你觉得商纣王背上骂名说明了什么?

爱忧郁的小懒虫


关于商纣王背黑锅,我有以下看法:

1.历史的真实面目:

时代背景:奴隶与奴隶主

纣王:一个有超前意识的人,试图推翻这种根本制度,不适应当时。

 

周武王姬发:维护奴隶制度,代表大多数贵族阶层。

 纣王骄奢淫逸:假的,下属为造反寻的借口,史书是由胜利者书写。

  (以上内容不赘述,文笔不好。)

2.同类对比:

 

纣王是历史长河里的一声叹息,他只是思想过于天真,敌对的奴隶主阶层过于强大,还未到灭亡的时间。

同样天真的又何止他一人。

孔子说:大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子。虽当时未实现,但受人尊崇;

竹林七贤,整日曲水流觞,饮酒服药,飘飘然,向往自由,受人尊崇;

陶渊明逃避现实,隐居南山,作《桃花源记》,崇尚美好,受人尊崇;

洪秀全《天朝田亩制度》,虽无法实现,但愿人人平等,受人尊崇…….

难道仅仅是因为他没有传世的语录就任由他人污蔑吗?如果他如同夏桀宠爱妹喜,确有其事,被人批判致死都不为过。可他偏偏没有,却受此污名,哀哉!

3.历史的记载:

《甄嬛传》里甄嬛说:他日史书工笔,前朝后宫,都不会有你的只字片语。

是了,牧野一战败了,这是他该承受的,但我仍不忿。还为他写了一篇随笔。



爱忧郁的小懒虫


要回答这个问题,先要分析下商纣王背上骂名的原因。

纣王刚愎自用,过于迷信君权神授,认为自己本身就是天命之人。早年的纣王也有平定四海之功,但是执政后期宠爱妲己,建造鹿台和酒池肉林,过度沉湎于享乐主义。劳民伤财不说,对待手下能臣也是刻薄至极,与其说后来的西周谋反不如说是被纣王逼反的。武王伐纣之所以能够势如破竹,更重要的不是所谓天命,而是民心。

西周两代君主文王姬昌和武王姬发都是爱民如子的仁君,史料记载商王朝末年周部落境内路不拾遗,夜不闭。百姓犯错根本不需要士兵去抓,画地为牢即可。可想而知,政治何等清明。

纣王背上骂名最好的证明了:水能载舟,亦能覆舟。这是亘古不变的真理,何为天命?天命即民心。





史海扯谈


说起中国历史上的残暴昏君,大家的第一反应,应该是商朝的最后一个君王--帝辛,也就是商纣王,拜于民间神话故事《封神演义》的流传,他成为了一个十恶不赦的妖魔,然而,从春秋以来,有很多人都想为他翻案,其中,著名的史学家郭沫若更把帝辛推上了一个新高度:统一神州肇此人。

在这里,我们不讨论商纣王是不是真的冤枉,毕竟三千多年的认知,不是我等小民所能扭转的,本文仅仅聊一聊,那些为他翻案的人都说了些什么?

第一个站出来的是端木子贡,孔门十哲之一,针对当时群体抹黑商纣王的现象,子贡一针见血地指出:帝辛之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。也就是说,纣王没有那么坏,讨伐纣王的人害怕坏名声落到自己头上,所以才极力宣扬自己而诋毁纣王。

再就是宋人罗泌对《尚书》、《史记》等古籍的分析,他发现商纣王的罪名完全是模仿的夏朝暴君桀,不过帝辛是夏桀加想象的罪恶集大成者,另外明朝顾炎武认为,帝辛只是适逢其会,换了任何人也是一样。

而到了近代,史学界、文学界突然掀起了沸沸扬扬的翻案运动,包括商纣王、秦始皇、曹操等人(背景自己查),著名历史学家郭沫若更是赋诗一首为纣王鸣不平:“偶来洹水忆帝辛,统一神州肇此人。百克东夷身自殒,千秋公案与谁论?”在郭沫若看来,商纣王创立了中国民族一统的基业,死后背上的千古骂名,是应该有人说说公道话了。

有这么多大名人站出来翻案,你会不会改变你心中对商纣王的看法呢?





元宝讲泉


你好,很高兴回答这个问题


商纣王背上骂名说明了一个问题:大部分历史都是由胜利者撰写的。

商做了亡国之君,被周武王硬逼着给张冠李戴地定罪。 历史上记载的商的亡国,是因为商在国王在位期间,骄傲自满,消耗大量人力和物资建造鹿台,建造酿酒池肉林,每天过着奢侈的生活,国库日渐空虚。 不听忠良臣的忠告,有人违抗他,就处以烧死等残酷的刑罚。 杀了自己的亲叔叔,不顾平民的生死,每年都在打仗,因此民心失去了走亡国之路。 但是这一说法很有可能是周武王编写的。

据记载,历史上的商王是一个俊男。 他作为接班人重视农业,推动社会生产力发展,经营东南,是英明天子。 他巩固东夷与中原的统一,将商朝势力扩展到江淮河一带,在征伐徐夷中获胜后,进一步将商朝国土扩展到山东,安徽,江苏,浙江,福建等地。 并将中原先进技术和文化向东南传播,推动了当时社会的进步和经济发展。

