唐朝是华夏文明史上一朵绝美的奇葩。那个时代的中国强盛而瑰丽，既有稻米流脂粟米白的富庶繁华，也有盛产诗仙文豪的文明底色，更有吸引万国来朝的实力和气量，从里到外都释放着一种蓬勃、华美、坚强的生命活力，像极了那雍容华贵的百花之王——牡丹。
▲玉雕名家 侯富博 作品《国色天香》
‘唯有牡丹真国色，花开时节动京城’，刘禹锡一句话将牡丹说成了‘国艳’，这在当时可一点儿也不夸张。唐人眼中的牡丹花大而形美，色彩艳丽，美都美得明目张胆、大气磅礴，这种自信和瑰丽十分对唐朝人的脾气，牡丹自此也有了“花中之魁”的美称。花中之魁大气而张扬，每到盛放的时节，大片的花丛更是显得姹紫嫣红、富丽堂皇，从气质上就给人一种富贵繁盛之感，再加上女皇武则天的青睐，牡丹在世人的眼中便也成了富贵、吉祥的指代，‘牡丹，花中富贵者也’的观念也在民间固定下来。美丽而自信、雍容且吉祥，牡丹以独特的美感开满了整个盛唐，也以此为起点，成为了中国人无法忽视的美丽意象。
▲玉雕名家 黄文中 作品《有凤来仪》
这样的牡丹，在玉雕文化中自然也不能缺席。实际上，玉雕中的牡丹形象常常被用来同美人搭配在一起，组成一个极为风雅贴切的名字——国色天香。下面这件南红作品，就是玉雕名家玉雕师丁醒演绎的《国色天香》主题雕件。在玉雕中，丁醒老师借柿子红浓郁艳丽的色泽来表现雍容华贵的牡丹，在盛放的牡丹花下，还有一女子正翘首冥思，看女子娇艳柔美，发髻高耸，既有衣裳半掩的美艳娇羞，也有慨然盛放的坚定与华贵，所谓‘云想衣裳花想容’，大概就是这般景致。
▲玉雕名家 丁醒 作品《国色天香》
透过作品我们不难看出，玉雕中的《国色天香》以牡丹与女子为意象，既是在书写牡丹之艳，也是在表现女子之美，它讴歌的是一种美的方式与态度，表达的是中国人对于繁盛之美、大气之美与华贵之美的欣赏，那是盛世之中才能生发出的美感与气韵，是华夏文明强大而悠久的真实写照。玉雕中的牡丹不仅完好地表现了这样的特质，而且还被人们赋予了更多的美好含义，比如‘国色无双’的风华、比如‘有独富焉’的富贵，更比如那份‘富而无骄、贵而不挟’的品格……佩戴这样一件牡丹题材的玉雕，我们能够彰显美丽与贵气，收获富贵、吉祥的美好寓意，更能够体现文化底蕴，表达一种富而不骄、美得端方的态度，将佩戴者的美感装点得更加有层次、有性格。
▲玉雕名家 谭小龙 作品《国色天香》
美而不落俗套、贵亦坚守品格，这是牡丹玉雕的特征，也是中国人的价值取向。欣赏更多玉雕精品，品味更多玉雕文化，就上玉雕名家吧！这里有海量玉雕作品，还有数十位全国知名玉雕大师，等你来交流！快来关注吧！
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