要學會了解自然的意志，研究它，專注於它，並使之與自己的意願融為一體。
何為自然意志？就是我們所有人共有的日常活動所揭示的經驗。例如，鄰居家的孩子摔碎了碗和我們自己摔碎了碗，對於這兩件事情，我們的反應都應該是一樣的。也許我們會馬上說：“哦！這件事情發生了！”
在遇到在那些更令我們牽腸掛肚的、後果更為嚴重的事情時，我們同樣也要使用這一認知。同樣的事情，當你聽說別人發生時你的感受是如何的。把那種感覺轉移到你的現在的情況中吧，學會理智地接受各種事情，包括死亡。當別人的親友、孩子、配偶死去了，所有的人都會說：“死亡是不可避免的，這就是生命的輪迴。”但是，如果是我們自己的孩子或配偶死去的時候，我們會號啕大哭，我們會說：“我好苦啊，我好慘啊！”其實大可不必，死亡就是自然賦予人類的意志，每一個都會經歷。
切勿主觀地臆造屬於你自己的規則。因為，所有的事情，不管是大事還是小事，是公事還是私事，自然都賦予他們的行事法則，我們都必須把自己的願望與自然意志融合為一體，這就是我們行事的最高法則。
關於我們的理想。生活中的每個人都有自己的個人任務與責任，在完成這些任務與責任的過程中，可以事無鉅細地在日常生活中伴隨著這些任務與責任來實現我們的理想。當我們實施某一任務時，比如洗浴時，可以盡我們的最大可能來與自然意志相融合從而實現理想；當進食時也是一樣的。
困難作為天意的一部分，它會不斷地出現，要想在困難中獲得到內心的平和，我們就要明白：生活的重要原則之一是，最重要的不是你在做什麼，而是取決於我們如何去做。
要讓自己的動機與行動符合天意。忠誠首要意義在於對天意持有正確的看法和態度。記住：天意是聖明的，甚至從根本上說，天意是至善的。人生是一個有序的，遵循著可解讀規則的優美整體，並非是一個隨意的而毫無意義的組合。
對於天意的存在，儘管我們有可能只能看到事物的表象，但是天意是確實存在的，他正以他的正義和美德指引著萬事萬物。儘管天意不是總是那麼明顯，但是在天意指導下的，我們可棲息的宇宙卻是可能存在的宇宙中最好的。
只有堅定我們的決心，期待正義、仁慈和秩序，天意就會越來越多的在我們所有的事情上顯現出來。要相信天意的存在，按照天意來駕馭我們的人生，並且使之成為我們的最終目標。
當我們感到困擾、無助、惶惑或心生怨恨的時候，就要努力地使自己的行動和動機與天意相符合，這樣你就能更加堅強、自信了。
忠誠也是兩面的：一面是忠誠不代表盲從。一面是你要忠誠於你所在的地方的習俗。
忠誠不代表盲從，這就意味著，不要想事事力圖參與，事事都想控制，對於那些自己無法掌控的事，要學會避開。天意自有其安排，順其自然，應該由誰來誰來管就由誰來管。要欣然接受那些自己管不了的事。
從所有生靈的天性來說，所有的生靈都會趨利避害，遇到那些他們認為有害的事物，都會不自覺的迴避，而另一方面都要努力地去尋找那些看起來十分美好而有益的事物。所以，當我們遇到了那些我們無法掌控的事物時，我們可能會在不知不覺之中開始給這些事物定性：或善或惡，一旦我們養成了這種思考習慣，就會陷入嫉妒、紛爭、失望、氣憤與責備等負面情緒之中，並且在這種消極的怪圈之中喪失自我。那我們也無法繼續對天定的目標保持忠誠，也無法忠誠於那些我們既定的旨趣。
忠誠於你所在地方的習俗，就是要認真地遵守你的家庭、國家和地方的習俗。要能虔誠的舉行你所在群體的各種儀式，也要過分鋪張浪費。這是你融入你所在團體的精神秩序的條件之一，也是促進人類得以實現最終願望的條件之一。
當我們處在嫉恨與惶惑的痛苦之中時，忠誠是消除這些痛苦的靈丹妙藥。它總是能讓我們感到自己早已準備好遵循天意去做任何事情。你的目標應該是：把世界看作了是一個完整的整體，你要滿懷誠心地全身心向善，使自己的意願與自然意志完全相融合。
對於自己的身體又是何種態度呢？健康的飲食、莊重的衣著、溫暖舒適的房間，這些都是身體絕對需要的東西，它們都是我們重視我們的身體的表現，也是獲得健康的身體的前提。但是，這些並不是我們炫耀或奢侈的理由。
是時候了，活在當下吧！全身心投入你所在的環境之中，關注當下的各方面的問題。對於自己不喜歡的人、不喜歡的事、不喜歡的挑戰，不要總是迴避，學會回應吧！逃避只會給自己帶來不必要的麻煩。不要做一個對任何事都漠不關心的旁觀者，你不是，請竭盡全力參與吧！
與上天的夥伴關係，是值得我們尊重的。他賦予了萬事萬物以自然的意志，並讓其一直緊緊跟隨著我們，就像上天賦予我們的天賦一樣，自然意志也許就在我們心中。時常傾聽我們心中自然意志的要求，再根據他的指示去做。如果一件事與天意相違時，在著手去做之前，請捫心自問，這麼做是不是為天意所容，要怎麼做才能與天意相符合？請注意我們心中的答案！
至於生活的藝術，人生就是它的素材。任何一件偉大的事情都是需要時間來成就的。所以，竭盡全力，對當前的一切都保留一份善意吧，把自己的意願融入自然意志之中吧。
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