出其东门:只爱自己糟糠妻

《诗经.出其东门》:

出其东门,有女如云。

虽则如云,匪(非,不是)我思存。

缟衣綦(qí)巾(青色佩巾),聊(姑且)乐我员(同“云”,语气助词)。

出其闉阇(yīn dū,城门),有女如荼(tú,白茅花)。

虽则如荼,匪我思且(语气助词)。

缟衣茹藘(rú lǘ,茜草),聊可与娱。

出其东门:只爱自己糟糠妻


我走出东城门,美女多如云。虽然美女多,都非我的心上人。那位衣着朴素的妻,才能使我心快乐。

我走出城门外,美女如茅花。虽然美女多,都非我的心上人。唯有白衣红巾的妻,才能与我共欢娱。

走出东门,美女如云,但他并不为所动,心里只有他的糟糠之妻。这是一位对妻子一往情深、忠贞不二的好男人。美女再多,都不如老婆知心;美女修饰得再华丽,也不如朴素的老婆美。这就是专情。不是每个人男人都能做到的。

出其东门:只爱自己糟糠妻

《毛诗序》认为此诗表现郑国“公子互争,兵革不息,男女相弃”之乱象。朱熹《诗集传》说:“人见淫奔之女而作此诗。以为此女虽美且众,而非我思之所存,不如己之室家,虽贫且陋,而聊可自乐也。”表现男人不为淫女所动,更喜欢家中的妻子。《诗三家义集疏》认为贤人君子刺乱世、“自明其志”之诗。现代学者一般多认为是丈夫专情妻子的爱情诗。

当时的郑国,风气开放。一到春天,士女出游,正是谈情说爱的季节。《郑风•溱洧》一诗就写了男女们在溱水、洧水两岸游玩。人们笑语“相谑”,互赠芍药花。本诗中描绘的东门外,美女如云,应该也是男女游玩的时节。

美女如云,秀色可餐,哪个男人不动心?但诗中的这位男子,却不为所动,心里只有他的糟糠妻。我想,不是他不爱美女不动心,只是他不失理智,很快把游走的情感回到妻子的身上。这些美女再年轻貌美,也不如妻子称他的心;这些美女衣饰再华美,也不如家里的糟糠妻子美。这是个专情不二的好男人,也是个聪明的男人。因为爱妻子,所以不在于妻子长相平凡,衣着朴素;因为明白贤惠的女子最美,所以不为美色所动。

出其东门:只爱自己糟糠妻

当然,他也是个理智的男人,可以做到不为女色所惑,也不是一般的男人了。不一般的男人,他爱的一定是个不一般的女人。所以,我们可以认定,他拥有美好的婚姻。他的爱只属于妻子。他的妻子,是幸福的,应该也是个专情于他的好女人。

彼此忠贞不二,彼此是对方眼里的最美,他人挤不进来,无可替代。夫妻之间,还有什么比这个更重要呢?这是最好的夫妻。

他们之间,应该不只两情相悦的爱情,更有相濡以沫的亲情。他们互相爱慕,互相欣赏,同甘共苦,彼此珍惜,不离不弃。这样的夫妻,不会担心哪一个会移情脱轨。多么好啊!直令我们现代人羡慕。

都说男人是下半身动物,有几个不爱美色?有几个坐怀不乱的?寻花问柳、沾花惹草是男人本性,如果男人有钱,恐怕没几个是清白身。现代社会,面对种种诱惑,即便对老婆忠诚的男人,也难免在交际中逢场作戏。所以,当我们看到这首诗时,直接感叹这样的男人真是难得!女人们,都该遇到这样的男人,都该为找到这样的男人而努力!

出其东门:只爱自己糟糠妻

当然,男人之所以这么忠诚对老婆,基础就是爱。这爱是真爱,无关外表。

女人们应该明白:真爱是发自内心,不在外表,不因容颜和外在的变化而变化。如果爱你,不论富贵与贫穷,无论疾病与健康,他都会与你相伴随。

如此说来,真爱,不只是爱一个人,更是坚持一种信仰。最好的夫妻,都有这种信仰。

出其东门:只爱自己糟糠妻


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