杜甫故居雕像
杜甫是唐代偉大的現實主義詩人。這種百科上闡述在此不必贅言了。我們來看看他人生中幾個重要的節點及其背面人生悲劇意義。
杜甫故居河南鞏縣南瑤灣村
1、公元712年杜甫出生於河南鞏縣一個著名的官僚世家。祖父杜審言,一度為唐朝著名的中央官吏。從祖父杜依藝到生父杜閒，一直世襲鞏縣縣令之職。杜氏經營鞏縣四代八十五年，家境頗為優渥。
杜甫自幼好學，七歲能詩，而且頗有理想：“致君堯舜上，再使風俗淳”。
青年杜甫漫遊生涯
2、玄宗開元十九年（731） 至天寶四載(745) , 青年杜甫進入漫遊人生。期間開元二十四年洛陽參加進士考試,落榜。天寶六載，杜甫赴長安應試，落選。箇中原因也頗為複雜。
3、開元二十九年（741年），父親杜閒病故，杜甫失去了經濟來源。他客居長安十年，仕途失意，生活貧困。後來做了一個小職務“兵曹參軍”。天寶十四年回家省親，進門第一眼看到小兒子餓死了。
4、天寶十四年，安史之亂。期間杜甫輾轉奔波，歷經千難萬險投奔肅宗。先做左拾遺，後被貶華州(今華縣)。從此之後，不再被重用。
安史之亂中的杜甫千里輾轉
5、乾元二年(759)夏天，幾經輾轉，到了成都，在朋友嚴武等人的幫助下，建成了一座草堂，世稱“杜甫草堂”。全家寄居在四川奉節縣。期間嚴武表薦他檢校工部員外郎，人稱“杜工部”。寄人籬下，生活悽苦。
6、廣德年四月嚴武去世，杜甫離開了成都。大曆三年，杜甫思鄉心切，乘舟回鄉。大曆五年冬，杜甫在往岳陽的一條小船上悄然離世，一代“詩聖”隕落，時年五十九歲。
成都杜甫草堂
縱觀杜甫一生，三個特點：歷經戰亂，極盡貧困；才華絕世，詩稱“史詩”，人稱“詩聖”；窮而彌堅，致君堯舜，不墜青雲之志。
杜甫的偉岸輝煌在於他的高潔品質和偉大的創作，但他依然悲劇的存在是因為他的個性，而這種個性完全來源於他的家庭。
1、杜甫出身詩書世家。他的遠祖杜預是晉代著名政治家、軍事家和學者,他官至鎮南大將軍。這個世家還出了唐朝另一個著名詩人杜牧。曾祖父杜審言是唐代著名詩人，“近體詩”的奠基人之一，五言律詩寫得非常漂亮。如此家世家風給予了杜甫詩歌的天分，且這種遺傳基因非常強大。
官宦世家，詩書世家
但悲劇性也在此，它們助長了杜甫的狂妄自大。世人以為杜甫作為現實主義詩人一定是卑微到塵土裡去的，其實那是他飽經打擊後的樣子。在長安時，杜甫曾作詩向尚書左丞韋濟推薦自己，即《奉贈韋左丞丈二十二韻》。其中兩句後人一直以為是杜甫自敘讀書刻苦經歷的，其實這是在向宰相炫耀自己滿腹經綸、絕世才華。這兩句詩即是：千古名句“讀書破萬卷，下筆如有神”。讀到杜甫詩歌后面就知道了：“賦料揚雄敵，詩看子建親，李邕求識面，王翰願卜鄰。”（楊雄、曹植，李邕和王翰都是歷史上的大文豪）杜甫用這四句詩，對自我進行猛誇。尚書看後，會作何感想？自慚形穢？回憶起他的祖父杜審言來了？從結局看，尚書大人未曾心動。
杜甫初到長安
這種狂妄是有遺傳的。杜甫祖父杜審言，就因為口出狂言得罪同僚，導致小兒子慘死，把武則天都給“驚動”了。杜審言也曾在同僚面前誇口說：“吾文章當得屈、宋作衙官，吾筆當得王羲之北面。”意思是：我寫文章，屈原、宋玉都只配給我研磨，我玩書法，王羲之也得跪下拜我為師。看看杜甫上面四句詩，難道不是他祖父言語的翻版？
杜甫一生鬱郁不得志，不能不說跟祖傳的基因有關聯的，而不僅僅是才華不為賞識。明珠為草叢所掩埋，不能不說極為可惜。因此，一切家庭“望子成才”必須好好審視家風，培養後人品性，使其兼容社會。
2、杜甫不事勞動。這不能不說是杜甫致命的缺點。杜甫徹底是個“啃老族”。從小家境優渥，自然衣食無憂，真真的“只讀聖賢書”了。這從杜甫青年時代持續14年的漫遊也可以證明，他從19歲一直啃老到33歲！而在唐朝男子15歲即可以成婚了。杜甫29歲才結婚。杜甫是長子。
可見杜家對這個長子的縱容放任：沒有“齊家”的教育，沒有“稼穡”的教育，也即完全沒有對他做實際生活能力的訓練。結果，“望子成龍”反受其害。非但害己，而且害人：杜甫之妻楊氏出身官宦人家，跟著杜甫從未享用過錦衣玉食、榮華富貴；連安定的生活也是一種奢望。貧窮、飢餓、疾病、離別、驚恐跟隨了她一生。就連兒子也在自己面前死去。
茅屋為秋風所破
杜甫一生，一靠父母，二靠皇帝，三靠朋友，唯獨極少思考靠自己去勞動。在成都他本可以做做“私塾先生”，在夔州他本可以做個自食其力的農夫。但杜甫沒有一次華麗轉身。
今天，國家下發《關於全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》，要求構建德智體美勞全面培養的教育體系，尤其強調“勞動教育”。許多家庭不解深意，頗為不平道：“我家小孩是要讀書的，沒有時間去勞動！”豈不知計劃生育後，我們培養了多少“四體不勤，五穀不分”、“不識稼穡”、“衣來伸手，飯來張口”、“啃老”、“月光”的孩子！
一條漂泊的小木船成了詩人最後的歸宿
識稼穡，知艱辛；知艱辛，懂儉樸；懂儉樸，遠奢靡。奢靡是一種罪過，儉樸是一種美德。不知道“勞動”何以“持家”、“養老婆孩子”？何以孝敬父母？何以立足社會？“勞動”是人類的本命。
杜甫如何死的？史學爭論不已。杜甫是餓死的，連同他的孩子！“讀書破萬卷，下筆如有神”的“詩聖”把自己和兒子餓死了,這不能不說是個人的悲劇。從家庭到社會，我們豈能重複如此的教育悲劇？
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