东伯火鸡
据说当时有一个大财主，家里有两个孩子，一个叫做成事，一个叫做败事，两个孩子笨的出奇，教什么都不会，无奈之下，大财主重金聘请先生来交自己孩子，果然，许多人冲着钱都来了，但是没干几天，这些人全部都走了，嫌弃这两个孩子太笨，简直气死人。老财主在无奈之际，一个老秀才来了，希望自己的可以试试，老财主自然求之不得，就让秀才试一试，第一天，秀才交了两人两个字，成事字难，写三百遍，败事简单，写两百遍。结果老秀才来检查，发现两人都写了250遍，就说到：成事三百不足，败事二百有余，就有了250是傻子的意思
彬语文化
二百五，就是250，众所周知，这是一句骂人的话，中国人都不管是做生意还是排号等等，都尽量避开这个数字。
二百五究竟什么意思？为什么要用这句话骂人呢？
二百五，是指傻头傻脑，又不很懂事而又倔强莽撞的人。各地的口语中都有出现，很多用于口语调侃，绝非粗口或者骂人的话。出自晚清吴妍人的谴责小说《二十年目睹之怪现状》第83回，“原来他是一个江南不第秀才，捐了个二百五的同知，在外面瞎混。
二百五，虽说不是历史悠远，但还是有些来历传说。
源于战国
战国时期，有个纵横家叫苏秦，他说服齐、楚、燕、赵、魏、韩六国，结成联盟，共同对付强大的秦国，因而受到大王赏识，封为丞相，史称“六国封相”。正当苏秦为齐国积极效力的时候，来了刺客，当天不治身亡。
齐王大怒，下令捉拿凶手，可人海茫茫，哪里去找？齐王想了一招“引蛇出洞”的妙计，命人将苏秦的头割下来，然后弄得满头满脸的血，再将血淋淋的人头挂在城门口，张贴黄榜，告知大家苏秦是个内奸，齐王一直想杀他，如今被义士所除，大快人心，奖励黄金千两，请义士前来领赏。
告示一出，很快就有四人前来领赏，一口咬定苏秦是自己所杀，齐王问他们千两黄金四个人怎么分，四人高兴的说，四人平分，即1000÷4=250，每人二百五。
齐王一听，拍案大怒：“把这四个二百五推出去斩了”。从此，民间留下二百五的说法，被用来形容傻瓜、笨蛋和 被财色所迷惑的人。
源于老秀才
说的是有个秀才，一生废寝忘食也未能中举，连个儿子也没有，晚年心灰意冷，决定放弃考科举。没成想晚年竟然意外喜得两子，秀才起名大儿子成事，小儿子败事，从此专心教导他们读书。
一天秀才要出门，交待妻子监督他们写字，大儿子三百个字，小儿子二百个字。结果秀才回来妻子告诉他，成事不足，败事有余，两个儿子都写二百五十个字。
源于银两
从前有个傻瓜，家道中落，他去卖传家宝贝，宝物上写着“卖金二百五十八两”，结果卖的时候，对方跟他讨价还价，只给了二百五十两，别人见了就笑话他，笨蛋一个。从此人们把做事糊涂的人称二百五。
古代人用银子，一般按两划分，一般五百两为“一封”，用纸包好，二百五十两就是“半封”银子。因为与“半疯”谐音，所以后来人把疯疯癫癫的人叫二百五。
二百五是“二杆子、半吊子、无所不至”几词各取词头“二、半、无”谐音而成，用于调侃，不是褒义词，也绝非贬义词，但是某些时候其实是一句骂人很重的话。
源于风水中的九宫飞星，九宫飞星即为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白及九紫。其中二黑星和五黄星是凶星，五黄星是头号大凶星，代表意外灾难等，二黑次号凶星，代表病痛等，一，六，八为吉星，代表吉祥的好事，其他为一般的星，古代人最为慎重的是躲避二黑和五黄，因为是这两个星是带来灾难的，所以生活中看到身边不争气或看不惯的人，因为此类人也不一般，当然办事不利，会给人带来麻烦，就用二五来比喻，时间已久，就成了二百五一说，只能说对了一大半，百字没做好解释，二和五的解释是比较靠谱的。
快乐的啰嗦
有六种说法:
