李白在我们这个时代,能当上作协的主席吗?

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以李白卓越的才华和显赫的身世来看,出任作协主席一职,李白是完全合格的。李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,人送外号“谪仙人”,唐代最伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,为人淳正大气,酷爱饮酒,热衷交友。

他一系列充满浪漫主义色彩的作品,如望庐山瀑布》、《蜀道难》、《将进酒》、《行路难》等,其艺术成就甩同时代诗人几条街都不止。

一代“诗圣”杜甫还是他的粉丝。杜甫的诗集中写到李白的有十多首,在这些诗里,杜甫亳不掩饰自己对李白的崇拜与赞美。如:“笔落惊风雨, 诗成泣鬼神。”

但是李白送杜甫的诗仅有一首:

饭颗山头逢杜甫,顶戴笠子日卓午。借问别来太瘦生,总为从前作诗苦。李白问粉丝杜甫:你近来变瘦了,莫非又是作诗惹的?

更有好事者根据《新唐书》中:“李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙”这一记载,推算出李白与唐高祖李渊同宗,与唐太宗李世民是同族兄弟。所以说,李白有如此显赫的身世,再配上举世无双的才华,出任作协主席一职是完全够格的。

唐玄宗开元年间,李白初到长安去拜谒当朝宰相,递上去的名贴为“海上钓鳌客”。宰相问他:“先生临沧海,钓巨鳌,以何物为线?”

李白霸气回复:“以虹霓为丝,明月为钓。”宰相又问:“何物为鱼饵?”李白回答:“以天下无情无义之人为饵”,气势之阔,口气之大,宰相当时都震惊了!

李白嫉恶如仇,不惧权贵,对朋友以情相待,对权贵睚眦必报,毫无情面可言。天宝元年(742年),李白得唐玄宗赏识,令他供奉翰林,玄宗每有活动,必命李白侍从左右。同僚艳羡之余,有了嫉恨之心。

次年,李白醉意朦胧中奉诏起草诏书,得意忘形时引足命高力士脱靴。同僚们更加嫉恨他,纷纷向玄宗进谗言,于是慢慢的,玄宗也对李白冷淡起来。综上所述,如此低情商的李白,似乎又不适合出任作家协会主席一职。


今月何又是


天子呼来不上船


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他肯定当不成,不用说什么才华啊、性格啊、领导力啊、选举啊……就“公务人员禁止午间饮酒”这一条,他,哈哈哈,木门。





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这个问题有点意思。如果说让李白当作协主席的话,那还要看让他当国家作协主席、省的作协主席,还是县的作协主席。我认为国家作协、省作协不过能,县作协将将就就,又怕李白嫌瘦了不干。其实哪一级都并不重要,关键是李白不是做官的料。用我们这里的俗语来说:生来是什么虫,就蛀什么木。李白是天造地设的诗人,天生就不是做官的料,原因有三:

一,李白缺乏政治斗争洞察力和政治敏感性,不看人,不识人,不跟人。管不住自已的嘴,喝点酒就乱议朝庭。关键时刻站错了队,“安史之乱”后,李白不投靠新皇帝肃宗,也不投靠老皇帝玄宗,而是跑去投靠永王李璘。结果落个叛乱罪,差点被斩,幸亏保的人多才改判流放。

二,李白侍才傲物,不会做人。李白自视极高,傲气横生,行事张扬,任何官僚都不放在眼里,唐玄宗要他写诗,他指名要高力士、杨贵妃一个拿纸,一个研墨,稍不如意便拂袖而去。还狂言:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”

三,李白缺乏组织协调能力。李白入京后,京城诗人、文人极多,都是外地入京寻找发迹之路的“西漂族”。因文人相轻,相互之间都不买帐,象一盘散沙。据说,李白来京后,朝庭曾要李白把这些“西漂族”组织起来,开设个什么院。李白受命后极积行动起来了,今天找这个饮酒,明日找那个吟诗,一高兴起来什么都忘了,最终劳而无功,辜负了朝庭的希望,也引起了一些“西漂族”对他不滿。

