2020.1.26 今天是我们在一起的第1463天
君子之道：“致知”是什么意思.m4a5:07
来自君子之道文化
一：
出处：
《礼记·大学》：“欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”
东汉郑玄注：“知，谓善恶吉凶之所终始也。”“此致或为至。”
南宋朱熹注：“致，推极也；知，犹识也。推极吾之知识，欲其所知无不尽也。”
致知： 致：求得 知：知识，即“获得知识”之意。获得知识达到完善的理解。
这里的“知”依然是一种知对识的理解。
而明代王阳明谓“致”即行，以论证其“致良知”和“知行合一”。
王阳明强调的是一个有自知之明的一个状态，这也是修身的一个核心。一个人想要修身的时候，他并不是先天性的能够完成的一个事情，它需要在人生成长的一个过程中，不断的反思自己的错误，才能达到修身的状态。
而对于我们每个人来说，人贵有自知之明，当一个人经历过无数次的跌倒，才能够看清真正的自我，找到对错。从内心做到不怨天尤人，真正认识到自己的能力，通过不断的修补和完善，才能更加完美的，靠近自己想要达到的一个标准。
我们会逐渐达到一种“知”，这个知就是我们真正的“心”，它充满光明而有力量。
二：
原文：
《礼记‧大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。
译文
通过在学习知识后，达到对事物的完善的理解，那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。
通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识和理解；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。
三：《君子之道成长系统》的内涵
“致知”作为《君子之道成长系统》的第让他个步骤，具有重要内涵。在前人的基础上，结合现代人的实际特点，发展出“致知”的步骤与新内涵。
致知的三个步骤
1:直接获得知识。（理解能力的培养）
2:清楚一件事的来龙去脉。（深度思考能力的培养）
3:达到内心光明的状态。（安定能力的培养）
当一个人拥有“致知”的能力，就能够有相对较丰富的知识，拥有智慧，从而为接下来的“诚意、正心、修身、齐家、创业、奉献社会”打下基础。
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