1、从前有一个秀才，为了考取功名废寝忘食发奋苦读，可是终其一生都不曾中举，连儿子都没有生。到了晚年，老秀才终于心灰意冷淡泊名利了，于是喜得贵子，晚年膝下添得双丁。秀才回想一生成败，不由得感慨万千，于是给两个儿子起名：一个叫做成事，一个叫做败事。从此秀才在家闭门课子，日子过得和乐融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子写字，大的写三百，小的写二百。” 秀才赶集回来之后询问二子在家用功如何，老婆回答道：“写是写了，不过成事不足，败事有余，两个都是二百五！”
2、苏秦是战国时的一个说客，他身佩六国相印，一时很是威风，但也结下了很多仇人。后来，他终于在齐国被人杀了，齐王很恼怒，要为苏秦报仇。可一时拿不到凶手，于是，他想了一条计策，让人把苏泰的头从尸体上割下来，悬挂在城门上，旁边贴着一道榜文说：“苏秦是个内奸，杀了他黄金千两，望来领赏。”榜文一贴出，就有四个人声称是自己杀了苏秦。齐王说：“这可不许冒充呀！”四个人又都咬定说自己干的。齐王说：“一千两黄金，你们四个人各分得多少？”四个齐声回答：“一人二百五。”齐王拍案大怒道：“来人，把这四个‘二百五’推出去斩了！”“二百五”一词就这样流传下来。
3、牌九（旧时一种赌具）中有“二板”（四个点）和“么五”（六个点）两张牌，这两张牌配在一起就是十个点，在推牌九这一赌博活动中，被称为“毙十”。它在牌九里是最小的点，谁都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以人们就用“二板五”（二板和么五的简称）这个词来戏称什么事也做不好也管不了的人。时间久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。在香港，习惯上又称为“二五仔”。
4、唐朝的长安“市长”京兆尹权势很大,出巡时有庞大的仪仗队伍。在最前开路的小吏原为一员,官名叫喝道伍佰，他手里拿着一根长竿赶开路人。后来，喝道伍佰增为二员，但长安群众并没有以两个伍佰称他们，反而说他们是共称伍佰，于是每人就被称为二百五，又因为他们每人手中持一长竿,所以又称他们为二秆子。今天，二百五与二秆子都是莽撞、无礼、粗鲁之人的代名词，
5、古代人用银子按两划分，一般五百两是个整数单位，用纸包好，有点像我们把硬币包一包，当时包五百两是为“一封”，而二百五十两就是“半封”银子，因为跟“半疯”谐音，所以以后人们也城疯疯癫癫的人做“二百五”。
6、从前有一个傻瓜，有一天他去卖传家至宝，宝物上写“卖尽二百五十八两”，结果他卖的时候有人和他讨价还价，硬是只给250，他想250就250，于是卖得金子250两，很多人笑话他，八两金子很多的，笨蛋。从那以后人们就把做事糊涂的人称为二百五。
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1、源于战国故事。战国时有一说客，名叫苏秦，身佩六国相印，一时很是威风，但也结下了很多仇人，后来终于在齐国被杀。齐王很恼怒，要为苏秦报仇，可一时拿不到凶手，于是，他想了一条计策，让人把苏泰的头从尸体上割下来，悬挂在城门上，旁边贴着一道榜文说：“苏秦是个内*，杀了他黄金千两，望来领赏。”榜文一贴出，就有四个人声称是自己杀了苏秦。齐王说：“这可不许冒充呀！”四个人又都咬定说自己干的。齐王说：“一千两黄金，你们四个人各分得多少？”四个齐声回答：“一人二百五。”齐王拍案大怒道：“来人，把这四个‘二百五’推出去斩了！”“二百五”一词就这样流传下来。
2、源于唐朝故事。唐朝的长安“市长”京兆尹权势很大，出巡时有庞大的仪仗队伍。在最前开路的小吏官名叫“喝道伍佰”，他手拿一根长竿赶开路人。后来，喝道伍佰增为二人，但长安群众并没有以两个伍佰称他们，反而说他们是共称伍佰，于是每人就被称为二百五，又因为他们每人手中持一长竿，所以又称他们为二秆子。这说明了长安群众对作威作福的官吏的反感。流传至今，二百五与二秆子都成了莽撞、无礼、粗鲁之人的代名词。