以上三点说明李白政治不过硬,思想不单纯,没有组织能力和工作能力。让这李白当作协主席恐怕有负众望,还是不如让他继续做“诗仙”。


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肯定当不上。理由是:一,文联主席条件要求。我们首先看文联是一个怎么样的组织?它是由中国共产党领导的文学艺术界联合的一个群众性的组织,是党和政府联系文艺界的桥梁和纽带,是参照公务员或事业单位管理的一个体制内机构,而且是有级别的,中国文联主席,相当于正部长级。按照这个定位,文联的职责是党和政府联系文艺界的桥梁纽带,要负起党和政府在文学艺术方面的宣传、组织、管理、服务、协调等职责,这对文联主席的才干要求是多方面的,而不是仅仅是写作方面的才干。二,李白性格才干缺陷。李白是我们中国诗歌史上的一个天才,但是与文联主席的角色不一定就能够担当,而且许多条件都是李白无法改变的缺点。第一是他非常有才,但只是诗歌之才(当然文章、书法等也很好),但是又非常自负,甚至狂妄,他说:“天生我才必有用”,在受到唐玄宗召见入长安的时候,又写道“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人,到了长安,他居然又写道“长安市上酒家眠,天子呼来不上船”,一个连皇帝的召唤都口出狂言之人,那怎么能够得到朝廷的重用呢?文联是个参照公务员管理的组织机构,具备行政和事业的管理职能,作为一个主席,它不仅仅要有艺术方面才干,更要有行政官员的一个素养,这方面李白基本是空白。第三,李试用期完全失败。其实李白有了一个试用期,在他42岁的时候,他终于得到朝廷的使用,第三次到了长安,获得了翰林的职位,这个翰林就是专司写作的机构,就是现在的文联或者文化部,但是在这个试用期里面,他的生活、行事方式,他的个性都没有改变,有一次宫内赏牡丹,唐玄宗召他诗,他竟然酒晕晕地要皇帝最宠信的太监高力士帮脱靴,要最宠爱的杨贵妃帮研墨,当然,在一个笔会性质的雅集活动,没有那么正经严肃,但是从另外一个角度充分说明,李白是完全不按官场的规矩,不懂得身体进退,礼节。如果是在等级非常严格的明清,李白早已经要被治罪了!即使不治罪,但是得罪了这么有权势的人,还有好的果子吃吗?以李白这样不谙人情世故,荒唐糊涂,一窍不通的臭脾气,哪里能够协调好一个文学艺术界?结果已经充分说明,李白的第三次长安之梦到此结束了,他的人生注定了只能够是在草野之间来放歌而已了。第四是诗歌不是文艺主流,担任文联主席的往往是在小说创作方面卓有成就的人,或者是在综合文艺里面的成就的人,诗歌在文艺里,属于小众的文艺门类,建国以来担任中国文联主席的郭沫若、矛盾、周扬、曹禺、周巍峙、孙家正、铁凝等都不是以诗歌名世的。当然,值得庆幸的是,李白没有当上“文联主席”,要不,历史上肯定少了一住谪仙人!





文仰山人


本题穿越时空,悠然遐思,李白委托卑人,告知作协诸君,太白嗜酒如命,放浪形䠹,寄情山水,朝露晨歌,暮夕踏月,野花为伴,鹿猿同室,或悲歌长啸,或丝弦颤舞,或歌哭渊底,或飞渡关山,浪迹不定,终会扑月升天,驾鹤而去。闻道习元盛世,民族复兴,国泰民安,常啼泪衫湿。嗟乎,吾一腔热血,匡扶社稷,可叹东流长江,复水已逝。当今华夏,作协主席一职,官及省部,正能量输出,指点江山,激扬文字,为民开智,强调高度一致,就吾秉性,恐难受用,如念及诗仙,有可光耀世界,为华族增色,自荐担当名誉主席,以飧布衣。



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我的看法就是不可能。

原因有以下几点,首先李白是世界级的文豪不二的诗人,他这个级别的全世界也屈指可数,诸如歌德,拜伦,泰戈尔,巴尔扎克,托尔斯泰,雨果,但丁等,当下的中国还没有一个作家协会主席达到这个层次。

第二,既然咱们的作家协会主席是在中国共产党领导下的文联一级组织组成的,而李白是天纵奇才是天生不喜欢受组织织制约的,那么他就不可能当选这个职位。

第三並不是谁的作品影响最大名望最高就能当作协主席,那么李白除了诗歌超好超棒,其它组织能力和执行力自律力均为一般般,这些也决定了他无法成为作协主席。


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个人看法,李白在我们这个时代,不可能当上作协主席。

我们先想想李白在我们印象中是个什么样的人?爱喝酒,喜欢游山玩水,不卖上司的面子,会写诗。

说真的,除了会写诗外,李白能凭借什么当上作协主席?凭他放荡不羁?凭他酒量好?还是凭他不畏权贵?

