飛雪迎春666
沒有。
王夫人攆走晴雯以後，寶玉沒有變，也不會變。
沒有變的是對她一如既往的關愛。後來晴雯病死了，寶玉還做了首長詩《女兒誄》來悼念她。王夫人一直擔心晴雯，同時包括像晴雯這樣漂亮的女孩子，比如柳五兒、芳官、金釧兒等等，會用美貌去勾引寶玉，把她兒子引向邪路。寶玉除了對黛玉是真正的愛情之外，對其他女孩子都是真摯的友情。
寶玉他是一尊佛，他看不得他人尤其女孩子受苦受罪受累。當他看到平兒被王熙鳳欺負，考慮她無親無故孑然一身，他便親自為她用花朵磨成粉作成化妝品為她化妝；當他看到香菱的裙子弄髒了，考慮她苦難流離的身世那麼不容易，趕緊把襲人沒穿的裙子送給她，讓她換上。在第五十一回裡，當玉釧兒端著碗給寶玉的時候，不小心打翻了把寶玉的手燙了，寶玉卻好緊問玉釧兒燙著沒有，惹的給寶玉說媒的兩個老媽媽說寶玉竟是個呆子。王夫人攆走晴雯這件事，只能說明王夫人不瞭解自己的兒子，是封建家長大耍淫威，儘管天天抄寫《金剛經》，實際上道貌岸然，擔不起寶玉給家庭帶來的福分。從王夫人逼死金川兒開始，到攆走晴雯，再到抄檢大觀園，是自己人折騰自己人，終將一步步滑向家庭事業的深淵。人之道只有與天之道相協調，人才能健康順利。
王夫人即便把所有像晴雯一樣的女孩子全部攆走，寶玉也不會變。唯一變的是對這個家庭的越來越遠。
環評紅樓
王夫人為什麼要攆走晴雯，這是首先要考慮的。“王夫人”在紅樓夢中並不是一個普通人物的表達，她是紅樓夢真意的關鍵，說白了，“王夫人”即王夫子，與孔夫子代表引領儒學文化一樣，孔夫子所引領的仁義禮義或三綱五常仁義禮智信；而“王夫人”所要引領的是強國強民族，也即使國家民族成為世界之林的王者。怎樣才能引領國家民族未來是王者強者，也即必須引領國人思想思維聚焦於人類世界未來生產技術的發展和未來，緊緊抓住未來先進技術“一”的突破或全面井噴開花，也即國家民族要緊緊抓住或把握直接影響未來生產技術的重大科學技術研究，也即探索未知搞創新，這就是古人所稱的無為。由此可知，王夫人所表達的就是緊緊把握未來技術發展的道家思想。因此，王夫人就是紅樓夢作者要表達的真。因紅樓夢是借假隱藏真的總體結構，也即紅樓夢作者為了掩蓋真意則把真和假糾纏混在一起，解讀真意必須先剝離假，才能解析出真。紅樓夢中的眾多人物和人情故事就是假，攆晴雯即為了拋棄假，攆假而顯露王夫人真意。
“晴雯”，內在表達的是真假混合並列的含義：“晴”“日青”即形容的道（日）真，而“雯”則是指美麗的雲彩，也即飄浮不定的假。在外在表達的是具有漂亮的身段姿色和伶牙利齒的口詞談吐（情文），這就是招賈寶玉這個假喜歡喜愛之處，以致於晴雯死都要寫誄文念念不忘。賈寶玉之誄晴雯（情文），其角度或出發點皆是從虛從人情之作吊懷念，所以脂研齋先生有“實誄黛玉”，也即言黛玉所誄所懷念的是中華民族的實文化，這種文化處於隱藏廕庇狀態而不是顯學實是中華文化傳承教育的怪事和悲哀。這種局面早晚是要改變轉變的，也即賈寶玉早晚都要改變轉變的。
魏永臣550
王夫人攆晴雯這個情節出現在《紅樓夢》第七十七回：俏丫鬟抱屈夭風流，美優伶斬情歸水月。
