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稱霸一方的他，生前盜別人的墓，死後卻被別人盜墓。一代梟雄的遺囑，讓後人從曹操墓中，看到了真實的曹操。
2009年12月27日，在河南一個名不見經傳的小村莊外，聚集了來自四面八方的專家學者，在眾人面前，一座甲形陵墓瞬間洞開，隨著一件件文化被工作人員取出，墓主人的身份最終確定。他正是“寧可我負天下人，不可天下人負我”的魏武帝曹操。
曹操的故事可謂是家喻戶曉，婦孺皆知，但歷史上真實的曹操又是如何？可能很多人不太瞭解。對於現代的人們來講，可以通過曹操墓發掘出的文物以及他所立下的遺囑，來揭開這位治世之能臣，亂世之奸雄的神秘面孔。
眾所周知，曹操是三國時期傑出的軍事家、政治家以及文學家。生性多疑，卻雄才大略。通過自己艱辛的創業，在那個混亂的時代，立下了不世之功。不僅僅在政治上成就一番偉業，在文學上也獨樹一幟。曹操和他的兒子曹丕、曹植作為“建安七子”的成員，在中國的文學史上，也留下了濃墨重彩的一筆。
通過曹操墓的佈局以及安排上，就能夠看出這位梟雄在處理國家大事上的雄才大略。
據說，在曹操出殯那天，鄴城城門洞開，七十二具木棺自東西南北四個方向同時出城，誰都無從知曉，曹操的到底是在哪一個木棺之中。這便是民間以及眾多文學作品中盛傳的“七十二疑冢”。
由於各種傳說眾多，因此在曹操墓位置被發現之初，很多人並不十分確定。再加上當時的考古技術並不是太成熟，出於文物保護方面的考慮，並沒有立刻展開發掘。結果，卻引起了盜墓賊的注意，很多盜墓賊躍躍欲試，曹操墓的附近也出現了很多盜洞。基於此，十年後官方正式對曹操墓進行搶救性發掘。
其實，在曹操墓中，並沒有太多貴重的物品，也沒有大型的玉器和青銅器，只是一些普通的金銀器物。這一點，基本上符合曹操在遺囑中強調的薄葬。但是，在墓中出土的8件刻有“魏武王”字樣的石碑，便可充分說明此墓真實的墓主人就是魏武帝曹操。
隨著曹操墓的確認，墓主人的身份出現了疑問，墓中發現的頭蓋骨據古人類學家測定是一男二女，男的是曹操，但二女一為20幾歲，一為50歲，這兩個女人到底是誰？
眾多專家學者進行了激烈討論。
二女身份暫且不論，單從曹操陵墓的規模和出土文物上看，就有助於我們正確認識歷史上真實的曹操。
在挖墳掘墓的勾當上，曹操絕對可稱得上是鼻祖了，當年他興兵之初，為了充實軍需，設立了發丘中郎將、摸金校尉等官職，專門挖掘古墓中的財物。所以在他死後為了防止自己的墓被後人挖掘，故意將自己的墓弄得真假難辨，早在《三國志》上就對曹操墓的位置有記載，說在鄴城西面的丘陵，無隨葬，也無祭殿。
可實際位置上卻什麼都沒有。至宋代之後，通過文學作品，曹操奸詐的形象深入民間，七十二疑冢的傳說也傳了出來，關於曹操墓的傳說也越來越多，所以使得曹操墓的傳說更加撲朔迷離。
其二，主張薄葬的現實主義者。
曹操不僅將自己墓的位置弄得真假難辨，而且在墓中也根本沒放什麼金銀財寶。當時北方已定，曹操是有實力像秦始皇一樣對自己死後之事大操大辦，但他並沒有這麼做，主張薄葬。
相較秦始皇那樣重視來生及千秋萬代，曹操是一個典型的現實主義者，他更看重的是現世。曹操墓的發掘情況基本符合曹操在臨終前頒佈的《遺令》,他說：“吾死之後，葬於鄴之西崗，與西門豹祠相近，無藏金玉珠寶。"他還在遺囑中說，他不要他的妃嬪陪葬，還讓她們改嫁。
在魏晉以前的帝王都是要厚葬的，只有漢文帝劉恆時，因國庫空虛才主張薄葬，但規模也要比曹操墓大。因此曹操也算是帝王薄葬的開啟者。
其三，重民、節儉的執政者。
在曹操行將就木之前他頒佈了兩道有遺囑性質的詔令，即《終令》和《遺令》,在詔令中曹操事無鉅細，交代了朝內朝外，家裡家外，大大小小的事務，在當時“天下未定"形勢下的特殊安排，不特別增加政府開支、又減少人民負擔、不與民爭地，真實地反映了曹操節儉務實的安民思想。
一個歷史人物，往往有多張面孔，曹操尤其如此。
無論是《三國演義》中奸詐狡猾的反面形象，還是摸金校尉的鼻祖，無論他是亂臣賊子還是一代梟雄，而曹操墓的發現讓我們看到了他節儉，愛民的真實一面。
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