试想一下,如果李白当上了作协主席,照他爱喝酒的性子,会因为喝醉酒旷工误事吧?会因为干得不开心,留下一句“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”然后走人吧?会因为和上司意见不合,拍桌子留下一句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”然后走人吧?你说这样一个人,怎么能当作协主席呢?

作协主席并不是仅凭才华就能干的,当作协主席一定要有领导才能,有管理才能,要事无巨细,面面俱到。像李白这样不羁的人,会耐下性子做这种小事吗?不可能!如果他是,那就不可能成为我们心中那个放荡不羁的李白,那个不畏权贵的李白,那个豁达乐观的李白!

李白生在宋朝成不了诗仙李白,生在元朝也成不了诗仙李白,盛唐就是李白最该待的地方!盛唐成就了李白,李白使盛唐更加精彩。


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要很高兴回答你的问题

李白作为我国伟大的诗人,传承下来的佳作是无计其数的,从文学方面讲,李白无地自容的是一位大师级的人,正所以李白有才才受到唐王的喜欢

李白的一生是放荡无极的一生,李白的一生是洒脱的,一生是无惧无畏的一生,这些都表明李白不能作为一个很好的管理者

不能因为李白在文学方面有极高的价值,就说明他一切都好,我们从管理的角度来看,作家协会主席,不但在文学方面有极高的地位,更应该在人格方面,管理方面有极高的地位

单从人格与管理方面,李白是不适合的,放到现在,李白也是一位放荡不羁的作家,可能与当今社会格格不入,与当的作家有格格不入





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李白,唐著名的浪漫主义诗人。祖籍今甘肃省天水市秦安县人,生于唐碎叶城,逝世于今安徽省马鞍山市当涂县。

李白有“诗仙”之称,代表作有《蜀道难》、《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《行路难》等;主要成就是创造了古代浪漫主义文学,高峰歌行休和七绝,并达到后人难以超越的高度。如果活在当代,当上作协主席的可能性几乎为零。其原因至少有三点:

一是性格使然。李白豪放的个性在其诗作中表露无疑,而文字是心情表述的重要方式。这种豪放的性格有悖于当今的为官之道,即便才高八斗,学富五车,但不管上司的想法如何,看法怎样,自己想说就说,想做就做,没有组织纪律观念,不仅当领导的不喜欢,也是个人英雄主义和自由主义的典型表现。假如把他放在作协主席的领导岗位,很难在政治上与党中央保持一致,这种人不具备当领导的基本条件。

二是嗜酒如命。随着时代的发展和社会的进步,过去的“无酒不成席”,“不请酒难办事”的作用和功能正在不断弱化。特别是我党反腐倡廉工作的日益深入,上班时间严禁喝酒,办事不宴请,感情重交流,社会讲文明等风气从根本上得到了改变。假如让一个酒鬼当上作协主席,这是我们的党纪和工作纪律所不允许的。

三是时代不同。古往今来,凡是文人都有自己的个性和喜好,也大多“我行我素”,不能与时俱进。就当今而言,有才不见的有德,德才兼备也并不意味着可以为官从政。我们党在选拔和使用干部上有一整套严格的标准和管理制度,而最重要的就是要政治坚定,德才兼备,政绩突出,有良好的群众基础,自觉在政治上与党中央保持高度一致,以个人利益服从组织利益,全心全意为人民服务。而这些条件,李白是不具备的。

如果李白活在当下,假如他有正确的人生观和价值观,可能是位优秀的作家,但宣传和输出的并不一定都是正能量。所以,成为作协主席的概率不高。


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