3、源于民间传说。从前有一个秀才，为了考取功名废寝忘食、发奋苦读，可是终其一生都不曾中举，连儿子都没有生。到了晚年，老秀才终于心灰意冷淡泊名利了，反而喜得贵子，添得双丁。秀才回想一生成败，不由得感慨万千，于是给两个儿子起名：一个叫做成事，一个叫做败事。从此秀才在家闭门课子，日子过得其乐融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子写字，大儿子写三百，小儿子写二百。”秀才赶集回来之后询问二子在家用功如何，老妻回答道：“写是写了，不过成事不足，败事有余，两个都是二百五！”
4、源于推牌九。牌九系一种赌具，其中有“二板”（四个点）和“么五”（六个点）两张牌，这两张牌配在一起就是十个点，在推牌九这一赌博活动中，被称为 “毙十”。它在牌九里是最小的点，谁都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以后来人们就用“二板五”（二板和么五的简称）这个词来戏称什么事也做不好，也管不了的人。时间久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。在香港，习惯上又称为“二五仔”。
5、据某中学语文书记载，古代人用银子按两划分，一般五百两是个整数单位，用纸包好，当时包五百两是为“一封”，而二百五十两就是“半封”银子，因为跟“半疯”谐音，所以后来人们也把疯疯癫癫的人做“二百五”。
6、从前有一个傻瓜，家道中落。有一天他去卖传家至宝，宝物上写“卖尽二百五十八两”，结果他卖的时候有人和他讨价还价，硬是只给250，他想250就250，于是卖得金子250两，很多人笑话他少要了8两金子，笨蛋一个。从那以后人们就把做事糊涂的人称为二百五。
7、到了现代，据说有人学唱歌星伍佰的歌，怎么也学不象。别人说他顶多算半个五百-----
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从前有一个秀才，为了考取功名废寝忘食、发奋苦读，可是终其一生都不曾中举，连儿子都没有生。到了晚年，老秀才终于心灰意冷淡泊名利了，反而喜得贵子，添得双丁。秀才回想一生成败，不由得感慨万千，于是给两个儿子起名：一个叫做成事，一个叫做败事。从此秀才在家闭门课子，日子过得其乐融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子写字，大儿子写三百，小儿子写二百。”秀才赶集回来之后询问二子在家用功如何，老妻回答道：“写是写了，不过成事不足，败事有余，两个都是二百五！”
崇道堂无锡缘林文化
据说，以前五百两银子是一封，半封银子是二百五十两。半封谐音“半疯”——二百五。
对于智商正常，但常办糊涂事的人，确实令人头疼，不同地方都有一些“雅号”。比如烟台叫“彪”、“潮彪”，“潮乎乎的”。上海叫“十三点”，是不是十二点是正点，十三点“过了”？想来是很雅的。
俗也好，雅也好，这种“戏谑”的语言都是对人不尊重，不能背后给人贴这样的标签，也不能方面嘲讽别人。语言文明是精神文明的重要形式。
半支莲6
传说二百五这个词来源于战国时期 当时苏秦大家都知道，他的老师是鬼谷子，苏秦肩佩六国相印，在当时非常的有声望，在齐国的时候由于声望太高被一些士大夫小人所嫉妒，于是安排刺客将其刺杀，齐王非常生气，为了抓住刺客，将苏秦的首级挂在城头，对外宣传啥苏秦者有功，赏金一千，结果真有四个人来领赏 ，还说每个人分二百五十金，齐王大喝将这四个二百五处置了，二百五因此而来，形容非常愚蠢的人。
文路话谈
日常生活中，如果谁被说成“二百五”都会恼羞成怒吧！毕竟人们常把说话不正经、办事不认真、处事随便、好出洋相的人叫做“二百五”。
但这个称呼从何而来，却有多种说法，下面我们来看一下。
