著一股親切感。稍嚴重的如“河南人喜歡偷井蓋，上海人愛排外，雲南街上都是賣毒品的，蘭州人天天吃拉麵的，東北人一天三頓燒烤還愛打架.....” 等等諸如此類，更嚴重的就不說了，古時文人雅謔，比較含蓄，和如今露骨粗俗的用語還不太一樣，如此層面的去界定一個動輒數千萬甚至近億人口的省份和區域的好壞，這無疑是盲人摸象，以偏概全的形成一種固有的概念，變得有點惡意滿滿了。
③何為文化？無定論，是一種社會現象，又是一種歷史現象，是長期的積澱物是凝結在物質之中又遊離於物質之外的，能夠被傳承的國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規範、思維方式、價值觀念等，是人類之間進行交流的普遍認可的一種能夠傳承的意識形態。
如上，地域黑，文化否？需要矯枉過正的意識形態。
雲古今
地域黑是中國社會的一種普遍存在的現象，它不是一種文化，相反它是一種對陌生文化的誤解。俗話說五里不同俗，中國地大物博，有那個人能說他這一生可以走遍中國的角角落落，更別說去了解每寸土地上的風俗文化，大多地域黑可能連那個地方都沒去過，甚至那個地方在那都不知道，只是通過別人口耳相傳，書本網絡人云亦云，黑別的地域突出自己的家鄉其實大家都一樣，熱愛家鄉人之長情而己。
藍關古道
因為地域黑是一種標籤化，當一個群體被貼上標籤的時候，就會呈現出一種喜劇效果。此外，與地域黑類似的還有歧視這個概念，只是二者並非並列關係，而是父子關係。也就是地域黑是歧視的一種具體表現，當歧視發生在男女之間，那就是男權黑或者女權黑，發生在對某種觀點甚至是具體某個明星某個器物上面，也會存在各種各樣的這黑那黑，這粉那粉。種族歧視，宗教衝突，其根源都在於群體與群體之間的互不認同，也就是產生了分歧。即來自於不同環境，不同文化背景，不同階級等等的個人或者群體對世界和人類社會抱有不同的看法，持有不同的價值觀。
當以上所經歷的外部環境的不同以及由此帶來的投射於內心感受的差異，當一個人的三觀和另一個人的三觀出現不一致時，分歧就會自然產生，歧視或者偏見只是這種分歧的外在表現。同理，地域黑也來源於此。
在我們所看得到的人類歷史中，正在經歷的文明進化中，以及可以預見的未來生活中，地域黑是永遠不會消除的，而且我也不相信一個人說，他從來都沒有對別人產生地域黑過，或從未歧視過別人，說自己從來沒有歧視過別人就跟說自己從來不撒謊一樣。明面的歧視或許會隱藏起來，但隱性的歧視從未消失。每個個體侷限於先天的智商，相貌，身高，後天的教育，學識，家庭環境，階級立場，必然會產生各種各樣的差異，有差異必然會有分歧，分歧必然產生偏見，偏見必然帶來歧視，有歧視，自然就會有地域黑。
獵奇圈外
地域黑不是一種文化現象，而是認識的偏差，認知的偏執。
說是認識偏差，是因為人會對這個地方的人和風俗習慣不瞭解而產生的一種認識上的偏差。這種認識很片面。缺乏更廣泛的調查和了解，更別談理解了。往往因為這個地域的某個個體或團隊的某件事而形成的認識。
說是認知的偏執，是因為某種認識的偏差而以偏概全。當一個人在某個地方看到不好的現象，因為某個人或者某些人某些團體給他造成損失，他就會固執的認為這個地方的人都不好，這個地方的風俗習慣都不好。
實際上，世界之大，無奇不有，每個地方都有好人壞人，好風俗壞風俗。每個人都好的一面也有不好的一面。但這個世界絕大部分地方的大部分人都還是心地善良的人，他們的生活風俗也是好的，或許會各有特色，但存在即合理。壞人壞事畢竟是少數。因為如果大部分地方的大部分人都是不好的，那這個世界還會進步嗎？這個世界還會這麼太平嗎？
所以，我個人認為地域黑只是一種認識的偏差和認知的偏執！
