圣贤教育的目标，就是人人都变成君子，没有小人。那怎样才能达到君子的标准呢？在《论语.宪问》中，孔子他老人家向我们讲述了君子之道的三个标准，如果能够完全落实到现实生活中，那就是一个合格的君子了。原文如下：
“子曰：君子道者三，我无能焉。仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。子贡曰：夫子自道也。”
孔子说，君子之道有三个方面，但他自己却都没有做到，其实他都做到了，孔子如果都做不到，那我们就更做不到了，只是因为他老人家谦虚，凡事力求尽善尽美，所以才说“我无能焉”，总感觉自己做的还不够好。子贡很了解老师，所以说“夫子自道也”，老师说的其实就是他自己。
那这三个标准是什么呢？
一、仁者不忧
什么是仁者呢？《孟子》中讲“仁者爱人”，有博爱之心，能够爱人如己，就是仁者。一个有爱心的人，就不会去伤害他人，并且会尽其所能地帮助他人，全心全意为大众服务，没有丝毫的自私自利之心。
为什么仁者无忧？就是因为仁者完全放下自私自利，做一切善事的时候，都没有带着名利之心，没有带着争强好胜之心，已经达到忘我的境界，所以没有忧虑烦恼。我们有些人虽然行善也很努力，也喜欢帮助别人，但之所以还有烦恼忧虑，就是因为没有彻底放下自私自利，在做善事的时候，还没有把名利放下，还想着要回报，还要跟人争强好胜，还要图个好名声，所以烦恼忧虑就随之而来了。
二、知者不惑
“知”是智慧的意思，有智慧的人就不会有困惑。
智慧和我们平常讲的聪明不是一回事，有些人反应迅速、头脑灵敏，点子很多，想法很多，那叫世智辩聪，不是真正的智慧，这种人还是会有困惑，还是会有很多看不透想不明白的事情。
但真正有智慧的人，他就丝毫没有困惑，世间的一切问题，他都能看得清清楚楚，明明白白，能够完全知晓事实真相，没有任何不明白的东西，这在佛教讲就是“明心见性”，一切都通达无碍了。所以有智慧的人在处理问题时，就非常果断，不会犹豫，一切都胸有成竹。
三、勇者不惧
“不惧”，就是没有恐惧、忧虑。这里的勇，是君子之勇，不是匹夫之勇。《论语.季氏》中讲过：“小人不知天命而不畏也”，小人往往表现的也无所畏惧，但他不是因为有智慧，而是因为无知，所以天不怕地不怕。
真正有智慧的人，已经看破无常，看清楚了宇宙人生的一切事实真相，都看透了，连自己的身心都放下了，当然也就没有什么忧虑、恐惧的了。所以他们不管遇到什么样的困难，多么可怕的环境，他都没有什么可怕的，照样勇往直前，义无反顾。
这就是君子之道的三个标准：大仁、大智、大勇，对于我们普通人来讲，这是很高的境界。虽然孔子说他还没有做到，但那也只是站在他的境界上来说的，因为他的标准更高。这三条，其实他已经做到了，我们只要一心向他老人家学习，就已经足够了。
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