虽然历代吟咏华不注山的文人众多，但华山土生土长的文学巨匠，却只有明代“前七子”之一的边贡，为了纪念这位文学大家，建议在华阳宫内，或建一座“边公祠”，让济南人铭记这位在中国文学史上占有重要地位的大家。
有一些人可能会问“边贡是谁？”那真的说明你的历史学的不好，因为在中学的历史课本中，就有明代“前后七子”的介绍。在中国文学史上，明代“前后七子”占有重要的历史地位。而“前七子”与“后七子”中，各有一位济南人，分别是边贡、李攀龙。李攀龙大家都很熟悉，明朝一代文宗，领导明朝文坛20多年。前七子的代表人物边贡，却少有人知，甚至很多济南人都不知道曾经有这么一位文学大家是老乡。山东博物馆现在藏有明代画家绘制的《边贡像》。
山东博物馆藏明人所绘的边贡像
边贡字廷实，明代著名诗人、文学家。因家居华泉附近，自号华泉子，他一生的著作也称为《华泉集》。看到这里大家应该就知道了，边贡的老家就在济南华不注山脚下，华泉附近。边贡为弘治九年(1496)丙辰科进士，官至南京户部尚书。边贡以诗著称于弘治、正德年间，与李梦阳、何景明、徐祯卿并称"弘治四杰"。后来又加上康海、王九思、王廷相，合称为明代文学"前七子"。
清朝大文学家王渔洋整理了边贡的文集，并在序中称“济南诗派大昌于华泉、沧溟二氏，而荜路蓝缕之功又以边民为首庸”，这里的华泉就是指边贡，而沧溟指的是李攀龙。据记载，在李攀龙旧时墓碑上，也有“前明中叶之后，名臣而负名誉者，济南有二人焉，一为华泉边尚书，一为沧溟李先生也。”
为什么边贡在文学史上贡献巨大？因为明朝时期八股横行，虚浮的“馆阁体”统治文坛，为了改变这种现象，以李梦阳、边贡等为代表的“前七子”力图改变这种局面，“倡言文必秦汉，诗必盛唐”(《明史·文苑传》)，发起声势浩大的文学复古运动，天下学人翕然宗之。嘉靖间，李攀龙、王世贞等"后七子"与之相呼应，前扬后激，遂把这一运动推向高潮。经过"前后七子"的努力，终于取代"台阁体"而雄踞文坛。这一次文学复古运动，对于改变"台阁体"萎弱文风，清除八股文窒息文艺创作的恶劣影响，有非常积极的作用。
边贡非常热爱家乡济南，流连于济南的湖光山色之间，写下了大量吟咏济南风物的优秀作品。如《西园八景》、《寒食郊行》、《题贾园四首》、《七月四日泛湖》、《湖上杂兴》、《登千佛山寺》、《游龙洞山》、《出靳村望灵岩寺》、《泰山回马岭》、《登岳次刘希尹韵四首》等，都为写景佳作，表现了诗人对家乡的热爱。其次，诗人也写有不少关心农事的诗篇，如《望雨》、《忧旱》等。
边贡平生喜收书，有求古书癖，所蓄书万余卷，嘉靖十年(1531)，他被罢官归故里，在济南大明湖畔筑"万卷楼"，将一生收藏的金石书籍纳于其中。不幸第二年即嘉靖十一年(1532年)"万卷楼"火灾，他仰面大哭:"嗟呼，甚于丧我也!"诗人痛苦异常，由此大病不起，遂起病而卒。终年57岁。
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