製圖：張丹峰
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在祖國大地不斷綠起來、美起來的過程中，生態文學創作愈加活躍和興盛，日漸成為一種獨特文學現象，產生一批有影響的作品和代表性作家
生態文學作家將人類社會與自然生態作為一個整體進行觀照，無論記人、敘事、狀物、抒情，都能從微觀到宏觀，從局部到整體
將生態意識和自然倫理精神深深嵌入民族文化，把生態文明的種子播入讀者內心，是生態文學使命和責任
在推進生態文明建設的新時代，生態文學的面貌清晰飽滿。生態文學以自覺的生態意識反映人與自然關係，強調人對自然的敬畏和尊重，強調人的責任和擔當。作為一種嶄新的文學創作理念和實踐，生態文學值得關注。
祖國大地不斷綠起來、美起來，生態文學日漸興起
當今時代有許多標誌性特徵，其中兩個重要特徵是“綠”和“美”。“綠”是指發展方式和生活方式的健康環保，“美”是指生態面貌和生活感受，生態文學就是要表現、追求這種綠色和美好。
生態是指一切生物以及生物之間、生物與周圍環境之間環環相扣的關係。生態文學是伴隨生態問題出現而產生的文學門類，帶有較強憂患意識。上世紀八九十年代，在生態問題日益嚴峻的背景下，中國湧現出一批生態文學作品，可視為中國生態文學發端。代表作品如徐剛《伐木者，醒來！》、陳桂棣《淮河的警告》、郭雪波《沙狐》、烏熱爾圖《七叉犄角的公鹿》、姜戎《狼圖騰》、馬軍《中國水危機》等。生態意識催生出生態文學，生態文學則不僅關乎生態主題，而且關乎“美”：“美”是生態文學追求的境界，它不僅再現人與自然的現實關係是怎樣的，而且描述人與自然的關係應該是怎樣的。
黨和政府高度重視生態文明建設。綠色發展是以效率、和諧、可持續為目標的經濟增長和社會發展方式。基於這樣的認識，國家先後實施退耕還林工程、天然林保護工程、三北防護林工程、溼地保護工程、藍天保衛工程、江河治理工程，以及以國家公園為主體的自然保護地體系建設等，大幅改善中國生態狀況，神州大地面貌一新。
“文脈與國脈相牽，文運與國運相連”。梳理新時代文學創作情況，我們欣喜地看到，在祖國大地不斷綠起來、美起來的過程中，生態文學創作愈加活躍和興盛，日漸成為一種獨特文學現象，產生一批有影響的作品和代表性作家。梁衡《樹梢上的中國》、何建明《那山，那水》、韓少功《山南水北》、徐剛《大森林》《守望家園》《地球傳》、劉醒龍《上上長江》、阿來《三隻蟲草》、李娟《遙遠的向日葵地》、肖亦農《毛烏素綠色傳奇》、李青松《塞罕壩時間》等，以及遲子建《候鳥的勇敢》等帶有生態意識的作品，從不同角度記錄這個綠色發展的時代，呈現人與自然新的關係，生動詮釋“綠水青山就是金山銀山”生態文明理念。
努力探索實踐，觀照生態文明建設各領域進展
生態文學在中國發展的時間不長，仍是一個新興的文學形態。生態文學作家們努力探索和嘗試，讓生態文學理念和實踐在中國大地紮下根來。總結當代生態文學創作面貌，主要有以下三方面特質。
報告文學表現突出，多種文學體裁併進。早期生態文學多采取第一人稱敘述視角，文學形式以報告文學和散文居多。報告文學如徐剛寫沙漠化防治的《穿越風沙線》，嶽非丘寫長江汙染防治的《只有一條長江》，邢軍紀、曹巖寫三北防護林建設的《北中國的太陽》等，可謂第一人稱表達範例。散文如葦岸寫華北大平原上動物、植物及農事活動的《大地上的事情》等，影響深遠。近年來，小說和兒童文學領域也不乏生態文學佳作，帶給我們驚喜。長篇小說如周建新寫人與海的《老灘》、陳應松寫森林的《森林的沉默》，中篇小說如老藤寫生態變遷的《青山在》，兒童文學如陸梅寫海島的《無盡夏》、湯素蘭寫自然聖潔的《犇向綠心》、黑鶴寫動物的《黑焰》《銀狐》等，都可圈可點。
全面觀照生態文明建設各領域進展。近年來，大氣、水、土壤汙染防治以及植被保護成效明顯，生態文學作家以自覺的使命感和擔當精神，關注和思考生態環境問題，熱情謳歌和禮讚生態環境保護者。蔣巍《塞罕壩的意義》講述塞罕壩三代人種樹護林的故事，陳啟文《穿越共和盆地》真實記錄與反映新中國治沙成就，李雲峰《汾河行思錄》關注水土保持生態建設，張子影《我把青春獻青山》生動反映綠色發展理念，等等。這些作品涉及生態文明建設多個領域，呼籲人們提高生態環保意識，以更大力度、更多措施開創社會主義生態文明建設新局面。
以與時俱進的生態文明理念為當代文學增添新質。生態文學特徵是什麼？通過研究作家創作活動和作品，不難發現，生態文學一個重要特徵是突出作家置身自然的體驗和感受，或者說，作家對人與自然關係的認識及其體驗和感受，是生態文學的獨特之處。生態文學作家將人類社會與自然生態作為一個整體進行觀照，無論記人、敘事、狀物、抒情，或是回溯歷史、描摹心靈，都能從微觀到宏觀，從局部到整體，從關注自然生態到走入人類內心，關注人類普遍精神生態。作家們以人文主義情懷，對人類社會生態問題進行理性深刻的剖析與反省，努力探尋人類走出生態困境的可能出路。
勇擔使命責任，把生態文明的種子播入每個人內心
隨著以退耕還林、天然林保護等為代表的生態建設工程的實施，人們對待自然的態度發生積極變化，逐漸認識到生態問題關涉深層文化。這就要求生態文學必須進入人的內心：道德對我們的約束、我們對自然的敬畏、我們對發展的審視和思考，無不是生態文學著重考量的課題。將生態意識和自然倫理精神深深嵌入民族文化，把生態文明的種子播入讀者內心，是生態文學的使命和責任。
生態文學不能直接改變生態狀況，但改變人們的思維和觀念，乃至改變人們的生活方式是有可能的。從這個意義上說，生態文學作用巨大。生態文學從生態問題中來，到人的靈魂中去，幫助人們認識到人與自然是生命共同體，認識到人應該尊重自然、順應自然、保護自然、融入和迴歸自然。生態文學不圖熱鬧，遠離喧囂，注重的是生命內在的豐沛和高貴，它提醒我們，永遠不要忘記初心，要時常回頭看看來處，牢記出發時的使命。
我國生態文學作家以關注中國乃至人類生態問題為己任，心繫蒼生大地，滿載人文情懷，在創作中顯示出旺盛的思辨力和創造力。當代中國生態文明的腳步越走越堅定，綠色之路也越走越寬廣，生態文學迎來難得的歷史機遇。生態文學作家當以更多洞察、體驗和激情，以更好的表達，探尋生命萬物之關係，表達對美麗中國的暢想，助推生態文明建設，必將大有作為。
(作者為生態文學作家)
李青松
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