清朝唯一一个配享太庙的汉臣——张廷玉！

太庙只是供奉皇帝先祖及历代皇帝的地方，但是大清王朝的太庙中，却有一位汉人，他就是张廷玉。那么，张廷玉做什么了，为什么可以配享太庙？



张廷玉出生在官宦世家，父亲张英是清代康熙年间官员，累官至文华殿大学士兼礼部尚书。关于张英有一个段子，直至今日还在流传。

康熙年间的一天， 张英收到一封家信，信中说家里因为建房的地皮问题和邻居产生纠纷，信中隐约提出要求让张英以官位来压制邻居的意思。

张英沉思再三提笔写下：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。家人接到张英的书信后，马上主动将要修建的院墙退后三尺，而邻居知道这个情况后，也主动的退后了三尺，形成了传为佳话的安徽桐城的“六尺巷”。

康熙三十九年（1700年），张廷玉考中进士，授为翰林院庶吉士。康熙四十二年（1703年），张廷玉授翰林院检讨。开始担任《亲征平定朔北略》的纂修官。从此，张廷玉开始了官宦生涯。

张廷玉历经康熙、雍正、乾隆三朝，特别是深受康熙、雍正两朝信任，长期担任领侍卫内大臣、太子太保、军机处大臣，雍正在位时曾允其死后享太庙。

雍正为什么这么做呢？主要是因为在康熙时期，九子夺嫡，张廷玉没有胡乱站队，对皇帝的心思把握的很准，皇帝最后选定的人就是他支持的人。到了雍正时，他又一心配合雍正推行新政，为雍正建言献策做了不少实事。

张廷玉为人谨小慎微，谨守万言万当，不如一默。因为这种性格使然，张廷玉修改的《康熙实录》，非常符合雍正的心意，于是临死前让张廷玉配享太庙。这在整个大清王朝，唯一的一个汉人可以获此殊荣。

什么叫做配享太庙呢？太庙是中国古代皇帝的宗庙 ，帝先祖及历代皇帝的地方。后来，皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙，称为配享太庙。

明清两代皇帝祭奠祖先的家庙，始建于明永乐十八年（1420年间），是根据中国古代“敬天法祖”的传统礼制建造的。大殿两侧各有配殿十五间，东配殿供奉着历代的有功皇族神位，西配殿供奉异姓功臣神位。大殿之后的中殿和后殿都是黄琉璃瓦庑殿顶的九间大殿，中殿称寝殿，后殿称祧庙。此外还有神厨、神库、宰牲亭、治牲房等建筑。

由于太庙是皇帝一家直系的专门祭祀场所，所以一般只有皇帝的先辈可享此殊荣。一般的皇亲还不行，必须是近亲或有功于江山社稷的皇亲，还有有大功于社稷的臣子，经皇帝允许也可在死后享用太庙的待遇，这些臣子死后将是以郡王之礼厚葬。 虽然后来张廷玉在乾坤时不太被待见，还差点被乾坤取消了配享太庙的资格，但由于先皇的允诺，最后还是他死后还是得到了这个殊遇，成为了整个大清朝中唯一一个配享太庙的汉臣！