● 说法1：源于战国故事。 战国时有一说客，名叫苏秦，身佩六国相印，一时很是威风，但也结下了很多仇人，后来终于在齐国被杀。齐王很恼怒，要为苏秦报仇，可一时拿不到凶手，于是，他想了一条计策，让人把苏秦的头从尸体上割下来，悬挂在城门上，旁边贴着一道榜文说：“苏秦是个内奸，杀了他黄金千两，望来领赏。”榜文一贴出，就有4个人声称是自己杀了苏秦。齐王说：“这可不许冒充呀！”4个人又都咬定说是自己干的。齐王说：“1000两黄金，你们4个人各分得多少？”4人齐声回答：“一人二百五。”齐王拍案大怒道：“来人，把这4个‘二百五’推出去斩了！”“二百五”一词就这样流传下来。
● 说法2：源于民间传说。 从前有一个秀才，为了考取功名废寝忘食、发奋苦读，可是终其一生都不曾中举，连儿子都没有生。到了晚年，老秀才终于心灰意冷淡泊名利了，反而喜得贵子，添得双丁。秀才回想一生成败，不由得感慨万千，于是给两个儿子起名：一个叫做成事，一个叫做败事。从此秀才在家闭门课子，日子过得其乐融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子写字，大儿子写三百，小儿子写二百。”秀才赶集回来之后询问二子在家用功如何，老妻回答道：“写是写了，不过成事不足，败事有余，两个都是二百五！”
●说法3：来自唐朝官职。 唐朝的长安“市长”京兆尹权势很大,出巡时有庞大的仪仗队伍。在最前开路的小吏原为一名,官名叫喝道伍佰，他手里拿着一根长竿赶开路人。后来，喝道伍佰增为两名，但长安群众并没有以两个伍佰称他们，反而将他们共称为伍佰，于是单个伍佰就被戏称为二百五，又因为他们每人手中持一长竿,所以又称他们为二竿子。今天，二百五与二竿子都是莽撞、无礼、粗鲁之人的代名词。
● 说法4：源于中国的货币计量单位。 以上三则均是传说而已，比较有根据的说法来自中国的货币计量单位。据某中学语文书记载，过去的银子10两为一锭，500两为一封，250两即为“半封”，谐音“半疯”。时间长了，民间渐渐用“二百五”（半疯）来形容那些愚蠢、莽撞之人。 还有另一种说法，是与推牌-九有点关系。牌-九是旧时一种赌-具，其中的牌有“二板”（四个点）和“幺五”（六个点）两张牌，这两张牌配在一起就是十个点，被称为“毙十”。它在牌九里是最小的点，它什么牌也“吃”不了，所以人们就用“二板五”这个词来戏称什么事也做不好也管不了的人，时间久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。在香港，习惯上又称为“二五仔”。
众生缘一木
“250●日常生活中,人们常把说话不正经、办事不认真、处事随便、好出洋相的人叫做“二百五”。但这个称呼从何而来,却有多种说法。● 说法ⅰ:源于战国故事。 战国时有一说客,名叫苏秦,身佩六国相印,一时很是威风,但也结下了很多仇人,后来终于在齐国被杀。齐王很恼怒,要为苏秦报仇,可一时拿不到凶
家有盲母
二百五是什么意思，为什么它成了骂人的话?我不管二百五这句话是从哪里来的，有什么故事？来瞧瞧。
1.瓜分黄金250两的历史渊源：
话说春秋战国时期，有着六国帅印的苏秦竟然被人暗杀。两国交战，不斩来使是铁定的军事纪律，谁有这样的胆子敢冒天下之大不韪，这让齐王大怒。
为了替苏秦报仇，他让人割下苏秦的头，挂在城门上，并贴了悬赏广告。说苏秦是内奸，杀得好，为了惩奸扬忠，决定悬赏千两黄金，望杀人英雄前来领赏。
告示一贴出，就有四个人来邀功，坚持说苏秦是自己杀的。齐王问千两黄金他们怎么分，他们说每人250。这下齐王火了，怒喝：“把这四个‘二百五’拖出去砍了”。
2.半疯和半吊子的故事
古代每500两银子为一封，250两银子可不就为半封吗？人们通过谐音，骂人“半疯”，嘿嘿，就说成“二百五”了，半疯不傻的可不就是骂人吗？
我还听说，古代铜钱外圆内方，中间有个方孔，用绳子串起来，便于计算与携带，1000文钱为一吊，500文钱为半吊，250半吊的一半，不成吊，也就有不成调，不着调的意思。
那么二百五就成了不着调，智商低，憨傻，缺心眼或行为鲁莽的人。久而久之，骂人缺心眼，傻冒就直呼“二百五”啦！
