“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”
“道德高尚的人像水一樣，水善於施利於萬物而不與萬物相爭，安居於眾人所討厭的低窪之地，所以說它的行為差不多符合道的原則。”
我的理解：
一.什麼是道，什麼才是道的原則，如何理解道，道就像水一樣，水的表現，水具有的性格，水的規律，水的品格，水的行為，基本符合道的原則。因為水能滋潤萬物又不與萬物爭鬥，水對待萬物即公平又無私更無所求，不厭惡任何萬物，水只會高處向低處流，在低窪處不論多惡，它都不會嫌棄，都去充盈窪地而不避開。所以水是最為上善之物，具有水的品格，就是最上德之人，尚德之人莫過於水，水的品德，就是聖人之道德制高點，水按其規律向下流淌的規律，就是道的規律。
二.“上善如水”。如今，已成為了做人的最高道德標準。聖人之心莫過於水，滋養萬物，只按規律向下流淌，無偏袒，不厭惡，一直持續向下，始終謙卑處於低窪處。
三.大禹治水，疏而不堵，如違背水之道，大家還都知道，水火最無情之理，想想也是，一種致歉至誠之物，人類違逆而行，水也是六親不認人或萬物，由此可見，道也如此，順應為要，也是天之道。
圖片來之網絡
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