有历书为证:《荀子·非相篇》说纣王"长巨姣美,天下之杰也;筋力超劲,百人之敌也"。《史记·殷本纪》也说:"帝纣资辩捷疾,闻见甚敏,材力过人,手格猛兽。"综合来说就是,高大威武、英俊帅气、聪明绝顶、辩才绝佳、思维敏捷、武功盖世,真乃天生异才,一代雄杰也。《左传》也说他:"百克而卒无后",打仗很厉害,百战百胜,天才的军事家。

孔子的弟子子贡也说:“殷之无道,不是传说中的那样。 君子最讨厌有污名,一沾上污名,天下的恶名就来了。“

商王被冤枉了几千年。 他是悲剧的英雄,他为自己的国家民族扩大了版图。 他为文明的传播等做出了巨大的贡献,留下了远远超过周武王的功绩,但他却被冠以这样的恶名。 真正的英雄不应担这些恶名。


历史爱好者的秦三世


商纣王是中国商朝的末代君主,夏商周断代工程认为他在前1105年——前1046年在世。根据历史资料的记载,商纣王自幼聪敏过人。《荀子·非相篇》说帝辛“长巨姣美,天下之杰也;筋力超劲,百人之敌也。”

《史记·殷本记》也说“帝纣资辨捷疾,闻见甚敏,材力过人,手格猛兽;知足以距谏,言足以识非”。由此可见,商纣王是个文武双全功勋卓著的人,不仅才思过敏,还颇有辩才。

通过商朝的一些墓穴,可以发现商朝衰败的现象。从商朝迁都以后,商朝就逐渐走向衰败。通过商朝君王墓穴中的陪葬品,也可以看出商君的权力在下降。换一种说法,到了纣王时期,商朝君主大权旁落,才给了武王伐纣的机会。可能不是因为纣王昏庸无能,而是因为武王姬发找到了夺取天下的机会。

帝辛继位后,重视农桑,社会生产力发展,国力强盛。他继续发起对东夷用兵,打退了东夷向中原扩张,把商朝势力扩展到江淮一带。特别是讨伐徐夷的胜利,把商朝的国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。帝辛对东南夷的用兵,保卫了商朝的安全。

  历史学家郭沫若有诗句“中原统一肇此人”,还写道:“这个人是了不起的人才,对于中华民族的贡献非常之大。中华民族之能向南发展,是纣王的功劳”(《今昔蒲剑》)。毛主席在评价帝辛时说:其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他统一东南,把东夷和中原的统一巩固起来,在历史上是有功的。

但是战争毕竟是劳民伤财的,所以肯定会引起百姓还有当时的奴隶和不臣之心的人的反对。

其实,周朝有严重抹黑纣王的嫌疑。这也是很常见的现象,后朝抹黑前朝,在任何朝代都会出现。商朝灭亡的很快,根本就没有一个过渡时期。从武王起兵开始伐纣,很快就打败了纣王,并且取代了纣王。商朝灭亡的直接原因,是牧野大战前,商朝十七万的部队倒戈。那些由士兵,奴隶组成的军队,成为了反攻商朝的先头部队。最后,商纣王知道败局已定,就烈火焚身自杀在鹿台之上。所以商朝灭亡主要还是内部反叛导致的。

而周朝为了维持自己统治的正统就必须从政治上历史上和文化上全面的抹黑商纣王。

所以商纣王背上骂名只能说明前朝历史是由后朝的胜利者编写的,不能尽信。




陈星Matthew


  • 我们先看看纣王背负的骂名有哪些。荒淫无度,奢靡无度,残害忠良。具体细节电视剧上很多人都看过。
  • 荒淫好色的纣王有多少个儿子。据史书记载,荒淫无度的商纣王有——1个儿子武庚。对,就一个。那贤明远播的周文王有多少儿子呢?17个!
  • 再来看看奢靡无度的酒池肉林是什么样的。是这样的
  • 那残害忠良呢!先看几个离我们近一点的。李世明,朱元璋,康熙,雍正。如果说杀一个敌对势力比干就是残害忠良的话,那他们是什么!
  • 其实,纣王背负的骂名几乎都是夏桀的,后来杨广又背了一遍。
  • 所以,古代的历史是胜利者书写的!

寒轻


 纣王是商朝的亡国之君,他的名字并不叫纣,他的正式名字叫子辛,也叫帝辛。“纣”是后人硬加在他头上的丑恶谥号,是指凶恶不义的意思。



自古成者王侯败者贼,历史都是由胜利者撰写的,在中国历史上有关商纣王事迹的记载大部分都是根据编成于周朝的《尚书》里面的记载描写的,后世人对《尚书》的真伪也存在争议,说明他里面的记载有大量不实之处。

商纣王妲己剧照


商纣王的骂名主要有六点,近女色,喜淫声,不敬鬼神,荒于国政,耽于饮酒,还有巧合的是纣王的罪状跟夏王朝亡国之君桀的罪状如出一辙,后世历代史家怀疑之声不绝,近代以来随着殷墟中大量文物的出土,人们对纣王有了接近真实面貌的评估大部分骂名为周人污蔑杜撰。

周人对商纣王的污蔑是一种意识形态的宣传工具,因为如果不这样宣传的话,那么周人就是武装谋反 篡位,最后做上王位的,它永远是非正统的。只有把商纣王宣传的十恶不赦 滥杀无辜 草菅人命 不理朝政 荒于女色,才能符合上归天命 顺乎民意,这样从法理上说周文王就是救民于水火 挽社稷于危亡的天之骄子,受万民敬仰。


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