王夫人為什麼攆走晴雯，她想達到什麼目的？
在抄檢大觀園之前，王夫人便表露出對晴雯的不滿，有原話為證：
上次我們跟了老太太進園逛去，有一個水蛇腰、削肩膀、眉眼又有些像你林妹妹的，下在那裡罵小丫頭。我的心裡很看不上那個輕狂樣子，因同老太太走，我不曾說得。後來要問是誰，又偏忘了。今日對了坎兒，這丫頭想必就是他了。
在抄檢大觀園之後，又查抄出司棋與表弟有私情，更堅定了王夫人整頓怡紅院的決心，怡紅院中各色女孩林林總總，穩重如襲人、麝月的固然是放心的，但是嬌俏風流如晴雯之輩不知哪天迷了寶玉的心性，她的一番心血豈不白費？所以王夫人不惜雷霆手段將怡紅院裡她認為一切不安定的因素通通清理了出去。
王夫人的目的達到了嗎?答案是否定的。
王夫人想達到的目的無非是讓寶玉遠離那些標緻風流的女孩，以免搞出作風問題，破壞了她對寶玉婚姻大事的規劃。
只能說王夫人對寶玉太不瞭解了，寶玉對女孩的喜歡，是基於欣賞尊重的基礎上的，各色的女孩在寶玉心裡都有著可愛之處，，嬌俏的，端莊的，貧寒的，華貴的，在他的眼中盡是風景。王夫人覺得是女孩別有用心跟故意親近勾引寶玉，其實是寶玉喜跟女孩搭訕且由著她們任意行事。因此，王夫人在根本不瞭解事實的情況下做的這個決定，不但起不了任何效果，反而讓寶玉由晴雯之死更加惆悵哀怨，而且寶玉的性情豈是一個晴雯可以改變的？只是可憐了晴雯白白的為此背了黑鍋，丟了性命。
愛吃葡萄的超級瑪麗
沒有。
王夫人攆走晴雯以後，寶玉沒有變，也不會變。
沒有變的是對她一如既往的關愛。後來晴雯病死了，寶玉還做了首長詩《女兒誄》來悼念她。王夫人一直擔心晴雯，同時包括像晴雯這樣漂亮的女孩子，比如柳五兒、芳官、金釧兒等等，會用美貌去勾引寶玉，把她兒子引向邪路。寶玉除了對黛玉是真正的愛情之外，對其他女孩子都是真摯的友情。
寶玉他是一尊佛，他看不得他人尤其女孩子受苦受罪受累。當他看到平兒被王熙鳳欺負，考慮她無親無故孑然一身，他便親自為她用花朵磨成粉作成化妝品為她化妝；當他看到香菱的裙子弄髒了，考慮她苦難流離的身世那麼不容易，趕緊把襲人沒穿的裙子送給她，讓她換上。在第五十一回裡，當玉釧兒端著碗給寶玉的時候，不小心打翻了把寶玉的手燙了，寶玉卻好緊問玉釧兒燙著沒有，惹的給寶玉說媒的兩個老媽媽說寶玉竟是個呆子。王夫人攆走晴雯這件事，只能說明王夫人不瞭解自己的兒子，是封建家長大耍淫威，儘管天天抄寫《金剛經》，實際上道貌岸然，擔不起寶玉給家庭帶來的福分。從王夫人逼死金川兒開始，到攆走晴雯，再到抄檢大觀園，是自己人折騰自己人，終將一步步滑向家庭事業的深淵。人之道只有與天之道相協調，人才能健康順利。
王夫人即便把所有像晴雯一樣的女孩子全部攆走，寶玉也不會變。唯一變的是對這個家庭的越來越遠。
劉敦傑
由此轉折點，寶玉越發悲觀，頑石漸由暖趨冷，等黛玉病亡，徹底絕望。好了好了[傷心]
祿和書話
他會變才怪
大眼橘貓
晴雯的死讓寶玉有幻滅之感，看到了生命芳華的易逝和脆弱，對這個世界的認識開始了成熟而深沉的思考。
