林场里存留的一些断柱，有待进一步考究
山清水秀，令人心旷神怡
石刻上的诗句，印证泉港当时的海上贸易盛景
听闻泉港有座昆山，昆山深处有幽深的洞穴，有革命英烈的故事，有美丽的神话传说，有座千年的古寺，更重要的是有记载宋代泉港海上贸易繁荣的石刻遗迹……于是，泉州文史爱好者一行人，萌生出攀爬的欲望，跟随泉港方志办工作人员一起，开始了一趟深度的文化之旅。
在千年昆山寺遗迹处 聆听革命英烈的故事
昆山，位于泉港前黄镇境内。昆山脚下是昆山水库，远看时，一池碧波澄澈透明，两岸青山云雾缭绕，靠近的时候，那种清新、朗润、舒爽的感觉直透心底。通往昆山寺的是条古道，古道清幽且陡峭，每走一步就好像在敲击历史的大门。此趟攀爬还是相当考验体力的，还好苦中有乐，山高林密，岩峭洞幽，别有一番情趣。半小时后，当泉港方志办负责人林进辉指着几间石板屋说“这就是昆山寺遗迹所在地，现在是昆山林场”时，大家都纳闷了：没有佛像、没有文物、没有庙宇殿阁，屋里屋外存留着或完整或残断的老石柱。原来，1932年，为配合中央红军进攻漳州和牵制敌人兵力，这里成立了“抗捐大同盟”，联合武装力量反抗国民党强征“油园捐”的斗争。寺院被前来围剿地下党的国民党军焚毁。寺院的僧人为了掩护地下党，被国民党军用石臼活活锤死。大家听到该故事时，一脸凝重，眼前好像掠过当时残酷的画面，对此地肃然起敬起来，“此地无庙胜有庙”，它所传递的精神才是更有力量的。
石刻古诗 印证当年海上贸易盛景
昆山的岩石古风依然，石与树，总是那么恰到好处地相互映衬，而昆山寺石刻上的一些诗词印证了当时的泉港，通过海路对外贸易达到一个新高潮。
林进辉研究发现，北宋著名诗人谢履的一首诗应该是解读当时头北（泉港）海上贸易的盛况。谢履是惠安菱溪谢庄岭（今属泉港涂岭）人，他曾吟咏 “蛇冈蹑龟背，虾屿踞龙头。岸隔诸番国，江通百粤舟”一诗，诗中涉及五种重要景象，一是蛇冈、二是龟背、三是虾屿、四是龙头、五是江。而昆山石刻上的古诗内容可以与之相呼应，“天开石洞倚岩雄，门对竽江四玲珑。入眼波光随印照，千云万水一山中” ，下注“开山僧有题”。如今，站在石刻的位置面向大海，至今仍可以看到蛇冈（惠安辋川五峰山）、龟背（惠安辋川鲤鱼岛）、龙头（泉港昆山山脉）三种景象，“虾屿”在泉港钟厝村，现被填为盐田。与谢履诗中提到的方位也对应得起来，蛇冈要在龟背的后面，虾屿要在龙头的前面。同时，泉港的曾炉寺、铁屎岸等都印证当时造船、修船、出海的盛景。
来访者也可从石刻上的诗句，了解昆山寺的文化。其中一诗的标题为“天池玉乳”，内容为“源头活水许谁知，滴滴清凉应此时。削壁拓开无尽藏，直教饮者热烦除”，下注“庚寅终夏释无有山僧手辟并题”。诗中明确的“庚寅终夏”，以及前诗下注的“开山僧有题”，可以推断昆山寺为昆山山脉首座寺，而且比同山脉的虎岩寺（建于北宋大中祥符年间，1008年—1016年）建立得早。“庚寅年”，也可以简称虎年，60年为一甲子，可以推断，至少在公元990年就建有昆山寺。
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