07年至今，渾渾噩噩，迷迷糊糊，接觸中醫已有13載，曾經迷茫過，懷疑過，退縮甚至想過放棄，但是兜兜轉轉，就像命中註定一樣，我又回來啦，也許正印證了那樣一句話，有些人出生就註定了要幹什麼。
中醫，到底什麼是中醫，我記得當初讀書時候，有這麼一句話，中醫學是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等內容的一門科學，這句高度概括的文字，放在當年十八九歲的年齡，是幾乎完全一片空白，根本就理解不了這裡面到底有多少內容，這裡麵包含了多少哲學思想，這裡麵包含了多少疾病的變化，轉歸以及預後，更理解不了這裡面有多少文化的沉澱與傳承。
有這麼一句話，中醫的任何一門拿出來，都足以養家餬口，這不是因為我學中醫，在吹噓中醫，其實在大家身邊，或多或少都有這樣的醫生，他們只會治一個病，或者說有一個祖傳秘方，就依靠這張處方“玩”得風生水起。那除了這些沒有公之於眾的處方外，到底有多少凝結了祖先智慧，傳世供我們學習的經典經驗處方呢，十萬？百萬？沒有統計過，不得而知，單就《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》就夠喝一壺啦，更不談各種流派與歷代醫家，滋陰派，補土派，河間派，火神派，攻邪派，溫補派……張仲景，張景嶽，張錫純，張元素，張從正（突然發現老張家人才挺多），孫思邈，皇甫謐，朱丹溪，葉天士，李時珍，傅山……太多太多，這只是中醫內容的冰山一角，另外還有針灸（順帶普及一下，針灸的針是針刺，灸是艾灸，這是兩個東西，不要混為一談），針灸也有流派，我們比較常見常用的是傳統針灸，手三陰三陽，足三陰三陽，奇經八脈，簡單說就是足三里，合谷這些穴位等等，其餘比較有名又自成一派的如臺灣董氏針，內容很多……其他針灸，接觸不多，不敢妄寫，至於推拿，骨傷，正骨，知之甚少，我只知道骨傷專業要想本科畢業，需要學五年，針灸推拿也是五年……各位讀者，自個揣摩一下吧。忘了說中藥，常用的三四百味中藥必須爛熟於心，包括些什麼呢，藥性（寒熱溫涼，就像西瓜是寒性，火鍋是熱性一樣，藥也有這個特性），歸經（簡單說就是藥善於走哪幾條經絡，善於治療哪個臟腑疾病）以及功效主治，到今天為止，我還沒做到，慚愧！！！
中醫治病，主在辯證，辯證就是中醫的核心思想。辯證，簡單的說，其實就是通過望聞問切這幾種方法，獲得患者目前所出現的症狀，根據患者的症狀，辨別出是什麼病的什麼證型，這是一個逆向思維的過程。我們學習那會兒是告訴你這個病這個證型有些什麼症狀，可能有些什麼症狀，看病的時候就完全反轉過來，症狀需要自己去收集，而且一些症狀是不一定出現的，這在很大程度上增加了辯證的難度，稍有不慎，容易誤入歧途，處方完全不同，這是參照書本來說。實際我們在接診的過程中，根本不只這點困難，很多患者都是西醫各項檢查，各項指標完全正常，沒招了，找中醫啦，這個過程當中，疾病已經變化，變複雜了，變成幾個證型混在一起了，這個是最棘手的問題，先治哪一個？後治哪一個？（前提是患者不要求你短時間給他治好，讓你給他治，並遵醫囑，完全配合）還是全部一把抓？無論先治哪個，後治哪個，辯證的思維方式完全不同，處方也完全不同（這也算中醫最大的特點，靈活，變化多，個體化強）。還有一些經典處方所體現的治療思想，如大承氣湯之通因通用，半夏瀉心湯之塞因塞用，補中益氣湯之甘溫除熱（即用熱藥治熱病），參苓白朮散之培土生金法（木火土金水，土生金），以及現在到處都有的治未病，為什麼叫治未病，原文是這樣的:夫治未病者，見肝之病，知肝傳脾，當先實脾……這就是疾病的傳變，肝屬木，脾屬土，木克土，病就會從肝傳到脾，一個好的中醫師在治肝的同時，一定會兼顧脾，防止傳變，即所謂上醫治未病。
說這麼多，意在讓更多人大概瞭解中醫，認識中醫，支持中醫，信任中醫，宣傳中醫，讓我們五千年傳承下來的醫術重新發展起來。
初次寫，若有不妥之處，敬請諒解
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